戴安全、男、1956年2月出生，重慶市人。大學(xué)文化學(xué)歷、高級經(jīng)濟師?，F(xiàn)為重慶印社和重慶市老年書畫研究會會員、重慶云峰書畫院顧問。
本人從小喜愛書畫篆刻，其作品多次參加國家、省市級展覽，并在全國各地報刊雜志上發(fā)表。特別是退休以后，主攻篆刻，以古為徒，博采眾家，刻石近萬方，為廣大專業(yè)和業(yè)余書畫者，以及青少年書畫愛好者提供印章，深受眾多網(wǎng)友和同行的喜愛和追捧。
戴安全先生的篆刻作品古樸高雅、瀟灑雄渾、遒勁有力、布局新奇，他的篆刻與書畫作品交相輝映，恰如錦上添花，給觀者帶來極美的藝術(shù)享受。精湛的技藝，引來許多海內(nèi)外書畫界和文化界的名家，來請戴先生篆刻印章。
戴安全先生更加努力學(xué)習(xí)書法篆刻，并把書法篆刻從業(yè)余愛好變成主業(yè)。他每天都會篆刻，平均每天刻幾方，作品廣被各方名人大家所收藏，上門求印者更是絡(luò)繹不絕。“不忘初心，能沉淀下來做自己喜歡的事情，我樂此不疲，這是我最理想的狀態(tài)?！毕壬χf，他把這枚印章石的開刀愿望，當(dāng)成自己鉆研篆刻的動力和目標(biāo)。
戴安全先生的筆法和刀法結(jié)合，用筆借鑒篆刻中鈍刀沖切法，筆歌墨舞，鋒鎩芒角。方筆鋪豪，八面出鋒。用筆有方折、平直化傾向，筆法以出鋒為美，線條銳利挺勁，清剛中含厚重、雄奇的勢態(tài)。章法則開合有度。
每個成功的人都是有信仰的，有信仰的指引和關(guān)懷才會取得杰出的成就。文學(xué)藝術(shù)家尤其如此。篆刻藝術(shù)，就應(yīng)該是已經(jīng)凝聚于戴安全先生血液中的一種人生信仰。
戴安全先生結(jié)構(gòu)則內(nèi)松外緊，拙撲茂密。六書象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，和現(xiàn)代圖像美學(xué)結(jié)合，極大地豐富了現(xiàn)代書法藝術(shù)的表現(xiàn)力。創(chuàng)作中汲取南北流派，在理論研究和創(chuàng)作實踐中取精用宏，書風(fēng)蒼莽，追求內(nèi)美，注重留白，虛實對比強烈。筆意上則追求乃師王蘧常平、澀、留、重、拙，切鋒鋪毫，線條清剛厚重。重頓輕提表現(xiàn)于不同方向的筆線中，實為八面出鋒筆法的原始雛形。以其回歸傳統(tǒng)的原始基點，則越原始越具有現(xiàn)代感。
戴安全先生筆穿破框線，這都是吳昌碩對邊欄的個性化處理。此印線條的粗細變化生動地體現(xiàn)了其用筆的頓挫提按，筆墨韻味尤為濃烈。
篆刻藝術(shù)，是漢字特有的藝術(shù)形式。因以制作印章為主，又稱印章藝術(shù)。篆刻藝術(shù)作為國粹之一，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，形成了一以貫之、厚重的悠久傳統(tǒng)。其融萬千氣象于方寸之間，深受歷代文人墨客所鐘愛。
文在貴新，印在獨創(chuàng)。愿戴安全先生能如孫虔禮論書所言：古不乖時，今不同弊。為其以篆刻為中心的人生信仰，以秦漢印刻之古風(fēng)，明清皖刻之遺韻，融通自家之意不斷追求創(chuàng)造，成為當(dāng)代篆刻藝術(shù)之卓然大家。
（文/田野）
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