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跟蒙曼老師隨四季更迭品《四時(shí)之詩(shī)》。依然是行云流水般的遣詞風(fēng)格，如春雨無(wú)聲滋潤(rùn)。區(qū)別于上一本主線是歷史進(jìn)程的《順著歷史學(xué)古詩(shī)》，這本則是遵循著大自然賦予的天然規(guī)律順時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為。中華文明的光輝滋養(yǎng)著這片熱土上的人民，他們從花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)上感知到季節(jié)和溫度的變化，循環(huán)往復(fù)，各巡其道。詩(shī)人們用凝練的文字記錄著他們的感官和情感，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。蒙曼老師在點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)中會(huì)對(duì)每一首詩(shī)做縱向的深入解讀，解析典故或是闡述詩(shī)人作詩(shī)的背景故事。在明白一首詩(shī)背后的典故和意象后，再讀起來(lái)另有一番滋味。同時(shí)老師會(huì)時(shí)時(shí)在不同詩(shī)人詩(shī)作中橫向做比較，異中求同，同中見(jiàn)異，開(kāi)闊視野引發(fā)思考。如：同是兵荒馬亂田園荒蕪，同是兄弟骨肉飄零，白居易的兄弟們雖離散，但還有下落，所以他們還能“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”（《望月有感》）；而杜甫四兄弟只能“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”（《月夜憶舍弟》）。幾處提到“背面敷粉”的表現(xiàn)手法，有白居易的“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”（《邯鄲冬至夜思家》），有杜甫的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！保ā对乱埂罚?，還有王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（《《九月九日憶山東兄弟》）。都是用對(duì)方的口吻表達(dá)自己的情感，含蓄蘊(yùn)籍。蒙曼老師的解讀通俗易懂又準(zhǔn)確到位，很暢快地跟著老師品讀唐詩(shī)，感受自然的榮衰枯朽。

《詩(shī)人十四個(gè)》是一本一定要在春天讀的書(shū)。因?yàn)樗蓵?shū)于春天，所談也都是春天的風(fēng)景和心情。在春天里讀它，更有身臨其境的感受。這本書(shū)的書(shū)名初看有點(diǎn)怪，但如果知道它的由來(lái)是模仿《論語(yǔ)》中的“冠者五六人，童子六七人”，“詩(shī)人十四個(gè)”便又多了幾分古雅。

這十四個(gè)詩(shī)人分別是王維、李商隱、陶淵明、辛棄疾、陳子昂、張九齡、王昌齡、李白、朱彝尊、俞樾、姜夔、蘇軾、周邦彥、晏殊。然而這本書(shū)不是講詩(shī)人的生平，而是通過(guò)這些人的詩(shī)詞來(lái)講心理。這個(gè)感受相信大家都有過(guò)，就是無(wú)論何種細(xì)微的內(nèi)在感受，古詩(shī)中好像都能找到類(lèi)似的表達(dá)，總會(huì)有一句說(shuō)中了你的心事，但你又說(shuō)不出到底是哪里熨帖了你的心。但這本書(shū)說(shuō)得出來(lái)，作者的本領(lǐng)是可以把極細(xì)微的感受用文字準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

作者是一個(gè)感受力非常強(qiáng)的人，對(duì)于古典文學(xué)的鑒賞，需要我們對(duì)語(yǔ)言、文字有極其細(xì)膩、精致的感覺(jué)、表達(dá)。這些就是所謂的“美”。這個(gè)美是多么難以言喻的東西啊。但我們不斷地閱讀，不斷地體會(huì)生活，不斷地揣摩和思考，不就是想達(dá)到這個(gè)境界嗎？如果不能做到此境，讀詩(shī)詞也就是過(guò)寶山而不入了。

當(dāng)我們翻開(kāi)一本詩(shī)詞集，如果對(duì)于人生中最重要的問(wèn)題，從中能得到一點(diǎn)解釋?zhuān)瑢?duì)于人心里最幽茫的心事，從中能獲得一點(diǎn)溫存的慰藉，那我們讀它，也就足夠了。這本書(shū)，能幫你離這個(gè)愿望更進(jìn)一步。

熊逸在書(shū)里把唐詩(shī)分成十個(gè)情景單元：登高、懷古、壯心、羈旅、田園，聚散、思慕、感時(shí)、憂忿、隱逸，每個(gè)場(chǎng)景選擇點(diǎn)評(píng)五、六首詩(shī)，分析這一場(chǎng)景下常見(jiàn)的意象、通用的文化符號(hào)和語(yǔ)素，了解這個(gè)題材相關(guān)的“?！保ɡ畎椎慕Y(jié)襪子）和典故等。他在選詩(shī)的時(shí)候會(huì)選取不同的立意，從不同的角度進(jìn)行討論（比如壯心篇里既有“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)長(zhǎng)”的豪邁，又會(huì)體現(xiàn)“膂力今應(yīng)盡，將軍尤未知”的兵卒之苦），在分析詩(shī)和詩(shī)人的同時(shí)，他還試圖用大的筆觸勾勒唐朝世界的全景，從社會(huì)風(fēng)俗、典章制度等角度讓讀者看到通常注本里不容易看到的地方，讓人試著去體會(huì)詩(shī)人的人生際遇，當(dāng)時(shí)的世相，從而更深地看到詩(shī)的根源。

熊逸說(shuō)，唐詩(shī)能給今人語(yǔ)言匱乏的人生場(chǎng)景提供最佳表達(dá)方案，能提升審美。親近唐詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人經(jīng)歷的登高羈旅歡聚別離，體驗(yàn)過(guò)的欣喜惶恐悲傷豪邁，唐人也有。我看唐詩(shī)，經(jīng)常感觸于詩(shī)人敏銳的情感表達(dá)。有時(shí)冒出的想法是，這種感觸，今天的人是不是真的有，或者對(duì)于語(yǔ)言能力沒(méi)有那么強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，是意在先，還是言在先，無(wú)法表達(dá)的情緒，是否就無(wú)法編入索引，只能等待之后的場(chǎng)景或者借助他人牙慧來(lái)喚醒。有些情感，或者難以言表的模糊情緒，可以靠詩(shī)歌喚起共鳴。某個(gè)春日微風(fēng)拂面，瞬間的寂寥，原來(lái)都是共通的情緒。熊逸在選詩(shī)時(shí)比較主觀，他把幾乎所有的聚散詩(shī)都給了李白，所有的田園詩(shī)都給了王維，他認(rèn)為孟浩然寫(xiě)的過(guò)于刻意，所有的愛(ài)情詩(shī)都給了李商隱。我覺(jué)得他是格外偏愛(ài)李商隱的。把一些看不清面孔的人置于唯美主義的場(chǎng)景當(dāng)中，做一場(chǎng)凄迷而若有所思的夢(mèng)，充滿欲說(shuō)還休的隱秘情感。我也覺(jué)得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，卻不得不相忘于江湖，除卻巫山不是云的悵惘和郁郁之情，沒(méi)有人寫(xiě)得比他更好了。

《六神磊磊讀唐詩(shī)》。只要認(rèn)識(shí)漢字，就是唐詩(shī)的有緣人，只要翻過(guò)一道墻。而作者想做的，就是幫讀者翻過(guò)墻去，折出幾枝帶露的花來(lái)。作者一直在寫(xiě)讀金庸的專(zhuān)欄，這本書(shū)寫(xiě)的也有百曉生的味道。讀起來(lái)很輕松，以詩(shī)人入手，講他們的師承來(lái)歷，人生際遇，大致給他們排排座次，說(shuō)一說(shuō)誰(shuí)是大開(kāi)大合的招式，誰(shuí)又劍走偏鋒，杜甫詩(shī)魂的“一道傳三友”傳給了誰(shuí)等等。在寫(xiě)詩(shī)人時(shí)，作者大致以時(shí)間為序，寫(xiě)出了唐詩(shī)從黎明破曉到夕陽(yáng)落幕，詩(shī)人們朝辭白帝、暮泊煙渚，記下百尺危樓、千里鶯啼、萬(wàn)里長(zhǎng)征、哭呼昭王、永憶江湖。印象比較深刻的有幾點(diǎn)：一是唐詩(shī)散失的很多，比如“孤篇壓全唐”的張若虛，只留下兩首詩(shī)；杜甫四十歲之前的詩(shī)，幾乎全部失傳。二是作者寫(xiě)的非常通俗，比如如果沒(méi)有李白，我們普通人會(huì)少多少貼切的表達(dá)，青梅竹馬、兩小無(wú)猜、天倫之樂(lè)、驚天動(dòng)地、蚍蜉撼樹(shù)、妙筆生花。這些唐詩(shī)和隨之而來(lái)的表達(dá)都已經(jīng)化成了中國(guó)人基因的一部分。三是作者有些地方寫(xiě)的非常過(guò)癮，詩(shī)人間的相互唱和同一主題的不同描寫(xiě)，碰撞之下，讓人真切地感到了盛唐氣象的風(fēng)采。書(shū)中寫(xiě)道，比如哪一首是最好的五言律詩(shī)？一位叫王灣的高手先聲奪人，拋出了關(guān)于太陽(yáng)的金句：海日生殘夜，江春入舊年。同時(shí)代的大師張九齡，則以一首關(guān)于月亮的神作捍衛(wèi)了自己的江湖地位：海上生明月，天涯共此時(shí)。接著，王維出手了：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大師杜甫淡淡一笑，寫(xiě)出了：星垂平野闊，月涌大江流。他們從五律殺到五絕，從初唐殺到晚唐。有“藍(lán)田日暖”，就有“月落烏啼”；有“落日照大旗”，就有“月下飛天鏡”；有“白日放歌須縱酒”就有“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”。終于，廝殺到了最激烈的階段。一頂萬(wàn)眾矚目的金冠被捧了出來(lái)，誰(shuí)，是第一名？它一直被不少人認(rèn)為是屬于太陽(yáng)的，正是崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”……書(shū)中類(lèi)似的段落還有很多，比如送別、詠雪、邊塞、植物等等，看得非常過(guò)癮。