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翰墨動(dòng)新文名人書(shū)法楹聯(lián)萃珍

2023.07.19 河南

楹聯(lián)是中華民族獨(dú)有的一門(mén)古老的文化藝術(shù)，楹聯(lián)與書(shū)法地結(jié)合在歷史長(zhǎng)流中是相輔相成、相得益彰的藝術(shù)品結(jié)合。書(shū)法在楹聯(lián)中的應(yīng)用不僅促進(jìn)了楹聯(lián)地位的提高和應(yīng)用范圍的擴(kuò)大，同時(shí)也使書(shū)法藝術(shù)增添了一種新鮮多彩的書(shū)寫(xiě)形式。

有清一代，楹聯(lián)發(fā)展至鼎峰時(shí)期，遍布社會(huì)各處，傳入千家萬(wàn)戶。清代中后期，以何紹基、伊秉綬、等人為代表的眾多書(shū)家，將精彩的文學(xué)藝術(shù)與凝練的書(shū)法藝術(shù)完美融匯，創(chuàng)作出大量楹聯(lián)佳作。何紹基的隸書(shū)楹聯(lián)自成風(fēng)規(guī)，機(jī)具秦漢之風(fēng)神骨力，縱逸超邁，融厚有味。與其并稱(chēng)晚清書(shū)法大家的伊秉綬尤以隸書(shū)為最，《清史列傳》中稱(chēng)：“秉綬工八分隸”，其隸書(shū)筆畫(huà)平直且?guī)в凶?，追求質(zhì)樸、古拙之境?？涤袨椤稄V藝舟雙輯》云：“嘉道之間，以趙吳興軟弱，兼重歐陽(yáng)信本。故道光季世，郭蘭石、張翰鳳二家，大盛于時(shí)?！弊憧梢?jiàn)郭尚先書(shū)法之絕妙。梁同書(shū)書(shū)法名揚(yáng)中外，行書(shū)用筆平和自然、從容灑脫。莫友芝最為人稱(chēng)道的便是他的篆書(shū)，黎庶昌評(píng)其書(shū)“分篆高騫，冰斯雄睨”，他的篆書(shū)，取法頗豐，用筆舒徐流走，一波三折，遒麗厚重甚為精到。

拍品賞析

Lot.866

伊秉綬（1754-1815）隸書(shū)五言聯(lián)

立軸水墨紙本

122.5×31cm×2

款識(shí)：書(shū)為春湖先生正之，集唐句。嘉慶乙丑（1805年）暮春，汀州弟伊秉綬。

鈐?。貉缱ò祝?、阿衡之苗（白）、墨卿（朱）、伊秉綬?。ㄖ欤▍⒁?jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第312頁(yè)，第9、31印）

釋文：典墳通奧旨，翰墨動(dòng)新文。

說(shuō)明：上款人“春湖”或?yàn)槔钭阱?/span>

【中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)】

Lot.392

何紹基（1799-1873）隸書(shū)七言聯(lián)

立軸水墨紙本

133×31 cm×2

款識(shí)：甲子（1864）蝯叟。

鈐?。汉谓B基?。ㄖ欤?、子貞（白）（參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第475頁(yè)，第11?。?/span>

釋文：阿好中郎衛(wèi)繇字，刊臽峻壁磪嵬顛。

出版：朵云軒出版。

【中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)】

Lot.386

郭尚先(1785-1832) 行書(shū)七言聯(lián)

立軸水墨佛黃灑銀粉蠟箋

134×29.5cm×2

款識(shí)：郭尚先。

鈐?。撼忌邢?朱白)、蘭石(朱)(參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第906頁(yè)，第12、11印)

鑒藏?。呵湮彖b藏(朱)

釋文：松根當(dāng)路龍筋瘦，竹筍連山鳳尾齊。

【中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)】

Lot.384

梁同書(shū)(1723-1815) 行書(shū)七言聯(lián)

立軸水墨絹本

120.5×27cm×2

款識(shí)：丁卯(1807年)冬，錢(qián)塘梁同書(shū)時(shí)年八十有五。

鈐?。毫和瑫?shū)印(白)(參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第918頁(yè)，第12印)、山舟(朱)

釋文：清潭三尺竹如意，宴坐一枝松養(yǎng)和。

【中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)】

Lot.396

莫友芝(1811-1871) 篆書(shū)七言聯(lián)

立軸水墨紙本

172.5×33cm×2

款識(shí)：海珊一兄大人正，東坡句，郘亭眲叟莫友芝。

鈐?。河阎ニ接?白)、郘亭眲叟(白)

釋文：天下幾人學(xué)杜甫，詩(shī)中自合愛(ài)陶潛。

楹聯(lián)的在發(fā)展過(guò)程中，一直處于被邊緣化的地位，在正史和在文人的文集、詩(shī)集中，都沒(méi)有它們的身影，但這并不妨礙人們對(duì)它的喜好，大批文人雅士的喜好與創(chuàng)作都是楹聯(lián)發(fā)展與繁榮的保證。弘一法師以書(shū)弘法，推陳出新，陳祥耀在《弘一法師在閩南》一書(shū)中云：“數(shù)年后乃由方楷而變?yōu)樾揲L(zhǎng)，骨肉由飽滿而變?yōu)槭萦?，氣韻由沉雄變?yōu)榍灏危洳豢杉疤?，乃在筆筆氣舒、鋒藏、神斂?！边_(dá)到了宗教的超脫與書(shū)法圓融一體的超然境界?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖，胡適的墨寶具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值，很多富有哲理的墨跡受到海內(nèi)外藏家的青睞和追捧。他所傳世的純粹書(shū)法并不多，此次拍品行書(shū)七言楹聯(lián)更屬難得。

Lot.815

弘一（1880-1942）行書(shū)七言聯(lián)

鏡心水墨紙本

115×20cm×2

款識(shí)：大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)十回向品，壬申（1932年）五月，一言音院沙門(mén)悲愿書(shū)。

鈐?。糊堃簦ò祝?/span>

釋文：勇猛精進(jìn)力具足，智慧聰達(dá)意清凈。

出版：《弘一法師書(shū)法集》第58頁(yè)，上海書(shū)畫(huà)出版社，1993年。

來(lái)源：劉質(zhì)平、朵云軒舊藏。

說(shuō)明：劉質(zhì)平舊藏。

Lot.814

胡適（1891-1962）行書(shū)七言聯(lián)

鏡心水墨紙本

76×20cm×2

款識(shí)：昌年兄，適之。

鈐?。汉m之璽（朱）

釋文：蘭襟一丸涼月墜，梅花四壁夢(mèng)魂清。

出版：《畫(huà)藝論》第220頁(yè)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2013年。

說(shuō)明：上款人“昌年”為劉以鬯。

眾所周知，傅雷的個(gè)人成就首先在于翻譯，“重神似不重形似”的翻譯主張，更像是一則藝術(shù)理念。傅雷贈(zèng)予陸抑非對(duì)聯(lián)中，抄寫(xiě)的是陸游的詩(shī)句，字勢(shì)飛動(dòng)，并不拘泥于一家一派。傅雷的書(shū)法自然攜帶著一種“師自然”的天性，不拘泥在古人或時(shí)代的籠罩當(dāng)中。其書(shū)法如其學(xué)、如其才、如其志、如其人，雖高古敦厚、一片靜穆，骨子里卻靈動(dòng)飄逸。于右任的行書(shū)十二言巨聯(lián)是其目前所知尺幅最大的墨寶，他以筆力雄強(qiáng)、點(diǎn)畫(huà)渾厚在書(shū)法藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟，此次拍品在結(jié)字、用筆、章法上不斷追求形式之美的再創(chuàng)造，使作品更加抒情且極具個(gè)性。

Lot.816

傅雷（1908-1966）行書(shū)陸放翁十二言聯(lián)

立軸水墨紙本

132.5×21cm×2

款識(shí)：一飛仁兄鑒正，怒庵書(shū)放翁句。

鈐?。焊担ㄖ欤⒗祝ò祝?/span>

釋文：彈琴悅形靈放翁未到忘情處，曳杖一蕭散摩詰要是山中人。

來(lái)源：北京文物公司舊藏。

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