高山流水（古箏）
此曲最初刊于我國(guó)現(xiàn)存最早的琴曲集《神奇秘譜》。傳說(shuō)先秦的琴師俞伯牙在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是一首描繪“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”的樂(lè)曲。伯牙驚曰：“善哉，子之心而與吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。該曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，余音繞梁，三日不絕，堪稱曲終精品。
廣陵散（古琴）
現(xiàn)存琴譜最早見(jiàn)于《神奇秘譜》，早期并無(wú)內(nèi)容記載?，F(xiàn)多數(shù)琴家按照聶政刺韓王的民間傳說(shuō)來(lái)解釋。（與正史有出入）。據(jù)《琴操》中所載：聶政，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人，其父為韓王鑄劍，誤期而被殺。為報(bào)父仇，聶政上泰山刻苦學(xué)琴十年之后，吞炭漆身，改變音容，返回韓國(guó)，在離皇宮不遠(yuǎn)處彈琴，高超的琴藝使人止步，牛馬停蹄。韓王得悉后，召進(jìn)宮內(nèi)演奏，聶政趁其不備，從琴腹抽出匕首刺死韓王。未免連累母親，便毀容自盡。
平沙落雁（宋琴）
樂(lè)譜最早刊于《古音正宗》琴譜集?！镀缴陈溲恪返那{(diào)悠揚(yáng)流暢，通過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴，描寫(xiě)雁群在空際盤(pán)旋顧盼的情景。《天聞閣琴譜》中寫(xiě)道：“蓋取其秋高氣爽，風(fēng)靜沙平，云程萬(wàn)里，天際飛鳴。借鴻鵠之遠(yuǎn)志，寫(xiě)逸士之心胸者也。”《平沙落雁》雖然出現(xiàn)較晚，卻是近三百年來(lái)流傳最廣的作品之一，有近百種琴譜刊載此曲。它之所以流傳甚廣，除了曲調(diào)流暢、動(dòng)聽(tīng)之外，還因?yàn)樗谋憩F(xiàn)手法新穎、別致，容易為聽(tīng)眾理解。
梅花三弄（笛子）
《梅花三弄》現(xiàn)存譜最早刊于《神奇秘譜》。此曲系借物詠懷，借梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來(lái)贊頌節(jié)操高尚的人。樂(lè)曲前半闕奏出了清幽、舒暢的泛音曲調(diào)，表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)撵o態(tài)；后半闕急促，描寫(xiě)了梅花不屈的動(dòng)態(tài)。前后兩段在音色、曲調(diào)和節(jié)奏上截然不同，有著鮮明的對(duì)比。此曲中泛音曲調(diào)在不同的徵位上重復(fù)了三次，所以稱為“三弄”。
十面埋伏（琵琶）
《十面埋伏》流傳甚廣，是傳統(tǒng)琵琶曲中的代表作品之一。這是一首歷史題材的大型琵琶曲。樂(lè)曲描寫(xiě)公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。明末清初，《四照堂集》的“湯琵琶傳”中，曾記載了琵琶演奏家湯應(yīng)曾演奏《楚漢》一曲時(shí)的情景：“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時(shí)，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜。徐而察之，有金鼓聲、劍弩聲、人馬聲......使聞?wù)呤级鴬^，繼而恐，涕泣無(wú)從也。其感人如此。”
夕陽(yáng)簫鼓（琵琶、簫）
這是一首抒情寫(xiě)意的曲子，旋律優(yōu)美流暢，在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。1925年前后，上海大同樂(lè)社根據(jù)此曲改編成絲竹樂(lè)曲《春江花月夜》，它猶如一幅長(zhǎng)卷畫(huà)面，把風(fēng)姿多彩的情景聯(lián)合在一起，通過(guò)動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合，使整個(gè)樂(lè)曲富有層次，高潮突出，音樂(lè)所表達(dá)的詩(shī)情畫(huà)意引人入勝。
漁樵問(wèn)答（琴、簫）
此曲現(xiàn)存譜初見(jiàn)于明代。樂(lè)曲通過(guò)漁、樵在青山綠水間自得其樂(lè)的情趣，表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。樂(lè)曲采用漁者和樵者對(duì)話的方式，以上升的曲調(diào)表示問(wèn)句，下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現(xiàn)出漁、樵悠然自得的神態(tài)。正如《琴學(xué)初津》中所述：“《漁樵問(wèn)答》曲意深長(zhǎng)，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓歌之矣乃，隱隱現(xiàn)于指下。殆至問(wèn)答之段，令人有山林之想。”
胡笳十八拍（古琴）
本曲是根據(jù)同名古詩(shī)譜寫(xiě)的樂(lè)曲，歌詞最早刊于南宋朱熹的《楚詞后語(yǔ)》?！逗帐伺摹匪从车闹黝}是著名的“文姬歸漢”的故事：漢末戰(zhàn)亂中，蔡文姬在匈奴流落達(dá)十二年之久。她雖身嫁左賢王為妻，然而十分思念故鄉(xiāng)。當(dāng)曹操派人接她回內(nèi)陸時(shí)，她又舍不得離開(kāi)兩個(gè)孩子，還鄉(xiāng)的喜悅被骨肉離別之痛淹沒(méi)，心情非常矛盾。詩(shī)人李欣曾作詩(shī)如下：“蔡女者造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚向邊草，漢使斷腸嘆歸客。”詩(shī)人戎昱在《聽(tīng)杜山人彈胡笳》中，也正是抓住了這一矛盾最尖銳的場(chǎng)面：“南看漢月雙眼明，卻顧胡兒寸心死。”本曲成功的表達(dá)了這種復(fù)雜的心情，無(wú)疑是非常感人的。
漢宮秋月（二胡）
此曲有兩種較為流行的演奏形式，一為箏曲，另一為二胡曲，由劉天華先生所傳。本曲意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女的幽怨、悲泣之情，喚起人們對(duì)她們不幸遭遇的同情。箏曲演奏運(yùn)用了吟、滑、按等諸多技巧，風(fēng)格淳樸古雅，是一首有代表性的山東箏曲；二胡曲則速度緩慢，用弓細(xì)膩多變，旋律經(jīng)常出現(xiàn)短促的休止和頓音，音樂(lè)時(shí)斷時(shí)續(xù)，加之各種復(fù)雜技法的運(yùn)用，表現(xiàn)了宮女哀怨、悲愁的情緒，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
陽(yáng)春白雪（宋琴）
相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。“陽(yáng)春白雪”的故事，《宋玉答楚王問(wèn)》上寫(xiě)道：當(dāng)歌手唱《下里巴人》時(shí)，國(guó)中和者數(shù)萬(wàn)人；后又改唱《陽(yáng)春白雪》，因?yàn)榍吆凸?，只有幾個(gè)人跟著唱和。現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春白雪》和《白雪》是兩首器樂(lè)曲?！渡衿婷刈V》在解題中說(shuō)：“《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春。和風(fēng)淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。”
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