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微讀丨做人留面子,做事輕面子;做人講良心,做事講規(guī)矩
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人生之路,錯(cuò)綜復(fù)雜,有平順之境,亦有坎坷之時(shí)。

活著,誰(shuí)都不容易,一輩子忙忙碌碌,無(wú)非就是:做人、做事。

會(huì)做人,懂做事,才能在世事浮沉中,活出幸福人生。

做人留面子,做事輕面子

老話講,人活一張臉,樹(shù)活一張皮。人丟了臉,無(wú)地自容;樹(shù)掉了皮,性命堪憂。

做人,要懂得給別人留面子,有理讓三分,直言留三尺。這是修養(yǎng),是情商,更是為人處世的智慧。

駁人面子,讓人難堪,也會(huì)斷了自己的后路;留人面子,讓人舒心,才是為自己筑路搭橋。

做事,則恰恰相反。太重面子,往往會(huì)因彎不下腰、低不下頭、吃不了苦而掙不來(lái)里子、撐不起面子、過(guò)不好日子。

有的人,甚至把面子看得高于一切,為強(qiáng)裝面子,不惜為難自己,委屈家人。殊不知,面子是給別人看的,若為了表面的光鮮,損害了實(shí)際的利益,才是真的沒(méi)面子。

做人,懂得顧及他人的面子,凡事留一線;做事,能夠放下自己的面子,才是真明智。

做人講良心,做事講規(guī)矩

人們常說(shuō),先做人,后做事,人做不好,事亦難成。

做人最重要的一點(diǎn),就是講“良心”。講良心,意味著一個(gè)人有著天然的善良心性,能明辨是非,能分清善惡。不會(huì)為了利益,偷奸?;徊粫?huì)為了達(dá)到目的,不擇手段。

“良心,是人生的根本?!?講良心的人,誠(chéng)實(shí)守信,正直仁義,做人讓人放心,做事讓人踏實(shí)。

同樣的,講“良心”的人,做事也會(huì)守規(guī)矩。他們更能夠?qū)⑿谋刃?,明白每個(gè)人都有自己的難處。因此,屬于自己的,他們會(huì)積極去爭(zhēng)取,而不是走捷徑,損害他人的利益;不屬于自己的,他們會(huì)堅(jiān)守底線,不會(huì)讓自己被欲望所奴役。

做人講良心,會(huì)得到更多人的支持;做事講規(guī)矩,會(huì)贏得更多人的信任。于此,人生之路必會(huì)順風(fēng)順?biāo)?/section>

做人常知足,做事不知足

經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森,曾提出過(guò)一個(gè)幸福公式,他說(shuō)“幸?!钡扔凇靶в谩背浴坝?。簡(jiǎn)單來(lái)講,就是人的欲望越小,越容易幸福。

合理的欲望,能給人提供前進(jìn)的動(dòng)力,但若不知滿足,則會(huì)使人陷入痛苦之中。

曾讀過(guò)一個(gè)小故事。

有個(gè)農(nóng)夫想買塊地,賣地的人對(duì)他說(shuō):“你只需繳納1000元,用步子圈出多大的地,那塊地就歸你。”

但有條件:只給農(nóng)夫一天的時(shí)間,如果農(nóng)夫不能在最后一刻回到起點(diǎn),那么他一寸土地都得不到。

農(nóng)夫一聽(tīng)越想越劃算,便簽訂了合約,心想自己一定要多走些路,這樣一天下來(lái)就能圈出很大一塊地了。

第二天,農(nóng)夫一早就出發(fā)了,一直往前趕路,片刻都不歇息,走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,仍沒(méi)有往回趕。一直到黃昏,他才意識(shí)到得趕緊回去。

農(nóng)夫狂奔的影子,在夕陽(yáng)下被逐漸拉長(zhǎng)直至消失。最終,他一寸土地都沒(méi)能得到。

“知足是天然的財(cái)富,欲望是人為的貧窮?!焙芏鄷r(shí)候,我們所認(rèn)為的人生萬(wàn)千煩惱,不是所得太少,而是想要的太多。

而真正懂得知足的人,生活也常滿足。一個(gè)人真正需要的東西并不多,求得更多,會(huì)成為負(fù)擔(dān)和累贅。

唯有知足,才能心安;唯有心安,才能自在;唯有自在,才能無(wú)憂。

做人常知足,做事則需要不知足。

不知足,意味著不斷探索,精益求精;意味著高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求;意味著自律自省。

古人云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣?!?在學(xué)習(xí)和事業(yè)上的知足,意味著原地踏步、不思進(jìn)取,但現(xiàn)實(shí)不允許我們每個(gè)人貪圖安逸。

做事知足了,就必然落后于人,被時(shí)代淘汰。

有所成就的人,不會(huì)安于現(xiàn)狀,不會(huì)讓自己成為溫水里的青蛙,而是主動(dòng)求新求變。

“優(yōu)秀需要努力,努力需要自律,而自律則會(huì)讓人不舒服。長(zhǎng)期做不舒服的事,就一定需要?jiǎng)恿Γ@種動(dòng)力,則來(lái)源于對(duì)現(xiàn)狀的不知足?!比松?,想要百尺竿頭更進(jìn)一步,既需要知足的智慧,也需要不知足的選擇。
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