微讀丨余生與這四種人深交，養(yǎng)識、養(yǎng)志、養(yǎng)心、養(yǎng)人
《道德經》講：“居善地，心善淵，與善仁，言善信?！迸c什么樣的人交往，將決定擁有什么樣的人生。擇其善者而從之，與以下四種人深交，將決定著我們生命的厚度和高度。“居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也?！本幼∮诔托纬沙说牧曀?，居住于越國就有著越人的痕跡。不同的環(huán)境，造就了不同的習性。多靠近比自己格局、層次更高的人，可以讓自己成長得更快。一位數學老師早年出國訪問時，遇到了物理學家楊振寧。他向楊振寧請教：“您在做研究方面有什么訣竅嗎？”楊振寧沒有高談闊論，只是說了一句：“你盯住領域里最厲害的那幾個人，他們干什么，你就跟著干什么?！?/section>人與人的區(qū)別，不在于智商，而在于認知，在于你如何看待這個世界，如何看自己，如何看他人。“與鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸?！?一個人能有多大的成就，能走多遠的路，要看他喜歡與誰同行?？捶ú煌^點不同，行為也就不同，產生的結果自然也不同。“孔德之容，惟道是從?！庇械滦械娜?，不僅自身溫良謙恭，其光芒還能照拂他人。1933年，錢鐘書從清華大學畢業(yè)，當時年輕氣傲的他一口回絕學校留其任教的邀請。后來，他留學回國，28歲就當上了西南聯(lián)大外文系的教授，但依舊未改狂狷的脾性，將眾人不放在眼里，其中還包括恩師吳宓。但吳宓從沒為難過錢鐘書，還對學生們感嘆道：“錢鐘書乃人中之龍，其余如你我之輩，不過都是些普通人?！睂嶋H上，吳宓在當時已經是知名的國學大師。就這樣，在吳宓的包容和滋養(yǎng)之下，錢鐘書終于開始意識到自己的狂妄，逐漸收斂鋒芒。此后，他高調做學問，低調做人，為世人留下了許多不朽的著作。“在山泉水清，出山泉水濁?！焙玫沫h(huán)境，可以讓水變得干凈明澈，人亦是如此。與厚德之人同行，會被他們的精神和品質耳濡目染，內外兼修，知行如一。“友正直者日益，友邪柔者日損。”正直的人，真誠坦率，不會阿諛奉承，反而會因為關心朋友而直言不諱。有一次，他們外出游玩，途中遇到一名旅人，三人相談甚歡，結伴同行。在客棧休息時，王陽明聽到窗外有動靜，便起身前去察看。慌亂間，他將隨身的錢袋落在了桌子上。李醴發(fā)現(xiàn)后，嚴肅地對他說：“你這粗心的毛病一定得改！”此時，一旁的旅人笑著說：“成大事者不拘小節(jié)，這是小毛病，不用太過計較?！?/section>事后，王陽明向家人抱怨：“為何李醴不如旅人那般友好？”家人說：“旅人與你萍水相逢，尚未成為真正的朋友，但李醴卻是。他寧愿得罪你，也要指出你的缺點，讓你變得更好?！?/section>“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石?！鄙钪校瑢δ闾拐\相待、嚴詞相向的人最是難得。“士有諍友，不為無義。”朋友不在多。擁有一個正直的朋友，是一生中的榮幸，他能讓你少些過失，多些成就。“圣人在天下，歙歙焉為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之?！鄙钪校腔壑?，大多童心未泯。與他們同行，會不自覺地放下包袱，忘卻煩惱，感知生活的美好。宋朝的宰相晏殊，平日里常因政事憂心，不茍言笑。但他與張亢、王琪兩位好友在一起時，經常會被他們輕松的氛圍所感染，因他們滑稽的舉動而開懷。一日，三人泛舟湖上，晏殊負責掌舵。當船行至橋底時，突然撞到了石柱，整個船身都橫了過來。張亢拼命撐篙，想掉轉船頭，王琪則笑著嚷道：“晏公掌舵的技術不行??！”晏殊聽到王琪的調侃，忍不住大笑起來，“翻船”也成了一件樂事。“世人所難得者唯趣?！庇腥さ娜?，看似凡事有個“無所謂”的樣子，實則內心滿是對生活的無限熱愛和對瑣事包容體諒的態(tài)度。和有趣的人交往，就像得到了一筆寶藏，時不時地都能收獲一番驚喜。曾國藩說：“一生成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也?！迸c不同的人相交，就會有不同的命運。但無論與誰交往，都要記得，唯有更好的自己，才能遇見更好的對方。余生，愿我們修煉自己，收獲良友，擁有幸福豐盈的人生。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
