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鄒冰|???一部《輞川煙云》半部盛唐興衰史

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2020.08.08

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1

渭南市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦

一部《輞川煙云》

半部盛唐興衰史

我認(rèn)識(shí)的哲夫先生，在撰寫一本關(guān)于唐朝詩人王維的傳記，去年應(yīng)約中秋節(jié)藍(lán)田輞川拜謁王維墓地，柿紅樹綠，空山新雨后獨(dú)不見王維，卻與憑吊王維的先生擦肩而過，一部《輞川煙云》年底擺上我的案頭。

讀《輞川煙云》在低吟淺唱中夢(mèng)回大唐，歷史上何等輝煌的大唐帝國，在執(zhí)掌這條大船的舵手們的鼓噪下，衍生出一個(gè)超級(jí)偉大的詩歌時(shí)代，詩仙李白、詩圣杜甫、詩佛王維。

佛尊于仙，仙崇于圣。唯有王維和李白像極了非人，獨(dú)有杜甫還是民間凡人，卻也是圣人。換一句民間的說法，李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。李杜是天地，中間夾了個(gè)王維，是天地人的合體。無需贅言，在大唐詩人中這三個(gè)人都是煙火氣極重，神一樣存在。

走進(jìn)王維，他的一生見證大唐由盛轉(zhuǎn)衰，十五歲滿懷熱情以詩《少年行》投石問路，“縱死猶聞俠骨香”，“新豐美酒斗十千”，被他小一歲的李白某年后，也以《少年行》游歷，李白的《少年行》有抄襲王維之嫌，兩人卻走出兩個(gè)完全不同的人生軌跡。玄宗先天二年王維離家，入長安游歷，開元三年十七歲作《九月九日憶山東兄弟》名冠京城，開元七年二十一歲結(jié)交張九皋，由岐王引薦玉真公主，盛裝吟詩誦唱，人生得以轉(zhuǎn)機(jī)，“每逢佳節(jié)倍思親”的他得為隨緣，得了頭名進(jìn)士，二十三歲考取狀元一腳踏進(jìn)官場，有明代王衡《郁輪袍》以雜曲揶揄，成為王維為后人所詬病并流傳市井成為他一生的痛。

王維一朝為官了了心愿，盡管出身書香門第做人謹(jǐn)小慎微，在大唐由盛轉(zhuǎn)衰的官場，他還得償還士大夫的舉薦人情，因伶人舞黃獅犯大忌被貶為濟(jì)州司倉參軍。安史之亂，更是被賊軍捕獲，被迫當(dāng)了偽官，不能自殘以謝大唐成為他人生的污垢。畢竟王維文章詩文厲害，曾寫過《凝碧池》思慕圣上，加上任刑部侍郎的弟弟（曾跟隨皇帝出逃）的求情，王維才幸免于難，僅受貶官處分，其后，一路凱歌升至尚書右丞之職。

在大唐開元盛世，王維卻非常另類，是一個(gè)活得沒情趣的人。少年喪父，他要立鴻鵠之志為江山社稷，還要肩負(fù)撫養(yǎng)弟妹的責(zé)任，而立之年失子喪妻，在大唐那樣風(fēng)流奢靡寬松的道德環(huán)境下，身居高位的他終生未娶，自律嚴(yán)謹(jǐn)讓人膜拜。

在仕途與詩歌屆如魚得水的王維，一路高居左丞，卻感覺他活得有點(diǎn)憋屈，在四十歲時(shí)開始向佛，或許是對(duì)官場感到厭倦和擔(dān)心，另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去，于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。與其說王維四十五歲開始在藍(lán)田秦嶺山麓購得初唐詩人宋之問的別業(yè)加以修繕，以修養(yǎng)身心。或許與厭倦世俗的官場有關(guān)，卻又半官半隱，退又不退，我理解或?yàn)榇筇粕鐣?huì)抱有些許希望，也有為親情所困，擔(dān)憂兄弟姊妹的事業(yè)與成就和母親的養(yǎng)老善終，因此，身有棟梁之才的他不能像李白那樣“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的俠義與灑脫。

從王維為官在朝與李白時(shí)間上有交集，卻未曾見他與李白交往的詩歌記錄。大唐玉真公主和李白、王維都曾是座上賓，王維與李白不相往來的原因我猜互相不喜歡，兩人的個(gè)性與追求決定了兩人終將形同陌路。詩人王維身上沒有李白的浪漫瀟灑與狂放, 也沒有杜甫的堅(jiān)定與執(zhí)拗，卻獨(dú)有民間的真實(shí)與真情似乎更接地氣。

其實(shí)，王維也有真朋友，真性情的一面，要么一首詩作如何考慮：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。也有《哭孟浩然》的真性情流露。

筆者有幸拜謁藍(lán)田輞川的王維千年別業(yè)，是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林有溪谷，其間散布著若干館舍。王維在這依山傍水中放松心情與三兩知心好友喝酒聊天寫詩作畫，母親陪伴左右，也是人間天倫之樂。

大唐社稷的這條大船四處漏水，也讓王維空有一身本領(lǐng)無能為力，有詩《終南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。南宋魏慶之在《詩人玉屑》中稱：此詩造意之妙，至與造物相表里，豈直詩中有畫！空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。更是展現(xiàn)極致的畫面之美。

擅長詩中有畫，畫中有詩與他精通繪畫不無關(guān)系，王維的畫和吳道子的畫齊名，王維的《雪中芭蕉》爭論千年，至今《雪溪圖》藏于臺(tái)北故宮，無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。俗稱詩、書、畫三絕的王維，加上對(duì)音律的嫻熟，加官進(jìn)爵到一個(gè)很高的地位，在兩位神一樣存在的大詩人中更接近煙火氣，像極了屢遭貶官的放浪形骸蘇東坡。

一心向佛自知時(shí)日不多的王維，于上元二年（761年），捐贈(zèng)別業(yè)給皇帝做寺院，給百姓散盡所聚財(cái)物才徹底解脫，但是已經(jīng)時(shí)日不多。王維臨終時(shí)，他仍作書向親友辭別，舉薦其弟雍州任職，一切安頓之后便安然離世。

一代詩佛告別大唐，死后葬在輞川別業(yè)母親墳前，現(xiàn)在墳?zāi)乖谒{(lán)田向陽公司工廠車間地下沉寂千年。

一部《輞川煙云》，半部盛唐興衰史，夢(mèng)回大唐，一聲低吟淺唱，千年喟嘆，呵呵，怎一個(gè)情字了得。

作者簡介鄒冰筆名四眼周，關(guān)中刀客， 60年代生人，陜西、甘肅作家協(xié)會(huì)會(huì)員，著有《我的生活從日落星稀開始》，曾在《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍文藝》《青年作家》發(fā)表小說若干?，F(xiàn)任陜西某雜志主編、報(bào)刊專欄作家。

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