“三大活財神”
年畫作為我國獨特的藝術(shù)門類，源遠流長，流傳深廣。木刻版年畫以蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川綿竹、河南朱仙鎮(zhèn)久負盛名。財神是我國民間普遍供奉的善神之一，每逢年節(jié)家家戶戶懸掛供奉，希冀財神保佑以求大吉大利。民間三大財神則有武財神“關(guān)羽、趙公明”、文財神“范蠡”和“康百萬、沈萬三、阮子蘭”三大“活財神”之說。
在鞏義市康百萬莊園就展出有“三大活財神”的木刻版年畫。該年畫宣紙質(zhì)地，長３３厘米，寬２２厘米，是２０世紀８０年代山東省日照市博物館館長參觀康百萬莊園時所贈送的珍貴禮物。年畫上端由左至右標題：“河南有個沈萬三、康百萬、阮子蘭三大家活財神”，這張年畫也為康百萬家族歷史上在民間的顯赫聲譽和地位提供了有力佐證。
這是一張由紅、黃、藍、黑四種顏色組成的套色年畫，上面端坐著三位活財神。畫面正中幔帳之內(nèi)端坐的便是其領(lǐng)軍人物明初巨富沈萬三，他頭戴一黃一綠雙紗冠，身著日月大紅繡花袍，手捧金元寶，面前放著聚寶盆，裝滿了金銀珠寶。他的左側(cè)便是聲震河南、名聞全國的明清巨富康百萬，只見他頭戴清代玉翎花帽，身著緊身馬蹄繡花綠袍，左手捻胡須，右手彎曲執(zhí)銅錢伸向沈萬三。在沈萬三右側(cè)的人物形象、服飾與康百萬相同，在他的左側(cè)寫有“阮子蘭”字樣。
其實，三大“活財神”之說反映了人們對財富的渴望，對祥和安定生活的向往。而把三位巨富作為“活財神”制成年畫張貼供奉正是人們通向富裕之路的一種想象、一種原動力。
沈萬三，明初江蘇吳縣人，在家中排行老三，因家財萬貫被人稱為“萬三”，富甲江南。康百萬，縱跨明、清、民國三個歷史時期的中原巨富，其長盛不衰的傳奇故事眾說紛紜。如今在江南一代，仍有民謠稱“河南康百萬，打魚在江邊，金銀有多少，堆得如泰山”。在河北省張家口市也流傳著民謠：“王母娘娘造仙船，魯班倒坐桅桿前，既渡女來又渡男，頭船渡的沈萬三，二船渡的康百萬，三船渡的孟姜女，四船渡的李翠蓮……”可見康百萬的故事從古至今已被人們“神”話，并廣泛流傳。阮子蘭是何方人士，還有待探究，據(jù)稱是江蘇揚州的一位鹽商，至少也是當時被人們熟知的巨富。
“財富”是人類永遠的話題，催蕓蕓眾生永志追求。據(jù)說，當時民間老百姓把“三大活財神”年畫張貼，家家供奉，祈愿大發(fā)大富。康百萬、沈萬三、阮子蘭作為人們炮制出的“活財神”，在老百姓心目中的地位可見一斑，頗有些異想天開。但是，他們百折不撓的意志和精明過人的謀略、膽識，一步一個腳印創(chuàng)造巨富的行為卻值得廣為提倡。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
