問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。
——《雁邱詞》
一
“生者不以死，死者不以生”。“生死相許”是對(duì)至情至愛(ài)的盛贊，是愛(ài)情的最高境界，是人生的真諦。或許只有大徹大悟的人和深諳社會(huì)生活，具有極其豐富閱歷的人，才能有這么高深的領(lǐng)悟和精辟的闡述。
然而，誰(shuí)能想到如此經(jīng)典的佳詞妙句竟是出自于一位十六歲的翩翩少年之手。而且，這位少年公子竟然在應(yīng)試途中寫(xiě)下了這樣的千古傳世佳句?？上攵@首詞后一定是隱藏著一段感人肺腑的愛(ài)情故事，也正因?yàn)橛泄适拢趴梢粤脫苓@位年輕的作者心靈深處的琴弦，使他的才情一揮而就，成就了一首千古好詞，感動(dòng)著后世萬(wàn)代紅男綠女們的情思。
這位少年便是詩(shī)人元好問(wèn)。當(dāng)年，元好問(wèn)去并州參加會(huì)考，途中，遇到一個(gè)捕雁的人。捕雁人面帶愧疚，告訴元好問(wèn)今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁的時(shí)候，有兩只雁結(jié)伴而飛，他捕得一只，另一只卻漏網(wǎng)了，正在他遺憾之際，只見(jiàn)脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他的上空盤(pán)旋一陣，當(dāng)它看見(jiàn)自己的同伴已經(jīng)死去的時(shí)候，猛然一個(gè)俯沖，投地而死。捕雁人看到這情景，心里不禁生起一股慚愧，提起雙雁心事重重地往回走。
元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁，一時(shí)大受感動(dòng)，心緒難平。立即花錢買下了這兩只雁，接著把它們一起葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號(hào)，叫作“雁邱”，并寫(xiě)下了這首著名的《雁邱詞》。
試問(wèn)天下飲食男女，誰(shuí)不渴望與相愛(ài)的人比翼雙飛，形影相隨，誰(shuí)不渴望與相愛(ài)的人心心相印，白頭偕老？然而，天總是有不測(cè)風(fēng)云，平靜的海面總會(huì)有驚濤駭浪。就連天南地北雙飛的大雁，都難以逃脫被拆散的命運(yùn)，更何況處于亂世的人。這時(shí)候，“愿天下有情人終成眷屬”這句話只不過(guò)是普通俗人美好的愿望罷了。
蒼天??！你能告訴我愛(ài)情究竟是甚麼？一對(duì)恩愛(ài)的大雁南飛北歸，多么遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，多少的寒來(lái)暑往，多少個(gè)日日夜夜，相依為命，風(fēng)雨共濟(jì)。為什么突然要經(jīng)受生死別離的楚痛。真情的雁兒心里應(yīng)該知道沒(méi)有同伴的日子，自己形孤影單，萬(wàn)里前程路渺茫，每年寒暑更替，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛(ài)，就只有形單影只了。即使荀且活下去又有什么意義呢？
于是，痛下決心追隨于九泉之下，這是怎樣的果斷，又是怎樣的壯舉。這癡情的雁兒竟比人間癡情的男女還要更加知情，重情！從而才有獵戶看見(jiàn)的壯烈殉情。
二
當(dāng)讀者看到這里就會(huì)明白，大雁不棄不離的事跡深深地打動(dòng)了詩(shī)人的心扉，詩(shī)人葬雁題詩(shī)，都是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。因?yàn)楦袆?dòng)，才有了這佳句名言。因?yàn)楦袆?dòng)，才可以流傳百世。
相信每一個(gè)讀這首詞的人，腦海里總有一些畫(huà)面成為揮之不去的痕跡。
悠悠古道，秋風(fēng)烈烈，馬蹄聲越過(guò)山崗，揚(yáng)起一陣塵土。
浩渺的空中，一對(duì)大雁結(jié)伴而飛，由遠(yuǎn)及近飛過(guò)叢林，它們飛得那樣的輕盈，那樣的自由自在，完全沒(méi)有估計(jì)潛在的危險(xiǎn)。一面大大的網(wǎng)向著飛翔的翅膀張開(kāi)，一只雁兒墜落在網(wǎng)中，苦苦掙扎，另一只雁是多么的痛苦，哀鳴已經(jīng)不能代表心中的悲痛。
親愛(ài)的！請(qǐng)別離開(kāi)我，不要丟下我，好嗎？讓我一個(gè)人怎么去面對(duì)未來(lái)的漫漫長(zhǎng)路！親愛(ài)！請(qǐng)不要閉上眼睛，請(qǐng)看著我如何不顧一切的奔向你呵。
風(fēng)在哭泣，樹(shù)在哭泣，雁卻沒(méi)有哭泣，它圍繞著同伴盤(pán)旋著，盤(pán)旋著，突然飛向云霄，一個(gè)急轉(zhuǎn)俯沖下來(lái)，跌倒在同伴身旁。
讓我們生死相依，讓我們永不分離。
三
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。這是多么讓人震撼的情景。
捕雁者震撼了，詩(shī)人震撼了，每一個(gè)讀者也深深地被震撼了，這才是這首詞的精妙之處。
這一首詠物詞，詞前小序?yàn)椋骸耙页髿q赴并州，道逢捕雁者，云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者皆鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，景石為識(shí)，是曰雁丘，時(shí)同行有多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘辭》?！芭f時(shí)作無(wú)宮商，今改定之?！笨梢?jiàn)，這是詞人為雁殉情而死的事所感動(dòng)，才揮筆寫(xiě)下了這首詞，寄托自己對(duì)殉情者的哀思?！耙页蟆奔唇鹱谔┖臀迥辏?205）?！皢?wèn)世間情是何物，直教生死相許?！遍_(kāi)篇陡發(fā)奇問(wèn)，破空而來(lái)，既是為殉情者發(fā)問(wèn)，實(shí)際也是對(duì)殉情者的贊美?！爸苯躺老嘣S”則與“情是何物”兩相呼應(yīng)，回答得震撼人心。
古人認(rèn)為，情至極處，“生者不以死，死者不以生”?！吧老嘣S”是對(duì)至情至愛(ài)的詮釋，是情之極致的盛贊。作者開(kāi)篇“問(wèn)世間”，巧妙地將鳥(niǎo)界雁之情深與世間人之真愛(ài)相生相融，以人擬雁，借雁喻人，把一個(gè)情字描畫(huà)得跌宕起伏，引人遐思。而“直教”二字，則聲如巨雷，呼嘯而來(lái)。這樣的句子，教讀者如何不為之心動(dòng)，為之震撼?！疤炷系乇薄倍鋵?xiě)雁的生活。大雁南下越冬，春至北歸，歷經(jīng)寒暑，雙飛雙宿，不棄不離。正如人間一對(duì)對(duì)癡男怨女，便是海枯石爛，亦生死相隨，魂夢(mèng)相依。無(wú)論團(tuán)聚，或者離別，天涯咫尺，刻骨銘心?！熬龖?yīng)”四句從人的視角揣想了雁的心情?！熬奔囱城榈难恪ｋm僥幸脫險(xiǎn)，卻獨(dú)自面對(duì)茫茫前路，朝云暮雪，形影孤單。沒(méi)有了愛(ài)人的陪伴，生有何歡？莫如共赴黃泉。這幾句形象地刻劃了殉情雁的心理，讀者的心緒也隨之起伏。
其后作者以有些沉重的筆觸描繪了自然景物的荒涼，籍以襯托大雁殉情后的凄楚?！皺M汾”三句指出了“雁丘”所在之處。遙想當(dāng)年，漢帝王曾來(lái)巡游，那是何等地繁盛，而此刻卻簫鼓絕響，余音不再，一片凄涼?！皺M汾”意即橫渡汾水。漢武帝《秋風(fēng)辭》有“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波?！薄昂嵐摹?，《秋風(fēng)辭》有“簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”。“平楚”，如言平林?！罢谢辍倍?，意為雁死不能復(fù)生，山鬼枉自哀啼?！罢谢瓿币鉃橛谩俺闭谢?。語(yǔ)出《楚辭招魂》，它的句尾用“些”字，故言“楚些”。
“何嗟及”即嗟何及。《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中有“何嗟及矣，”元詞本此?！吧焦怼薄疤滹L(fēng)雨”源自《楚辭·九歌？山愿》的“杳冥冥兮羌書(shū)晦，東風(fēng)飄兮神買雨。”這幾句的描寫(xiě)情景交融，景凄涼，雁悲苦，引人無(wú)限哀悼與惋惜?！疤斓劓ァ倍洌瑢?xiě)了大雁殉情的壯舉，將使之不同于鶯、燕的平凡死生，葬于黃土，其聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，甚至于惹起上天的忌妒。“千秋”四句，寫(xiě)雁丘將永遠(yuǎn)受癡男怨女憑吊，為墨客騷人景仰。這是詞人對(duì)殉情大雁的禮贊，也是對(duì)千古真情的褒揚(yáng)。
這首詞從“情”字入手，以“情”字貫穿始末。作者用回腸蕩氣的筆觸，譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌，表達(dá)了殉情者的哀思，對(duì)至情至愛(ài)的謳歌。
四
每當(dāng)我們讀起這首詞時(shí)，不得不敬佩作者元好問(wèn)的才情，所以，我們有必要對(duì)他的生平做一個(gè)詳細(xì)的了解。
這位才華橫溢、多才多藝的文學(xué)家歷史學(xué)家，文壇盟主，是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。
其詩(shī)、文、詞、曲，各體皆工。詩(shī)作成就最高，“喪亂詩(shī)”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但在當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。
他對(duì)當(dāng)時(shí)所有的文學(xué)形式除金院本之類的戲曲作品未見(jiàn)流傳至今的實(shí)證或記載傳說(shuō)之外，其他的幾乎都有，如：詩(shī)、詞、歌、曲、賦、小說(shuō)，傳統(tǒng)的論、記、表、疏、碑、銘、贊、志、碣、序、引、頌、書(shū)、說(shuō)、跋、狀、青詞，以及官府公文詔、制、誥、露布等，均掌握熟練、運(yùn)用自如。
他的作品內(nèi)容之廣泛之深?yuàn)W都令許多大家折服。這首詞寫(xiě)于十六歲，他的情商當(dāng)時(shí)有多高我們暫且可以忽略，但這首歌頌愛(ài)情的至理名言，我們卻一直刻骨銘心。
五
相信這位少年騷客的英名也會(huì)與《雁邱詞》一樣，隨之與世長(zhǎng)存，流芳傳代的。
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，這個(gè)故事、這首詞只要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)讀起，就會(huì)覺(jué)得更加令人感動(dòng)，我們一直堅(jiān)信真情不會(huì)被任何洪流淹沒(méi)，真愛(ài)永恒。
讓我們拋卻俗塵雜念，在愛(ài)情面前，做一個(gè)純真的孩子吧，或者是一個(gè)敢于為真愛(ài)奮斗一切的勇士。
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