孔廟供奉的不單單是孔子,配享孔廟的還有另外四位儒學(xué)大家,稱為四配,又稱四公、四圣,依次為:兗國(guó)公顏回(復(fù)圣)、沂國(guó)公孔伋(述圣)、成國(guó)公曾參(宗圣)、鄒國(guó)公孟軻(亞圣)。論知名度和對(duì)后世影響,孟子無(wú)疑是四配之首,但恰恰是亞圣孟子,竟然曾被一個(gè)人清出孔廟,剝奪了被后世儒生祭拜的權(quán)力!這個(gè)人就是大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。
孟子到底是怎么得罪了朱元璋,讓朱元璋執(zhí)意下此狠手呢?
朱元璋出身草莽,從要飯的和尚一步步打拼下了大明江山,登基做了皇帝,確實(shí)不易,他本人又及其貪戀權(quán)力,甚至廢除了沿襲千年的宰相制度,不辭辛苦,獨(dú)攬朝政。而孟子則推崇“民貴君輕”思想,認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”,把皇帝放在最低位,這是朱元璋很難茍同和忍受的。
除此之外,朱元璋認(rèn)為孟子還教唆百官忤逆君主。孟子有言:“君之視臣如手足,則臣視君如心腹;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”也就是認(rèn)為君臣的關(guān)系是相對(duì)的,應(yīng)該彼此尊重倚仗,而不是天子有絕對(duì)的權(quán)威,臣子必須無(wú)條件服從,君對(duì)臣有禮,則臣子該對(duì)君忠心,君對(duì)臣無(wú)禮,則臣子也不必愚忠。這也正好與朱元璋“君要臣死,臣不得不死”的理念背道而馳。政見(jiàn)不同,侵害到皇帝至高無(wú)上的權(quán)力,是孟子得罪朱元璋的最主要原因。
洪武五年(1372年),朱元璋下令將孟子的木主牌清出孔廟,取消他配享的待遇,并下詔道:“有諫者以不敬論,且命金吾射之。”刑部尚書錢唐不畏淫威,挺身而出,請(qǐng)求圣上收回成命,朱元璋大怒,果真讓“金吾”衛(wèi)士射了錢唐數(shù)箭,群臣紛紛為錢唐求情,才免去一死。
無(wú)奈眾臣反對(duì),朱元璋在次年才恢復(fù)了孟子四配的身份,將孟子牌位請(qǐng)回孔廟。但是朱元璋對(duì)孟子思想的厭惡并未減少,洪武二十七年(1394年),朱元璋下令刪節(jié)《孟子》一書。翰林學(xué)士劉三吾揣摩圣意,刪掉了其中85條朱元璋厭惡的內(nèi)容,留下170余條,編成《孟子節(jié)文》一書。從此后,科舉中不得出現(xiàn)刪去的那85條內(nèi)容,天下走仕途之路的讀書人之可讀閹割版的《孟子節(jié)文》。
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