絕大多數(shù)生活在農(nóng)村地區(qū)的人,小時(shí)候由于條件比較艱苦,所以為了能夠苦中作樂(lè),都會(huì)就地取材創(chuàng)造童年樂(lè)趣。
下河抓魚(yú)摸蝦、上山打鳥(niǎo)追兔等娛樂(lè)活動(dòng),不僅讓枯燥的童年增添了很多樂(lè)趣,而且也從中獲得了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。
但是生活在大城市中的現(xiàn)代人,由于遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土氣息時(shí)間久矣,所以只能生活在科技的樊籠中。
為了能夠追求生活中的真善美,并且可以與大自然近距離接觸,很多人在閑暇時(shí)光都會(huì)回到鄉(xiāng)下。
俗語(yǔ)“上山兔子下山雞,離水甲魚(yú)莫去追”,就是農(nóng)民朋友們?cè)谂c動(dòng)物們和諧共處時(shí),積累下來(lái)的重要生活經(jīng)驗(yàn)。
為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢?筆者認(rèn)為作為老祖宗的智慧之談,不僅道出了生活的真諦,而且還充滿了人文關(guān)懷,古人的話有何科學(xué)道理呢?
很多人對(duì)一些可愛(ài)的小動(dòng)物都沒(méi)有抵抗力,其中最受大家歡迎的就是兔子,由于這種動(dòng)物體型較小,外觀可愛(ài)、性情溫順、易于飼養(yǎng),所以然后已經(jīng)成為了千家萬(wàn)戶中的寵物。
實(shí)際上早在幾十年前,很多大山、森林尚未被開(kāi)發(fā)時(shí),隱藏著很多活蹦亂跳的野兔。由于野兔的繁殖能力特別強(qiáng),再加上肉質(zhì)肥而不膩,所以就變成了人們餐桌上的美食。
但是抓野兔是需要一定技巧的,依據(jù)獵戶們的建議上山兔子不能抓。由于兔子的身體結(jié)構(gòu),以及弱肉強(qiáng)食的生存危機(jī)的影響,導(dǎo)致它們的奔跑速度快似閃電。
所以兔子上山的速度可謂無(wú)人能及,如果單憑人力去追趕,恐怕再借你幾條腿都攆不上。一旦兔子覺(jué)察到了危險(xiǎn),就會(huì)拼命地向山上跑,人類(lèi)也就拿它沒(méi)轍了。
在取之不盡用之不竭的大自然中,不僅蘊(yùn)藏著各種自然資源,而且還隱匿著很多野生動(dòng)物。
除了一些國(guó)家保護(hù)動(dòng)物之外,在多年前類(lèi)似于野雞這樣的小動(dòng)物,也往往會(huì)變成獵人們捕殺的對(duì)象。這主要是因?yàn)槌艘半u肉肥美多汁外,它的漂亮羽毛也可以用來(lái)裝飾衣物。
但是野雞的習(xí)性卻和兔子正好相反,兔子在受驚之后往往都會(huì)往山上跑,這取決于他們的身體構(gòu)造。
而野雞在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,則毀拼命地向山下沖。雖然野雞的翅膀不能飛,但是卻可以依賴有利地形滑翔一段距離。
由于下坡可以讓身體阻力變小,野雞在向下奔跑時(shí)會(huì)扇動(dòng)翅膀,這個(gè)時(shí)候滑翔的速度就會(huì)非常快。
人類(lèi)在下山的時(shí)候本來(lái)就需要后仰,再加上雙腿根本攆不上翅膀的速度,所以很容易失足落山,發(fā)生事故。
甲魚(yú)是一種比較常見(jiàn)的動(dòng)物之一,既有野生也可以人工飼養(yǎng)。作為一種對(duì)身體有進(jìn)補(bǔ)作用的食物,早已經(jīng)成為了各大酒店,以及普通百姓餐桌上的常客。
現(xiàn)代人吃甲魚(yú),可以隨時(shí)去水產(chǎn)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),但過(guò)去卻需要下河去捉??赡茉诤芏嗳说挠∠笾?,甲魚(yú)都是一種行動(dòng)緩慢、身體笨拙的動(dòng)物。
由于他們平時(shí)經(jīng)常棲身于水中,所以一旦離開(kāi)水就會(huì)變得特別弱。事實(shí)真的如此嗎?從大自然中各種動(dòng)物的繁殖角度來(lái)講,甲魚(yú)一旦離開(kāi)水,就意味著到了十分重要的繁殖期。
也就是說(shuō)甲魚(yú)離開(kāi)水去岸邊孵蛋,在這個(gè)關(guān)鍵階段如果被肆意捕殺,那么不僅會(huì)顯得特別沒(méi)有人性,還會(huì)讓甲魚(yú)的數(shù)量變得越來(lái)越少。
佛說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物眾生平等,可人類(lèi)如果在甲魚(yú)孵蛋時(shí)抓它們,恐怕就不僅僅是道德方面的問(wèn)題了。
大家可以試想一下,當(dāng)母甲魚(yú)拖著笨重的身體,在岸邊的沙灘中辛苦的孵蛋時(shí),如果大家無(wú)所顧忌的去捕殺它們,那么小甲魚(yú)孵化出來(lái)后就會(huì)失去媽媽。
在這種前提下,小甲魚(yú)也只能是死路一條,所以古人才有離水的甲魚(yú)切莫抓的說(shuō)法。當(dāng)然從另外一個(gè)角度來(lái)看,人類(lèi)一味地向大自然索取的同時(shí),也應(yīng)該多了解一些自然規(guī)律。
一定要記住,千萬(wàn)不要在動(dòng)物產(chǎn)卵、亦或是哺乳的時(shí)候獵殺它們,這樣做就會(huì)有失做人的尊嚴(yán),同時(shí)也會(huì)違背取之不盡用之不竭的規(guī)則。
每一種動(dòng)物都有獨(dú)特的習(xí)性,所以大家要想去捕獵,就應(yīng)該提前做好相關(guān)的功課,這都是老祖宗經(jīng)驗(yàn)之談。
當(dāng)然,如果按照現(xiàn)代人文關(guān)懷角度去思考,很多動(dòng)物早已經(jīng)變成了國(guó)家保護(hù)動(dòng)物,根本不允許大家隨便去捕殺,所以切忌做違法亂紀(jì)的事情。
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