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天池漫想 作者 葉晨

天池漫想  

作者:葉晨

編輯:冬日暖陽(yáng)

說(shuō)起山西,人們的印象中也許只有千溝萬(wàn)壑的黃土高坡,奇腔怪調(diào)的地方戲曲,憨厚黧黑的采煤漢子,酸溜溜的老陳醋。很難與碧波蕩輕舟的景致相聯(lián)系。但在遙遠(yuǎn)偏僻的晉西北大地上就有這么一個(gè)所在,叫天池,當(dāng)?shù)厝私旭R營(yíng)海。關(guān)于天池的來(lái)源還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。 -

 一天,正在梳妝的王母娘娘聽(tīng)天將報(bào)告說(shuō),織女偷偷下凡與牛郎結(jié)為夫婦不說(shuō),還生下一兒一女,勃然大怒,忍不住拍了一下梳妝臺(tái),她這一拍,就把一塊水晶妝鏡鎮(zhèn)下地摔了個(gè)稀巴爛。一旁侍女沒(méi)接住,就有幾塊碎片穿過(guò)天庭直落到人間去了———這塊鏡子可是集五湖三江的水精靈,在太 老君的丹爐里 煉了七七四十九天,由八八六十四個(gè)工匠精心雕制了九九八十一天才完工。是王母娘娘的摯愛(ài)之寶——用她梳妝能使人永葆青春,這也就是王母娘娘艷壓群芳的秘密。這樣的鏡子摔壞,王母能不心疼嗎?她把摔鏡的怨氣全遷怒到織女身上,一時(shí)三刻就把織女抓回來(lái)囚禁在水牢里,并發(fā)誓永遠(yuǎn)不讓她再見(jiàn)到牛郎。

這事處理完,王母娘娘還是牽掛著她的妝鏡,決心下凡找尋。且說(shuō)王母一路追尋到寧武大地才發(fā)現(xiàn)這里真是美不勝收:西邊山勢(shì)回環(huán),群峰疊翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;東面白云悠悠,草原遼闊,牛羊成群。一條大河貫穿南北。她那些碎鏡片已化作湖群點(diǎn)綴在這高山草原之間,在微風(fēng)吹拂中蕩著圈圈漣漪。成群的野鴨、天鵝在碧波中嬉戲、游玩。這就是天池湖群。

王母被這里的美景陶醉了,流連忘返,不覺(jué)有些內(nèi)急,就跑到草叢間小便,不小心手被一根草劃了一下,她一生氣就咬了這根草一口,這種草上就永遠(yuǎn)留下了三個(gè)凹洞,直到現(xiàn)在,那些在野外干活、歇息的莊稼漢們總會(huì)抓住一種蘆草,指著上面的凹洞說(shuō):“這是王母娘娘咬下的三個(gè)牙印”,給孩子們講王母下凡的故事,還說(shuō)王母下凡這一天是農(nóng)歷七月初六,下凡一遭使她大開(kāi)眼界,也理解了織女,從此就有了七月七日牛郎織女相會(huì)的說(shuō)法。

據(jù)說(shuō),每年這一天下的雨特別多。有人說(shuō)這是牛郎織女的淚水,牛郎織女好不容易見(jiàn)面,驚喜至極,多少體己話(huà)兒都說(shuō)不完,哪里還顧得上哭呢?其實(shí),這是王母娘娘倒下來(lái)的一股香水——想要沖洗掉她曾小便過(guò)的污漬,還天地潔凈。這股水就化成澮河水一直向北流入桑干河,匯入滔滔渤海。那王母娘娘咬過(guò)的帶著牙印的蘆草就在澮河兩岸的黃土地上茂盛地生長(zhǎng)著,在東南西北風(fēng)中搖曳著,經(jīng)受著天池的風(fēng)云變幻,為天池的滄海桑田作著見(jiàn)證。 -

 寧武歷來(lái)就是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地:古婁煩的戰(zhàn)車(chē)輾過(guò)這里的山山水水;匈奴的鐵騎踩過(guò)這里的草草木木;宋遼軍隊(duì)的廝殺聲震蕩過(guò)這里的坡坡洼洼;蒙古斗士的狼煙在這方天空飄悠消散過(guò);李自成的大炮在這里轟鳴過(guò);抗日的烽火在這里燃燒過(guò)。幾千年戰(zhàn)火寫(xiě)就的歷史給這片土地達(dá)打上了不可磨滅的戰(zhàn)爭(zhēng)烙印,這個(gè)地方因戰(zhàn)爭(zhēng)而起的地名耳熟能詳。 -

 現(xiàn)在,戰(zhàn)爭(zhēng)已成為歷史,人們也在和平的陽(yáng)光下幸福的生活著,但漫步天池,每一個(gè)有靈魂的人都會(huì)有種種反思。 -

 歷代王朝統(tǒng)治者為了滿(mǎn)足他們開(kāi)疆拓土的欲望,挑起野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)攻城奪地,積聚財(cái)富;用人民的血汗建構(gòu)他們紙醉金迷的溫床;用人民的淚漬來(lái)營(yíng)造他們聲色犬馬的寄生夢(mèng)。而人民卻是流離失所,痛苦不堪,他們的家園也是滿(mǎn)目瘡痍、慘不不忍睹。 -

不是嗎?哪一個(gè)王朝興起后不是搜盡民脂民膏、大興土木?哪一個(gè)王朝衰落后不是在炮火中消亡?八百年前那個(gè)曲詞家張養(yǎng)浩的一句“ 興,百姓苦,亡,百姓苦”真是寫(xiě)透了世事滄桑,道盡了人間悲歡。不是嗎?請(qǐng)看一眼天池邊上那一堆禿壁殘?jiān)?、爛磚碎瓦吧!那不是普通的瓦礫,那曾是隋文帝行宮的飛檐翹壁,玉樨金階 ?。∠胂氘?dāng)年金碧輝煌、氣勢(shì)宏大,堪與阿房宮媲美的天子行宮如今只是荒草堙沒(méi)的幾塊亂石,而當(dāng)年唐宋王朝設(shè)置在天池附近的治所也早已萍蹤無(wú)跡了。真是“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘啊!

時(shí)間似乎跟那些想要長(zhǎng)生不老的至尊者們開(kāi)了一個(gè)荒謬的玩笑:想當(dāng)年的苦心經(jīng)營(yíng)如今只是瓦礫一堆;當(dāng)年的滿(mǎn)耳笙歌也早已隨風(fēng)飄散;當(dāng)年的霓裳羽衣也只是灰土一掬;而那些金身玉體恐怕也成了荒沙中的幾根枯骨了吧!人事有代謝,往來(lái)成古今,歷史的大浪淘盡了千年故事,不變的只有那一汪澄澈碧翠的湖水在山凹中隨風(fēng)蕩漾。 -

 不,天池也在變,據(jù)說(shuō)最初的天池有十幾個(gè)天然湖泊,最住名的有馬營(yíng)海、公海、鴨子海、老師傅海、琵琶海......馬營(yíng)??赡芫褪翘斐匕?/span>!是面積最大的一個(gè)。據(jù)老輩人講,很早已前一個(gè)人懷揣一升炒熟的蠶豆,騎快馬繞天池一圈,蠶豆吃完了,天池卻只能走到一半。如今二十多個(gè)湖泊干涸殆盡,所剩寥寥無(wú)幾。只有方圓不足五華里的天池靜靜地躺在寧武以東那片寬展的草原上,仰觀日月星,臥聽(tīng)風(fēng)雨雷電,吐納四江八河之水。天池雖然被尊為省級(jí)自然保護(hù)區(qū),開(kāi)辟為風(fēng)景勝地,卻已全然不是當(dāng)年號(hào)稱(chēng)“天池錦鱗”時(shí)的那種美不勝觀的迷人韻味了,天池邊也已失去了當(dāng)年那“風(fēng)吹草底見(jiàn)牛羊”的牧場(chǎng)奇景了! -

天池的面積急劇縮小,天池的面容也已憔悴不堪,是什么使得天池如此暗淡無(wú)光、失卻光華呢? -

 

 在天池周?chē)木用裱劾?,這是一方神譚圣水,神譚圣水就應(yīng)該養(yǎng)神圣,不少人說(shuō)天池里住著一個(gè)磨盤(pán)般大的千年神龜,還有不少人說(shuō)天池里有王母娘娘的定海神針,誰(shuí)要是動(dòng)用了天池里的水,就會(huì)遭到來(lái)世轉(zhuǎn)豬的懲罰,當(dāng)?shù)刂两襁€流傳著一個(gè)“王老掏壕”的故事。 -

老早以前,在天池附近住著一家財(cái)主,戶(hù)主叫王老,王老想要挖渠放水澆地,也有人說(shuō)王老是想盜取神針。不管出于什么目的,王老說(shuō)干就干,每天披星戴月地挖渠,并告訴妻子送午飯走到山口要咳嗽一聲,就這樣日積月累,年復(fù)一年,眼看就要大功告成。卻不料有一天妻子有事推遲了送飯時(shí)間,心頭著急,走到山口就忘了咳嗽,等她走到水渠旁,找不到王老,卻看見(jiàn)一頭豬在吭哧吭哧拱渠,這渠可是丈夫的辛苦換來(lái)的呀,拱壞了怎么辦!她跳過(guò)去沖著豬頭狠狠地踢了一腳,原來(lái)這頭豬就是王老變得,因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)到咳嗽聲,王老來(lái)不及變回人形,挨了媳婦一腳,疼痛難忍,只好落荒而逃,再也沒(méi)有回來(lái)。

引水渠也就沒(méi)有挖成,現(xiàn)在寧武地區(qū)還盛傳著“王老掏壕——白費(fèi)辛苦”這樣一個(gè)歇后語(yǔ),“王老掏壕”也就成了天池與元池相連的一道水溝。據(jù)說(shuō),每年夏天漲水時(shí),就會(huì)有大量魚(yú)被沖出老王掏壕,當(dāng)?shù)厝双@益非淺,人們說(shuō)這是馬營(yíng)海神龜為了感謝人們不用池水而送給人們的禮物。(天池的鯉魚(yú)是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),味道鮮美,肥大,一斤就達(dá)八十多元,可游客們還是爭(zhēng)著嘗鮮!火爆極了?。?-

 

實(shí)際上,天池處在一片山洼里,周?chē)迩f村莊地勢(shì)都比天池高,再加上沒(méi)有灌溉工程,天池的水極少起到抗旱作用;再者,該地區(qū)系侏羅紀(jì)紅色砂巖夾有薄層頁(yè)巖,透水性極差,為良好的隔水巖層,因而天池水大量下滲的可能性極小,由此看來(lái),天池面積日漸縮小,并不是因?yàn)橛盟^(guò)度,也不是因?yàn)榈貙釉?!難道別有它因? -

在江南澤國(guó),方圓五里左右的湖泊也許只是一戶(hù)或幾戶(hù)人家的一個(gè)養(yǎng)魚(yú)池,而在黃土高坡,天池卻被開(kāi)辟為旅游區(qū),吸引四面八方的游客來(lái)這里尋幽訪韻,獵奇探險(xiǎn),可能是物以稀為貴吧。 -

天池肯定沒(méi)有想到它自己會(huì)有如此大的魅力能吸引三教九流的人來(lái)光顧觀瞻:海瀛寺的建成吸引了那些燒香拜佛的善男信女們;湖邊度假村是有產(chǎn)階層的療養(yǎng)場(chǎng)所、避暑勝地。一年一度的廟會(huì)又成了商人、小販、農(nóng)夫、村婦們的樂(lè)園:一到這幾天岸邊熙來(lái)攘往,人山人海,叫賣(mài)聲不絕;水面上游艇風(fēng)馳電掣的身姿喚起了北方這些旱鴨子們的好奇心,紛紛解囊想過(guò)把乘風(fēng)破浪的癮。是啊,商品經(jīng)濟(jì)的大潮席卷了古老的神州大地 ,自然也打破天地的沉寂,讓這位歷經(jīng)劫難的長(zhǎng)者走進(jìn)開(kāi)放的時(shí)代,感受時(shí)代的氣息,聆聽(tīng)和平的福音,邁出通向未來(lái)的腳步。在這樣充滿(mǎn)朝氣、充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)生機(jī)的年代里,她應(yīng)該日益豐腴才對(duì),何以日漸消瘦了呢? -

 環(huán)顧神州,消瘦的豈止是天池?滔滔大江化作涓涓細(xì)流,潺潺溪水涸竭斷流。萬(wàn)年黃河水都要年年斷流,“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的洞庭湖都已不再浩瀚,小小天池又能怎樣?這是誰(shuí)之過(guò)歟? -

是人!人類(lèi)的涉足給它帶來(lái)了短期的、表面的繁榮,卻也給它帶來(lái)了毀滅性的后果。 -

 

看,滾滾烏金給晉西北帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,卻也膨脹了某些人的私欲——掠奪性的開(kāi)采,瘋狂、野蠻的挖掘使地下水不斷下滲;亂砍濫伐使樹(shù)木損失殆盡水土流失更嚴(yán)重;過(guò)度的、不合理的墾牧又使土地干結(jié)、硬化、沙化;驟然增多的大型運(yùn)煤車(chē)使煤塵在狂風(fēng)中飛揚(yáng)。山變黑了,水變洪甚至消失了。曾經(jīng)的群峰疊翠如今只是光禿禿的黑山綿延。而這一切又造成了氣溫的升高,氣候的干旱,天池水源的干涸。天池水蒸發(fā)快,收入少,不久的將來(lái),豈不是像死海一樣死去?那時(shí),黃土地將面臨一個(gè)多么可怕、多么難測(cè)的未來(lái)! -

這并不是危言聳聽(tīng),更不是杞人憂(yōu)天。漫步天池,處處都有樹(shù)木被人偷伐后留下的可憐的樹(shù)墩,廟會(huì)后那污水橫流、廢物亂棄、紙片滿(mǎn)天的場(chǎng)景更是觸目驚心。面對(duì)人類(lèi)如此肆意蹂躪自己家園、禍及后代的愚蠢行為天池何以心安?又怎能不為之憂(yōu)慮、為之消瘦呢? -

但愿退耕還林不只是一個(gè)口號(hào),響過(guò)一陣后鴉雀無(wú)聲;也不是一場(chǎng)旋風(fēng),刮過(guò)一場(chǎng)后銷(xiāo)聲匿跡。而是一場(chǎng)春雨,深深滋潤(rùn)大地,浸潤(rùn)這片土地上那些干渴的心靈,萌發(fā)環(huán)保之種;是一聲春雷,震醒麻痹的思想。讓人類(lèi)能夠從迷夢(mèng)中警醒,攜手共建綠色家園,迎來(lái)真正的天池之春,讓這面神鏡綻放璀璨的光彩。 -

王母娘娘都知道呵護(hù)晉西北這片圣土,身體力行地進(jìn)行環(huán)?;顒?dòng),生活在其中的你、我、他呢?

-

作者簡(jiǎn)介

葉晨,原名宮文英,1971年生,山西寧武人。教師。工作之余學(xué)習(xí)寫(xiě)作,鉛字少許,網(wǎng)絡(luò)文字頗多。創(chuàng)作理念:只要日子繼續(xù),文字拌飯的生活就不會(huì)間斷。

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