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人間的理想美 —為拉斐爾及其壁畫《雅典學院》而作 | 王曉春 (誦:苡子)

人間的理想美

        ——為拉斐爾及其壁畫《雅典學院》而作

作者/王曉春

 誦讀/苡子   編輯/云影

拉斐爾23歲時的自畫像

英俊靚麗,堪稱美男子

一張明凈而光潤的臉

形似一個不諳世事的孩子

深邃的瞳孔里充盈著平和寧靜

但當你與之對視的時候

似有寒光冷峻得駭人

其中似乎潛藏著難以言說的

憂傷,令人無限愛憐和愛惜

拉斐爾童年時父母雙亡

17歲時便以獨立藝術(shù)家的身份

馳騁畫壇,獨自承擔生活的艱辛

在拉斐爾的所有作品中

其圣母圖最負盛名,這一

題材的創(chuàng)作,貫穿其一生

《圣母的婚禮》是拉斐爾

21歲時的成名作,描繪的是

木匠約瑟夫為圣母瑪利亞佩戴

婚戒的溫馨一幕,其背景中的

人,都是一臉的幸福和快樂

而他最著名的《西斯廷圣母圖》

是其30歲時所創(chuàng)作的,畫中的

圣母瑪利亞戴著香檳色的頭巾

在溫暖和煦的陽光下緩緩而行

前方趴伏著兩個臉蛋紅潤的小天使

洋溢著溫和從容、歲月靜好的氣氛

拉斐爾所生活的時期,整個

意大利乃至歐洲都在經(jīng)歷著

一場反宗教神學的思想巨變

在藝術(shù)表現(xiàn)上即為將神話人物

生活化,對此,”意大利文藝復(fù)興

三杰”,所畫各有側(cè)重——

達芬奇將科學與藝術(shù)相結(jié)合

最大程度地還原最真實的“人”

米開朗基羅突出了一種

力量美,充滿了激情

拉斐爾則借圣母的名義

刻畫了女性的溫柔與優(yōu)美

其藝術(shù)內(nèi)核即為“人間的理想美”

亦即對文藝復(fù)興精神的理解與詮釋

1504年,因圣母圖而小有名氣的

拉斐爾來到了當時的文藝復(fù)興中心

佛羅倫薩,四年后又在羅馬

憑借其史詩級巨作《雅典學院》

迎來了人生中最輝煌的時刻

點名讓拉斐爾畫《雅典學院》的

是被稱為“戰(zhàn)神教皇”的尤里烏斯二世

《雅典學院》是裝飾簽字大廳的

壁畫之一,頌揚對真理的理性探索

而這正是文藝復(fù)興時期文化的精神

這幅畫敘事宏大,人類歷史上的

偉大思想家?guī)缀醵季奂渲?/p>

畫面的中央,亞里士多德

和他的老師柏拉圖被一群

人簇擁著,似在爭論著什么

其追隨者們散布四周——

數(shù)學家歐幾里得俯身用尺規(guī)作圖

天文學家托勒密一手舉著地球儀

哲學家伊壁鳩魯在眾人

注目下,專心于寫作……

拉斐爾心目中的這場理想盛會

呈現(xiàn)出了另一種美,歌頌了

人類對先哲的崇拜、對

知識的探索、對真理的追求

在《雅典學院》中,拉斐爾

將柏拉圖畫成了達芬奇的臉

把米開朗基羅畫進了畫中左下角

哲學家赫拉克利特即為米開朗基羅的臉

而自己則以聆聽者的姿態(tài)

出現(xiàn)在畫中的右側(cè)角落里

也許,拉斐爾表達其一種

追隨時代精英的謙遜,或許是

要表達文藝復(fù)興的觀點——

藝術(shù)創(chuàng)作是“心智的談話”

強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作不僅要表現(xiàn)

可見的形象,還要表現(xiàn)“理念”

似在對菲奇諾所提出的

“哲學的殿堂”的實現(xiàn)——

《雅典學院》里向縱深展開的

拱門形成了人物活動的空間

大廳中柏拉圖左手臂下挾著

《蒂邁烏斯篇》,右手以食指

指天,亞里士多德則一手拿著

《倫理學》,另一只手伸向前方

拉斐爾把眾多人物按其不同

組別加以安排,讓藝術(shù)家

也進入了學者們的聚會中

也讓藝術(shù)登上了智力與學識的殿堂

以其擅長的簡單形象表達了

復(fù)雜的思想,從安德烈·夏泰爾的

見解中,即可發(fā)掘出此畫的深奧涵義:

“柏拉圖的手指表明了最終的

方向:從數(shù)學到音樂,從

音樂到宇宙的和諧,再從

宇宙的和諧到理念的神圣秩序。”

《雅典學院》問世不久

拉斐爾的知名度和影響力

越來越大,當時酷愛藝術(shù)的

利奧十世成為新任羅馬教皇

第二年便任命拉斐爾為

圣彼得大教堂建筑總監(jiān)

并將拉斐爾的畫向全國推廣

1520年4月6日,拉斐爾

突然棄世而去,年僅37歲

一生高產(chǎn)的拉斐爾留下了

300多幅作品,其中包括一張

畫了一半的遺作《基督顯圣》

今年是拉斐爾逝世500周年

意大利早在去年便開始

策劃巡回展覽,以紀念這位

文藝復(fù)興時期的藝術(shù)巨匠

不幸因為一場突如其來的疫情

部分活動被迫取消,但這

并不影響全世界對拉斐爾的

愛——羅馬的“拉斐爾紀念展”僅僅

舉辦3天,便售出了7萬多張門票

500年來,人們對拉斐爾的

追隨與愛從未間斷,正如

羅馬梵蒂岡的萬神殿中鐫刻

在拉斐爾墓碑上的墓志銘:

拉斐爾在世時,自然女神擔心會被他征服;

而拉斐爾死時,自然女神又害怕會跟著枯萎。

2020年5月10日凌晨于出塵齋

作者簡介

王曉春(曾用筆名:春曉、出塵),男,黑龍江社會科會雜志社文史編輯室主任,黑龍江省一級作家、中國詩歌學會會員、黑龍江省作家協(xié)會會員等,中國現(xiàn)代詩歌文化傳媒秘書長、總編文審部長等,1971年發(fā)表第一首詩歌,1984年發(fā)表第一篇小說。其創(chuàng)作領(lǐng)域涉及小說(長篇小說《女乞丐王》、傳記文學《林肯》、短篇及微型小說百余篇)、詩歌(于2011年中國文聯(lián)出版社出版詩集《另一個世界的詩》,另有古體詩詞及自由詩八萬多首)、劇本、學術(shù)論文(已發(fā)表50多篇)、散文、文學評論、書評、畫評、影視評論等。新浪微博名稱:王曉春6888。

誦者介紹

苡子,浙江杭州人,浙江省朗誦協(xié)會、杭州市朗誦協(xié)會會員,杭州之聲朗誦團、杭州圖書館朗誦團團員。學業(yè)職業(yè)都浸潤著文學,希望誦讀的聲音能帶著文字飛翔。

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