遼寧栗偉賞讀： 詩相對于其它文學(xué)體裁，具有其本身的獨(dú)特性。每個(gè)人的身份，情感，悟性的挖掘，生活的思考等影響作品走向。呈現(xiàn)和表達(dá)，暴露詩人的思想深度和藝術(shù)的覺醒。詩人妙菩提經(jīng)受生活的磨礪，從容面對人生的百態(tài)，他善于觀察和思考，他用一雙犀利的眼睛在默默注視著這個(gè)世界，他在不斷的探索和發(fā)現(xiàn)，行走在藝術(shù)之旅。這組關(guān)于水的詩歌，就是讓我們深受啟迪和反思的力作。 水乃萬物不竭之源泉，固有的狀態(tài)，具有沸騰，沖刷，凈化之作用。選材以水作為意象，不僅單純的描寫，反省自己，反省人世，而是揭示生活背后隱藏的部分內(nèi)核，融入精神之骨髓，完成心靈深處的傾吐和發(fā)現(xiàn)。 在《泡溫泉浴》之際，靈感突發(fā)，用形象的比喻烘托內(nèi)涵，比如注射器，餃子等詞語出現(xiàn)，將場面描寫真實(shí)化，戲劇化，結(jié)尾的“相安無恙”，點(diǎn)明人生應(yīng)平衡心態(tài)，人與異性之間以及人與人之間要保持一定的“溫度”，只有保持好距離和分寸的“度”，才能不彼此傷害對方。詩人閱歷豐富，清醒，睿智。在《洗淋浴》這首詩里，詩人清醒地認(rèn)識到“你身上的骯臟/無可告人的/鉆進(jìn)地縫……這世間，最需要的是/靈魂的洗浴間”。由人類肉體的骯臟升華到這人世間靈魂的骯臟，乃至部分人的靈魂更需要洗浴和凈化。讓我們反思，水可以清洗掉人類肉體的骯臟，那拿什么來清洗那些靈魂骯臟的人？這塵世蒼茫一片，魚目混珠，泥流俱下。水確實(shí)是有更多種風(fēng)景，更多種姿態(tài)。而在詩人妙菩提的筆下《水的另一種風(fēng)景》就更為大氣和深刻。請看，“你用站立的語言/告訴世人/水的偉大和壯麗”。水是多元的，有時(shí)水可以化成清澈明鑒，冰清玉潔的宮殿。“有時(shí)我們要在寒冷中/才能看出水的真實(shí)靈魂和偉大”。這樣的詩句，發(fā)人深省，給人啟迪。特殊的環(huán)境，我們才能看清和考驗(yàn)出一個(gè)人真實(shí)的面目。正直的水，不僅無私的清洗掉人類肉體的骯臟，在特殊溫度下，又能看到它堅(jiān)硬、冰清玉潔的偉大靈魂，甚至在各種壓力下，水背叛了向下而行，而沖向高空，向命運(yùn)挑戰(zhàn)和展示向上的噴泉。詩人筆下的水，有各種寓意。展現(xiàn)人的各種形態(tài)。在《柔情之水》這首詩里，詩人以辛辣的諷刺手法，把水比喻成一個(gè)妖艷的交際花，她走進(jìn)任何一個(gè)男人時(shí)，都會“親密無間，天衣無縫”。短短幾行詩，把她的見異思遷，以柔克剛的“妖力”表現(xiàn)的淋漓盡致。詩人筆下的水折射出人生的百態(tài)，各種人生感悟和哲理躍然紙上。世間的變化無常，紛繁復(fù)雜，在這組與水有關(guān)的詩里，彰顯詩人構(gòu)思的匠心和對命運(yùn)的探索，映襯出詩人內(nèi)心世界的睿智和發(fā)現(xiàn)，并深化了水的寓意和常態(tài)。詩人的天職就是不斷的探索和發(fā)現(xiàn)，在平常的生活中發(fā)現(xiàn)不平常的詩句。作者簡介：
筆名妙菩提 原名張樹堂，現(xiàn)為中國詩歌學(xué)會會員、中國當(dāng)代作家代表作陳列館創(chuàng)作員、遼寧省作家協(xié)會會員、《中國好詩欣賞》主編、本溪市詩詞學(xué)會副秘書長、本溪市溪湖區(qū)作家協(xié)會副主席、本溪洞天詩社社長、著有詩集《思念的風(fēng)》、散文集《天地慧思》，主編文學(xué)集《湖畔之夢》等。
點(diǎn)評作者簡介：
丹東栗偉: 遼寧省作家協(xié)會會員，《華文現(xiàn)代詩》副主編，在《詩潮》詩刊，《海燕》文學(xué)期刊，《滿族文學(xué)》，《詩歌周刊》，《天津詩人》，《遼西風(fēng)》，《大西北詩人》 ，《中國詩影響》，《草根詩刊》等報(bào)刊發(fā)表作品。詩歌被收錄到《遼海詩典》等叢書和各種版本，并多次獲得獎項(xiàng)。是一位詩歌的信徒，追求用心靈去體悟人生，凈化自己的精神世界！
