譜名
通常是在家譜之前冠以姓氏、地名，郡望、堂號、幾修等內容，如《汾湖柳市第三次篡修家譜》，有地名、姓氏、幾修；《六修嚴氏家譜》，只有幾修和姓氏；《黃山王氏輔德堂支譜》，有地名、姓氏、堂號；《倪氏報本堂重修加乘》，有姓氏、堂號、幾修；《隴西李氏總譜》，有郡望、姓氏。
圖騰
所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當做自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己，并且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼里，圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。姓氏圖騰是了解該姓的圖騰始原所蘊涵的祖先的功德、業(yè)績、家風、旋風和國風。
新譜譜序
家譜新序是用來壽命本次族譜檔案篡修的歷史背景、主題、宗旨、篡修族譜起因和經(jīng)過的前導性文章，是了解、探尋、研究族譜的直接切入點，是家族世系源流的重要史料。譜序是族譜中極有價值的敘述史料。一部族譜的多篇序文，大都是由本族有名望者或與本族有淵源關系的著名學者、政界人士所撰。其內容多為論述族譜的重要意義、本族修譜的歷史、本族姓氏的源流。
姓氏讀音寫法釋義
讀音：指在《新華字典》等常用的漢語字典中的正確讀音。
寫法：指在各種書寫體或者印刷體中的寫法。
釋義：指該姓在《康熙字典》、《漢典》等字詞典中對該姓的解釋說明。
姓氏起源
姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；姓氏者，標示家族血緣之符號也，是某一群人（氏族、家族）共用的名，中國古代傳說，給每個姓氏蒙上一層神秘色彩，有很多的傳說版本，有獨特的故事起源。
郡望
郡望即地望、郡姓。“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱?！翱ぁ笔切姓^(qū)劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域范圍內的名門大族。
堂號
“堂號”是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。堂號包括郡望總堂號和自立堂號。由于歷史文化習俗的影響，人們在談到和自己通行是的歷史名人時，往往流露出一種尊崇、自豪之情。
像贊遺像
遺像：指失去的先祖在生前有意或無意留下來供后人追憶的照片或者畫像。
像贊：為先祖的人物畫像或相貌所做的贊詞。
始祖簡介
先祖簡介：對家族的先祖進行全面而見面扼要的情況介紹。
譜例譜論
譜例：又稱凡例，主要是闡述家譜的篡修原則和體例以及類目安排的理由。表示遵循“信以傳信，疑以傳疑”的修譜原則。
譜論：是家族中收錄先賢的譜說、譜論、譜議的篇章和古代經(jīng)典中的有關論述，對修譜的作用、功能、意義、歷史、原理、方法等加以發(fā)明和闡述，是研究譜學的寶貴資料。
墳塋
墳塋是指埋葬失去的人的地方。古時稱墓之封土成丘者為墳，平者為墓；后指埋葬私人的穴和上面的墳頭（堆土），通稱“墳墓”，尊稱“祖墳”。
祠堂
祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。除了“崇宗祭祖”之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。宗祠祭典代表著華夏祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價值。
故居遺址
故居指某人曾經(jīng)居住過的地方，或者說曾經(jīng)的居所、房子，主要指出生、童年時期或更長時間與父母等長輩一起生活的地方，即故鄉(xiāng)所在地的住所。
遺址：指祖先及族人曾經(jīng)生活遺跡的地方。又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時的一些經(jīng)濟性的建筑遺存。
族規(guī)家訓
族規(guī)是宗法制度下家族的法規(guī)，同姓家族制定的公約，用來約束本家族成員。族規(guī)條款往往置于卷前，以示重要。民間所謂“國有國法，族有族規(guī)”，反映了家族規(guī)約對族人的影響力。
家訓是家長對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身，齊家發(fā)揮著重要的作用。
歷次譜序
家譜歷次譜續(xù)是說明歷次族譜檔案纂修的歷史背景、主題、宗旨、纂修族譜的起因和經(jīng)過的前導性文章，是了解、探尋、研究族譜的直接切入點，是家族世系源流的重要史料。大都是由本族有名望者或與本族有淵源關系的著名學者、政界人士所撰。其內容多為論述族譜的重要意義、本族修譜的歷史、本族姓氏的源流。
字輩排行
字輩，又稱派語、派行詩、行第、派引、排行等，專門登載族內成員姓名排行的字語，字輩的形成是為了分尊卑，別長幼，由于字輩的這種能夠分尊卑，別長幼的功能，也就為其他一些需要分尊卑、別長幼的群體所借鑒，如宗教教派、社會幫派、武林門派等。這樣一來，字輩這種原來純粹為了家族內部使用的文字形態(tài)也就有了更大的適用范圍。
家族派系及分支
同姓始祖之下，子孫分居相對獨立形成支派，可以祖地同字輩，也可自成一系。
遷居路線圖
指本家族從發(fā)源地至現(xiàn)居地的遷徙路線。
定居分布圖
以祖根地為中心，各分支支派目前聚居的主要地點。
家族禮儀及風俗
族產(chǎn)
宗族的公有財產(chǎn)，是維持家族制度的經(jīng)濟支柱。民間族產(chǎn)包括土地、耕牛、山場、橋渡、沿海灘涂及水利工程、水碓、堆房等生產(chǎn)和生活設施。
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