前兩天，三月初三上巳節(jié)，大家是否有放下手頭上的事情，暫時(shí)逃離世俗的繁瑣，貼近大自然踏春郊游、臨水飲宴呢？
也正是這一天，第二屆中國華服日在古都西安的曲江落下了帷幕。
中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，謂之華。又云：冕服華章曰華，大國曰夏。
中國華服日選定每年的農(nóng)歷三月初三。這天也是傳統(tǒng)節(jié)日上巳節(jié)，相傳中華民族始祖、人文初祖黃帝就誕生在這一天。之所以將中國華服日定在黃帝誕辰，旨在不忘根本，以期繼續(xù)前進(jìn)。
中國有五十六個(gè)民族，便有五十六種民族服飾。華服又稱漢服，是華夏文化的一部分，是漢民族的優(yōu)秀傳承。
傳承華夏傳統(tǒng)服飾文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。
漢服是什么？
漢服是杜甫《麗人行》中的“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”，是李賀《秦宮詩》里的“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”，是李清照《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》中的“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳”······
相傳漢服始于黃帝，備于堯舜，《史記》中記載：
“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。”
漢服定型于周朝，并在漢朝形成完備的體系，后來各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事。
“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，就是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。漢服還通過華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國的許多民族，如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等，服飾均具有或借鑒漢服的許多特征。
漢服作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，也成為了中華民族的一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)志。中華文化上下五千年、傳承至今，漢服也歷經(jīng)了歲月變遷。但在近代外來文化的入侵下，呈現(xiàn)出了一點(diǎn)式微的苗頭。
文化先要有根其后才能茁壯成長，不忘過往才能更好地面對(duì)未來。
中國華服傳承千年，歷久彌新，積累著深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。漢服不應(yīng)當(dāng)被遺忘，它應(yīng)當(dāng)被傳承。
華夏乃衣冠上國，禮儀之邦。
“禮”這一字，自周朝禮樂文化開始，貫穿了整個(gè)中華民族的歷史。中國重“禮”，吃有吃飯的禮儀，行有出行的規(guī)范，而穿，也有穿衣的禮制。漢服有漢服的禮制，這也是漢服區(qū)別于其他民族服飾的重要特色：
交領(lǐng)右衽
漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”；交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚。
漢服的領(lǐng)型最典型的是“交領(lǐng)右衽”。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)，稱右衽，反之稱左衽。漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領(lǐng)右衽”傳統(tǒng)，和中國歷來的“以右為尊”的思想相互契合。
褒衣廣袖
漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。漢服的袖子又稱“袂”，其實(shí)都是圓袂，代表天圓地方中的天圓，與交領(lǐng)代表的地方相對(duì)。
袖寬且長是漢服中禮服袖型的一個(gè)顯著特點(diǎn)，顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動(dòng)的風(fēng)采。
紋章配飾
漢服的紋章極其豐富，周禮“以紋為貴”代表了漢文化的信仰和習(xí)俗。漢服的紋飾上喜歡采用帶有吉祥寓意的圖紋，如“六合同春”、“五谷豐登”、“錦上添花”等圖案。同時(shí)，依據(jù)不同的場合，也會(huì)選擇不同的紋飾。
而在漢服配飾方面，漢服有一個(gè)重要特征就是喜飾玉佩玉。當(dāng)然，其他配飾還有例如披帛、襪、帔、香囊（香包）、劍、綬、印、笏、牙牌、革帶、玉帶等等。
余秋雨曾經(jīng)嘲笑復(fù)興漢服是文人的做作，諷刺說：
“在歐美各國的服裝極大部分都已經(jīng)‘made in China’的時(shí)代，在世界很多地方都在對(duì)中國服裝實(shí)施‘反傾銷’的狂潮中，我們的文人再悲情激昂地呼喚‘漢服’，是否讓人覺得有點(diǎn)過于做作？中國文人啊，稍稍做點(diǎn)有意思的事情吧。”
余秋雨先生實(shí)際上弄錯(cuò)了一件事情，復(fù)興漢服，歸根究底，不僅僅是為了復(fù)興一套服飾，更重要的是復(fù)興中國傳統(tǒng)文化。
服飾之美，乃是中華文化之美的一部分；復(fù)興漢服，也是為了領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美。
所謂文化，需要重視才得傳承，記得曾經(jīng)見過一個(gè)新聞，說是一位美麗的中國姑娘，只身一人身穿漢服在英國街頭吹笛賣藝，宣傳中國傳統(tǒng)文化。
只有我們自己重視自己的文化，然后別人才會(huì)重視我們。
歐洲有洛可可式華麗的洋服，日本有端莊雅致的和服，韓國有鮮艷秀麗的韓服，而中國作為東亞文化的始祖，也應(yīng)當(dāng)有屬于自己的、代表自己的漢服。
“著我華夏之裳，興我禮儀之邦。”
一件漢服所承載的，是深沉的中國傳統(tǒng)文化與禮儀。
“青青子衿，悠悠我心。青青子佩，悠悠我思?！?/span>
我曾聽聞，華夏有衣。霓裳如夢，襟帶天地。
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