部編版歷史七上：第5課《青銅器與甲骨文》
學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一．選擇題（共10小題）
1．（2017·揚(yáng)州）陜西出土的一件青銅器上鑄有“武王伐紂”的銘文。由此可以判斷，它最有可能鑄造于下列哪一時(shí)期（ ?。?/p>
A．黃帝時(shí)期B．夏朝C．商朝D．西周
2．（2017·婁底）費(fèi)正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說：“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！蔽覈钤绯霈F(xiàn)的文字是（ ?。?/p>
A．甲骨文B．金文C．小篆D．隸書
3．（2017·無錫）在2016年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神”。“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于（ ?。?/p>
A．夏朝B．商朝C．周朝D．秦朝
4．（2018·北京）它上承原始刻繪符號，后啟青銅銘文，現(xiàn)代漢字由它演變而來。材料中的“它”是（ ?。?/p>
A．甲骨文B．金文C．小篆D．隸書
5．（2019·曲靖）文字是一個(gè)民族歷史文化的重要載體。我國有文字記載的歷史始于（ ）
A．夏朝早期B．商朝后期C．西周晚期D．戰(zhàn)國時(shí)期
6．（2018·青島）紀(jì)錄片《文明》于2018 年3月1日首播，作為中國古老文明代表的三星堆青銅人頭像、青 銅面具驚艷亮相。下列關(guān)于我國古代青銅工藝成就的說法，不正確的是（ ?。?/p>
A．原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器
B．夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多
C．商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化
D．四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器
7．（2018·河南）下面圖片中的歷史文物上均有文字，這些文字（ ?。?/p>
A．完整呈現(xiàn)了漢字的演變過程
B．有印證歷史史實(shí)的作用
C．都體現(xiàn)了封建中央集權(quán)制度
D．均以隸書字體進(jìn)行呈現(xiàn)
8．（2016·婁底）如圖器物在湖南寧鄉(xiāng)出土，造型奇特，花紋華麗，是我國現(xiàn)存最大的青銅酒樽，它是（ ?。?/p>
A．司母戊鼎B．四羊方尊C．大盂鼎D．銅象尊。
9．（2015·黔西南州）我國有文字可考的歷史是從哪個(gè)朝代開始的？（ ?。?/p>
A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝
10．（2019·日照）中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，繽紛多彩的文化符號承載著豐富的歷史內(nèi)涵。下列中華文化符號中對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是（ ?。?/p>
A．青銅器B．瓷器C．絲綢D．甲骨文
二．材料題（共1小題）
11．（2016秋·納雍縣校級期中）如圖青銅器高133厘米，長110厘米，重832千克，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見當(dāng)時(shí)的青銅鑄造業(yè)有多么大的規(guī)模了。請完成：
（1）圖中青銅器的名稱是什么？制造于何時(shí)？是做什么用的？
（2）請簡單說說它在我國歷史上的地位如何？
（3）從這件文物上，你想到或看到了什么？
（4）請你再列舉一兩件商周時(shí)期我國青銅器的精品。
（5）請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)回答，商周時(shí)期青銅器的鑄造有什么特點(diǎn)？
參考答案
一．選擇題（共10小題）
1．【解答】商朝末年，周武王伐紂滅商，建立了周朝，歷史上成為西周。由“武王伐紂”的銘文可知該青銅器可能鑄造于西周。
故選：D。
2．【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)，我國很早就有文字了，我國有文字可考的歷史是商朝的甲骨文，刻在龜甲獸骨上文字叫甲骨文，甲骨文已經(jīng)具備了現(xiàn)在漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我們今天的文字來源于甲骨文，甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字。
故選：A。
3．【解答】觀察圖片可知，圖片是司母戊鼎和四羊方尊，這都是我國商朝時(shí)期青銅器的精品，體現(xiàn)了我國高超的青銅冶煉技術(shù)。
故選：B。
4．【解答】本題考察中國古代的文字。根據(jù)所學(xué)，文字的發(fā)展歷程為甲骨文、金文（銘文）、小篆、隸書、楷行草書。題干中上承原始的刻繪符號，下啟銘文，可知應(yīng)該為甲文，甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。
故選：A。
5．【解答】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。我國有文字記載的歷史始于商朝后期。
故選：B。
6．【解答】原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器，夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多，商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化，四羊方尊造型奇特，而商朝的司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。
故選：D。
7．【解答】圖中所給的文物上都帶有文字，這些文字有印證歷史史實(shí)的作用，ACD三項(xiàng)表述與題目不符。
故選：B。
8．【解答】商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等，題目給出的這張圖片是商朝四羊方尊，它的出土地點(diǎn)在湖南省寧鄉(xiāng)市。
故選：B。
9．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。所以答案選B。
10．【解答】甲骨文是中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、條形把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中40%都是象形字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。中華文化符號中對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是甲骨文。
故選：D。
二．材料題（共1小題）
11．【解答】（1）觀察圖片和據(jù)“青銅器高133厘米，長110厘米，重832千克，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見當(dāng)時(shí)的青銅鑄造業(yè)有多么大的規(guī)模了。”可知，這是司母戊鼎。司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，是商朝最具代表性的青銅器，體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛。司母戊鼎主要用于祭祀。
（2）據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器。
（3）從這件文物上，我們可以想到司母戊鼎的制造需要二三百人同時(shí)協(xié)作才能完成，體現(xiàn)出人類的智慧和協(xié)作精神，以如此重器祭祀，可見商人對神明和祖先的敬畏程度之高，說明當(dāng)時(shí)的奴隸主階級占有大量財(cái)富。
（4）商周時(shí)期我國青銅器的精品還有四羊方尊、大盂鼎、大克鼎等。
（5）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)回答可知，商周時(shí)期青銅器的鑄造青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。
故答案為：
（1）司母戊鼎。商朝。司母戊鼎是用來祭祀的。
（2）司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器。
（3）司母戊鼎的制造需要二三百人同時(shí)協(xié)作才能完成，體現(xiàn)出人類的智慧和協(xié)作精神；以如此重器祭祀，可見商人對神明和祖先的敬畏程度之高；說明當(dāng)時(shí)的奴隸主階級占有大量財(cái)富。
（4）四羊方尊、大盂鼎、大克鼎等。
（5）青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。
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