金自礦出，玉從石生，非幻無以求真；道德酒中，仙遇花里，雖雅不能離俗。
雨余觀山色，景象便覺新妍；夜靜聽鐘聲，音響尤為清越。
神酣，布被窩中，得天地沖和之氣；味足，藜羹飯后，識人生淡泊之真。
興逐時(shí)來，芳草中撒履閑行，野鳥忘機(jī)時(shí)作伴；景與心會(huì)，落花下披襟兀坐，白云無語漫相留。
風(fēng)花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長，獨(dú)閑者操其權(quán)。
意所偶會(huì)，便成佳境，物出天然才見真機(jī)，若加一分調(diào)停布置，趣味便減矣。白氏云；“意隨無事適，風(fēng)逐自然清。”有味哉！其言之也。
飽諳世味，一任覆雨翻云，總慵開眼；會(huì)盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點(diǎn)頭。
花居盆內(nèi)終乏生機(jī)，鳥落籠中便減天趣，不若山間花鳥錯(cuò)集成文，翱翔自若，自是悠然會(huì)心。
胸中即無半點(diǎn)物欲，已如雪消爐焰冰消日，眼前自有一段空明，時(shí)見月在青天影在波。
我不希榮，何憂乎利祿之香餌？我不竟進(jìn)，何畏乎仕宦之危機(jī)？
欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧。
春日氣象繁華，令人心神駘蕩，不若秋日云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
水流而靜無聲，得處喧見寂之趣；山高而云不礙，悟出有入無之機(jī)。
多藏者厚亡，故知富不如貧之無慮；高步者疾顛，故知貴不如賤之常安。
簾櫳高敝，看青山綠水吞吐云煙，識乾坤之自在；竹樹扶疏，任乳燕鳴鳩送迎時(shí)序，知物我之兩忘。
嗜寂者，觀白云幽石而通玄；趨榮者，見清歌妙舞而忘倦。唯自得之士，無喧寂，無榮枯，無往非自適之天。
蘆花被下，臥雪眠云，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風(fēng)弄月，躲離了萬丈紅塵。
此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此心常安在靜中，是非利害誰能瞞昧我。
延促由于一念，寬窄系之寸心。故機(jī)閑者，一日遙于千古，意廣者，斗室寬若兩間。
趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。
松澗邊攜扙獨(dú)行，立處云生破衲；竹窗下枕書高臥，覺時(shí)月侵寒氈。
熱不必除，而除此熱惱，身常在清涼臺(tái)上；窮不可遣，而遣此窮愁，心常居安樂窩中。
從冷視熱，然后知熱處之奔馳無益；從冗入閑，然后覺閑中之滋味最長。
會(huì)得個(gè)中趣，五湖之煙月盡入寸里；破得眼前機(jī)，千古之英雄盡歸掌握。
石火光中爭長竟短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？
得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足；會(huì)景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。
登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)；讀書于雨雪之夜，使人神清；舒嘯丘阜之巔，使人興邁。
讀易曉窗，丹砂研松間之露；談經(jīng)午案，寶磬宣竹下之風(fēng)。
歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而卑者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗。
謝世當(dāng)謝于正盛之時(shí)，居身宜居獨(dú)后之地。
鶯花茂而山濃谷艷，總是乾坤之幻境；水木落而石瘦崖枯，才見天地之真吾。
繩鋸木斷，水滴在穿，學(xué)道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。
以我轉(zhuǎn)物者，得固不喜，失亦不憂，天地盡屬逍遙；以物役我者，逆固生憎，順亦生愛，一毛便生纏縛。
學(xué)者要收拾精神，并歸一路。如修德而留意于事功名譽(yù)，必?zé)o實(shí)詣；讀書而寄興于吟詠風(fēng)雅，定不深心。
天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀，紛紛各異，以道眼觀，種種是常，何須分別？何須取舍？
波浪兼天，舟中不知懼，而舟外者寒心；猖狂罵坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子雖在事中，心要超事外也。
心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。
花看半開，酒飲微醉，此中大有趣。若至爛漫酕醄，便成惡境矣。履盈滿者，宜思之。
真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。
林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀去，上見乾坤最上文章。
熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。
圖未就之功，不如保已成之業(yè)；悔既往之失，不如防將來之非。
伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨，故末路晚年，君子更宜精神百倍。
事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自清；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。
爭先的徑路窄，退后一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。
進(jìn)步處便思退步，庶免融藩之禍；著手時(shí)先圖放手，才脫騎虎之危。
議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當(dāng)忘利害之慮。
市私恩，不如扶公議；結(jié)新知，不如敦舊好；立榮名，不如種隱德；尚奇節(jié)，不如謹(jǐn)庸行。'
小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是個(gè)真正英雄。
事業(yè)文章隨身消毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日。故君子信不當(dāng)以彼易此也。
驚奇喜異者，無遠(yuǎn)大之識；苦節(jié)獨(dú)行者。非恒久之操。
天地有萬占，此身不再得，人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生憂。
聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。
自老視葉，可以消奔馳角逐之心；自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念。
苦心中，常得悅心之趣；得意時(shí)，便生失意之悲。
彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠。人定勝天，志一動(dòng)氣，君子亦不受造化之陶鑄。
放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，方可入圣。
耳根似飆谷投音，過而不留，則是非具謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。
魚得水逝而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)。識此可以超物累，可以樂天機(jī)。
心地上無風(fēng)濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。
風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
能脫俗便是奇，作意尚奇者，不為奇而為異；不合污便是清，絕俗求清者，不為清而為激。
發(fā)落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識自性之真如。
一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。
責(zé)人者，原無過于有過之中，則情平；責(zé)己者，求有過于無過之內(nèi)，則德進(jìn)。
風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲希處，識心體之本然。
君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮；遇權(quán)豪而不懼，對煢獨(dú)而驚心。
竹籬下，忽聞犬吠雞鳴，恍似云中世界；蕓窗中，雅聽蟬吟鴉躁，方知靜里乾坤。
節(jié)義傲青云，文章髙白雪，若不以德性陶熔之，終為血?dú)庵?，技能之末?/h3>
居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝紛華而甘淡泊，遺個(gè)清名在乾坤。
氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者。
不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪？從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。
公平正論不可犯手，一犯則貽羞萬世；權(quán)門私竇不可著腳，一暑則可玷污終身。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。
我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。
欹器以滿覆，撲滿以空全，故君子寧居無不居有，寧處缺不處完。
此心?？吹脠A滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情。
人情聽鶯啼則喜，聞蛙鳴則厭，見花則思培之，遇草則欲去之，但以形氣用事，若以性天視之，何者非自鳴其天機(jī)，非自暢其生意也。
有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？
處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。
磨礪當(dāng)如百煉之金，急就者非邃養(yǎng)；施為宜似千鈞之弩，輕發(fā)者無宏功。
謹(jǐn)?shù)马氈?jǐn)至微之事，施恩方施于不報(bào)之人。
風(fēng)斜雨急處，要立得腳定；花濃栁艷處，要著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，要回得頭早。
讒夫毀士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙風(fēng)侵肌，不覺其損。
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。
憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物。
處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
更新于 2019-11-09 來自作品集李祥義書法
