“由是觀之，天子大夫者，下民之所視效，遠(yuǎn)方之所四面而內(nèi)望也。近者視而放之，遠(yuǎn)者望而效之，豈可以居賢人之位而為庶人行哉！夫皇皇求財(cái)利?？謪T者，庶人之意也；皇皇求仁義?？植荒芑裾撸蠓蛑庖?。”
君子與小人
古時(shí)職業(yè)分工不發(fā)達(dá)，社會上好像就只有兩個(gè)階層，底層的叫庶民，也叫小人；上層的叫大人，也叫君子。君子就有不一樣的要求，不僅是社會對其的要求，也包括自我要求，往往非常嚴(yán)格。西方的騎士精神類似于古時(shí)的君子。春秋時(shí)期，或者再往前推，往往諸侯間打仗的時(shí)候，有的將領(lǐng)是看不起用謀略的，擺開了陣勢，大家明對明，面對面的拼命。當(dāng)然，后來世風(fēng)日下，謀略多起來了，各種計(jì)謀奇巧出現(xiàn)了。君子變得食古不化，變得百無一用是書生。到了近代，全盤西化，君子之風(fēng)是迂腐。到了現(xiàn)代，一切向物質(zhì)看齊，好像也沒君子什么事情，升官發(fā)財(cái)才是正道。
那現(xiàn)代的君子和小人是指什么？君子和小人的區(qū)別又是什么？
我覺得吧，君子就是有理想的，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；小人嘛，就是只顧及自己的人。小人其?shí)并不卑劣，無非是沒有能力。有理想有信念，是不容易做到的，也是一種能力的體現(xiàn)。
我還記得第一次聽到一句話，雖然感覺有些拗口，可是對自己觸動(dòng)挺深。“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”對這句話，我的理解可能不很官方，我覺得卑鄙就是對卑鄙者的懲罰；高尚就是對高尚者的獎(jiǎng)勵(lì)。好的品格就是一筆財(cái)富，是無價(jià)之寶。
這句現(xiàn)代的表達(dá)，倒是很貼合千年前開頭的這一段古話。為官者，為君子者，自然得是起表率作用的，自然得是更高尚的，自然得是與下不同的。這里面沒有虛偽。有兩種形式的虛偽和不近人情。一種是以高尚的標(biāo)準(zhǔn)要求所有人，一種是標(biāo)榜高尚卻私底下卑鄙。兩種虛偽的高尚都很可惡。前者又必然導(dǎo)致后者的滋生。
