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與數(shù)字“八”有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

如果提到數(shù)字“八”,您能夠想起哪些文學(xué)詞匯呢?

本期的學(xué)而時(shí)習(xí),我們就一起盤點(diǎn)一下關(guān)于數(shù)字“八”的文學(xué)常識(shí)。

飲中八仙

指唐朝嗜酒好仙的八位學(xué)者名人,亦稱“酒中八仙”或“醉八仙”。

詩(shī)人杜甫以洗煉的語(yǔ)言,人物速寫的筆法,將他們寫進(jìn)一首詩(shī)里,《飲中八仙歌》是一首別具一格、富有特色的“肖像詩(shī)”。

八個(gè)酒仙是同時(shí)代的人,又都在長(zhǎng)安生活過(guò),在嗜酒、豪放、曠達(dá)等方面彼此相似。

一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

二仙汝陽(yáng)王:汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。

三仙李適之:左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。

四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

五仙蘇晉:蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。

六仙李白:李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自言臣是酒中仙。

七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。

蜀之八仙

指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生等八人,道教傳說(shuō)他們均在蜀中得道成仙。東晉譙秀的《蜀記》一書中稱他們?yōu)椤笆裰讼伞薄?/p>

容成公:上古皇帝之臣(又說(shuō)為皇帝師,老子師)。嘗棲太姥山煉藥,后居崆峒山。

李八百:查李八百者有三人。1、為周朝蜀人。2、李八百是李脫。3、李八百為李阿。

李耳:即老子。老子有三種說(shuō)法。1、老子是老聃,做過(guò)周朝的守藏室之吏(圖書館長(zhǎng)),退隱后著書五千字。2、老子是戰(zhàn)國(guó)人李耳,著《老子》。3,老子是周太史瞻,戰(zhàn)國(guó)中期人。不管老子有幾種說(shuō)法,但老子被道教奉為始祖這一點(diǎn)是公認(rèn)的。

張道陵:一名張陵,東漢沛國(guó)人,章和年間征為太傅,官至三公之上,而他卻“三詔不就”,浪跡江湖,遠(yuǎn)離官場(chǎng)到江西貴溪縣龍虎山筑爐煉丹,修煉道成。

嚴(yán)君平:四川綿竹人,漢代道學(xué)家,思想家。知天文,識(shí)星象。常卜筮于成都市,每天占卜幾人得百許文錢夠基本生活就行了,然后關(guān)門落簾讀《老子》。

范長(zhǎng)生:字元,涪陵丹興(今黔江)人,十六國(guó)時(shí)成漢道士。后居青城山為當(dāng)?shù)靥鞄煹赖朗?,時(shí)擁有部曲千余家,頗有勢(shì)力。范長(zhǎng)生博學(xué)多藝,精曉天文術(shù)數(shù)。

爾朱仙:爾朱為復(fù)姓??紶栔煜伤朴卸耍阂皇亲S秀所指的爾朱,當(dāng)在晉以前,目前實(shí)在無(wú)從稽考。二是唐末五代孟蜀時(shí)的爾朱,名洞,字通微,號(hào)歸元子。

董仲舒:西漢唯心主義哲學(xué)家,今文經(jīng)學(xué)大師。董仲舒人們都很熟識(shí),不必細(xì)說(shuō)。但從手邊資料查看,實(shí)在查不出他何以被譙秀拉來(lái)作了“蜀八仙”。董仲舒是否為董仲君之誤傳?董仲君曾于青城山隱居,完全有資格被列為“蜀八仙”。

揚(yáng)州八怪

揚(yáng)州八怪是中國(guó)清代中期活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)一批風(fēng)格相近的書畫家總稱,或稱“揚(yáng)州畫派”。

在中國(guó)畫史上說(shuō)法不一,較為公認(rèn)指:金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔、邊壽民等人。

他們發(fā)展了重視生活感受,強(qiáng)烈抒發(fā)靈性的寫意畫,尤其是花鳥(niǎo)寫意。沖擊了當(dāng)時(shí)流行的以“四王”為代表的正統(tǒng)畫派。被稱之為“怪”。

鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,擅畫蘭、竹、石、松、菊等,而畫蘭竹五十余年,成就最為突出。

高翔,字鳳崗,號(hào)西唐,又號(hào)樨堂,終身布衣。善畫山水花卉。

金農(nóng),字壽門,號(hào)冬心,平生未做官,他長(zhǎng)于花鳥(niǎo)、山水、人物,尤擅墨梅。

李鱓,字宗揚(yáng),號(hào)復(fù)堂,又號(hào)懊道人,其作品對(duì)晚清花鳥(niǎo)畫有較大的影響。

黃慎,字恭懋,躬懋,一字恭壽,菊壯,號(hào)癭瓢,擅長(zhǎng)人物寫意,間作花鳥(niǎo)、山水,為“揚(yáng)州八怪”中全才畫家之一。

李方膺,字虬仲,號(hào)晴江,工詩(shī)文書畫,擅梅、蘭、竹、菊、松、魚等,注重師法傳統(tǒng)和師法造化。

汪士慎,字近人,號(hào)巢林,別號(hào)溪東外史、晚春老人等,工花卉,隨意點(diǎn)筆,清妙多姿。

羅聘,字遁夫,號(hào)兩峰,又號(hào)衣云,畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等,無(wú)所不工。

唐宋八大家

又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。

韓愈,字退之,是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”,晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏部”。謚號(hào)“文”,又稱“韓文公”。

柳宗元,字子厚,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,祖籍河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)。世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。

蘇軾,字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,是北宋著名的文學(xué)家、書畫家、散文家、詞人、詩(shī)人,豪放派代表人物。蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。

蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人。年二十七,始發(fā)憤為學(xué)。歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。

蘇轍,字子由,嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。

歐陽(yáng)修,北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士(六一即藏書一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,常置酒一壺,醉翁一人)。

王安石,字介甫,晚年號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱“王荊公”,北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。

曾鞏,北宋政治家、散文家,為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦)之一。

八股文

指文章的八個(gè)部分,文體有固定格式,由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。

開(kāi)始先揭示題旨,為“破題”。

接著承上文而加以闡發(fā),叫“承題”。

然后開(kāi)始議論,稱“起講”。

再后為“入手”,作為起講后引出正文的突破口。

以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四個(gè)段落,而每個(gè)段落中,都有兩股排比對(duì)偶的文字,合共八股,故稱“八股文”。

看完本期的學(xué)而時(shí)習(xí),對(duì)數(shù)字“八”是否有一定的了解了呢?

歡迎你在下方留言,與我們探討交流!

欄目主編:劍雪;圖文編輯:亦竹

學(xué)而時(shí)習(xí) · 180829

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