——胡佳禧詩作讀后
僅一次電話，(胡佳禧給我打的電話)就讓我瞬間拉近了與他現(xiàn)有的距離。因我們之前彼此都不熟悉。還因?yàn)槟吧碾娫捨乙话愣疾粫ソ?，但那天像是上帝早就作好了安排似的，所以聽到手機(jī)玲聲響時我就身不由己地接了。接后才知他叫胡佳禧，是大冶市還地橋鎮(zhèn)的干部，以前是某村村官。這消息于我來說著實(shí)有些意外，但意外之中還有些許驚喜∶這就是我聽到了他那熟悉而又陌生的鄉(xiāng)音！
這鄉(xiāng)音讓我心潮翻涌情似流泉，讓我無比激動而久久難以釋懷。是的，我的祖輩數(shù)代也出生在大冶還地橋鎮(zhèn)。那是我們的根基，但我卻是在鄂州葛店出生的，小時候我也曾到過還地橋鎮(zhèn)，之后便隨父親到武漢發(fā)展。但我對于故鄉(xiāng)的那份情愫，那總在我夢中回放不羈的山山水水乃至彎曲的小路雜亂的草垛以及響徹在村前垮后的那些雞鳴狗叫，卻始終在我的心頭占據(jù)不丟。
也許正是因了這個原因，所以當(dāng)我聽說生活在還地橋鎮(zhèn)的胡佳禧也是一個詩人時，我就迫不及待地打開了電腦，并十分專注且如癡如醉地在網(wǎng)上瀏覽起他寫的那些作品來。是的，我最先讀到的是胡佳禧寫的那首《老井》。然后又依次讀了他寫的《紅秀》和《小玉》等幾首詩作。當(dāng)然除此之外，我還讀了他發(fā)表在大型文學(xué)期刊《延河》上的兩首作品。這些詩作猶如一只只美麗的小鳥，亮開悅耳的嗓門吟唱鄉(xiāng)村古樸而動人歌謠。它們各有神態(tài)，各展風(fēng)騷，或清脆如笛音繞梁，或低沉如塤聲拂雨。一只只小鳥宛若一幅幅絕美的圖畫，煽動著靈巧而精致的翅膀在我的眼前一一掠過。它們讓我著迷，讓我驚嘆于中國的詩歌園地竟然還有如此想象豐富且筆觸高超絕妙的一個詩人！ 請看胡佳禧寫的這首力作《老井》:“一直有水/這水-直藏得很深/井口只露出一小部分/井口的前面是敬香臺/敬香的人敬完香后/總要走過一扇拱門/對井口會心一笑/老井在金壁輝煌的屋檐下/顯得很有福氣/一邊聽著誦經(jīng)/一邊接受闊綽大方的朝拜/老井的水干不干凈沒人知道/來過此地的人都很清楚/老井的井口很圓。”讀罷此詩，我想，單從詩面而言，就是一個較為完整的故事∶有情節(jié)，有包袱。起伏跌宕波濤四起猶如潮漲潮落。文字咬合嚴(yán)絲密縫恰似蜜糖拌豆。絲毫沒有半點(diǎn)的松散和疏離之嫌，沒有前者與后者脫鉤的破綻。但它的意蘊(yùn)又是那樣的深刻篤實(shí)。仿佛深潭覷底。而在另一方面，即往更深的一個層次上說，它又能給人以心靈的震憾和啟迪。也就是說詩人寫的這首詩的初衷，雖然是在指點(diǎn)迷津，讓人們不要過分地去依賴和相信所謂的信仰，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中還存在著很多的磨難。而想達(dá)到圓滿也只能是心靈上的圓滿。如同那個圓圓的井口，只須看上一兩眼就行。而萬萬不可過于癡迷、過于糾結(jié)。但詩人在行文之時卻顯得十分的委婉和含蓄。而他的筆觸卻很精煉、流暢和老到，以致整首詩從頭到尾顯得異常的空靈，空靈是詩歌創(chuàng)作的主脈。
眾所周知，大凡詩歌，無論你涉及的是哪種題材也無論你采用的何種形式，在運(yùn)作時都得緊握這根絲線。而絕對不可寫得過滿、過剩。否則，就達(dá)不到詩歌應(yīng)有的韻律和滋味。這點(diǎn)，胡佳禧在這方面可謂出手不凡做得滴水不漏。 是的，生活的元素?zé)o窮無盡無處不在。全都充斥在你的眼前:在鄉(xiāng)村野外，在田畔地頭，在平原，在河谷，在母親的鍋碗盆瓢,在父親的犁耙刀叉...總之你想捕捉的事物比比皆是多如牛毛。當(dāng)然，這其間也不乏村夫老婦壯漢弱子抑或妙齡女郎美人佳麗。作為詩人，這些人可能是他曾經(jīng)的朋友、戀人或者相好。也可能是他的同事、同學(xué)或親人。但能在詩人心中刻下印記并能撰寫成文的，就是一種精神上的慰藉和享受。請看胡佳禧寫的這首《紅秀》:“紅秀回到老家的時候/真的感覺老家的老房子很老了/老房子的周圍/已被無忌的雜草包圍/在雜草叢中的紅秀/感到穿的衣服與老房子的膚色一樣臃腫/紅秀望著老房子沒有哭也沒有笑/她知道/粗糙的景色需要孤立/在半醒半睡的老房子面前/紅秀還熟悉母親漂亮的豌豆花/還眷戀母親清瘦的飲煙/最讓紅秀傷心的事情/就是站在老家門前/連一只小狗也沒有圍攏過來?！?/span>
與《老井》不同，這首詩寫的是人。寫人比寫景更難。因?yàn)槿耸巧?，有血有肉。還有表情和思想。把握不好就會失重，少了鮮活抑或缺少人物獨(dú)特的個性。但《紅秀》這首詩，詩人以沉潛的筆觸和雋永獨(dú)到的思維,挖掘和刻畫出了紅秀身上閃爍不停的火花，即面對和她身上穿的衣服-樣寬松而臃腫的老屋，她的表情卻是那樣地平淡、漠然。心如止水。她不哭不笑。但她似乎又有點(diǎn)傷心。有點(diǎn)愁緒滿腹?？墒窃诠陋?dú)和冷漠之中，她似乎看到了母親忙碌的身影，看到了她種植于門前的豌豆花以及裊裊升起的那一縷縷飲煙。然而正是由于紅秀的這種錯綜復(fù)雜且矛盾交結(jié)的心理，這種在特定環(huán)境下才可能生發(fā)的情緒即讓人抓心或者說近似悲涼的細(xì)節(jié)的鋪墊，使該作的藝術(shù)魅力猶如一抹絢麗的彩虹，升騰和放射出了令人炫目的霞光。詩人的這種描寫，行話叫做撥云日。通俗一點(diǎn)說叫靈魂出竅。其藝木之精湛、奧妙之深邃、意境之空靈絕非一般人能夠駕馭和掌握得了。這需要學(xué)養(yǎng)，需要一定的藝術(shù)造詣，更需要深厚扎實(shí)的文學(xué)底蘊(yùn)。大家都知道文學(xué)是詩歌的母體。但不一定知道詩歌是文學(xué)的寵兒。然而為什么詩歌是文學(xué)的寵兒而小說散文楹聯(lián)和其它體裁的作品不是呢?這是因?yàn)槲覈鴱南纳虝r期開始雖然就有了文學(xué)藝術(shù)。但最先出現(xiàn)在文字當(dāng)中卻是詩歌。在孔子及弟子們撰寫和收集的《論語》一書中，以詩歌形式出現(xiàn)的作品在整部書籍中幾乎占了多半?？梢娫姼鑿膩児艜r代起就很深大家的喜愛和歡迎。不過那時的詩歌不叫詩歌。叫文言文。也要叫費(fèi)語的。辭義也比較晦澀基本上都是些"之乎者也"。沒有學(xué)習(xí)過的現(xiàn)代人很難讀懂。象胡佳禧寫的這些既含蓄又易解、既通達(dá)又流暢、既文風(fēng)盎然又意境深邃的詩作當(dāng)時還真的不多。當(dāng)然不是那時沒有能人。而是那時的文化教育和人們的思想觀念相對于今天來說比較落后。很多先進(jìn)的東西還沒有被開發(fā)和挖掘出來。胡佳禧是寫詩的行家。熟手熟路。這在他寫的《老井》和《紅秀》之中我們可覷一二。但與上述兩首詩相比，我更偏愛的還是胡佳禧寫的這首《小玉》。
《小玉》與《紅秀》一樣，也是擬人。簡潔的語言當(dāng)中，卻蘊(yùn)藏著一個十分復(fù)雜和令人傷感的故事。但它給人的感覺卻是異常的質(zhì)樸和厚重。沒有虛妄，也沒有嬌飾。在感情與感情的對接當(dāng)中，男女之間似乎存在著一道難以跨越的鴻溝。請看此詩的全文:“陌生的地方/總是/最先聽到鳥叫/ 與家里的不一樣/我與小玉相識在望梅止渴的磚瓦縫隙里/我將縫隙的微風(fēng)/阻止在回歸線以北/這樣/似乎不會挫敗我的銳氣/小玉喜歡爬山唱歌/她的話語細(xì)聲細(xì)氣/她的話語已走進(jìn)秋天的蘆花蕩/小玉聽鳥叫時偷偷看我/看我與異鄉(xiāng)的鳥是否相似/看我在立春過后/如何對待情為何物的花朵/小玉說她/背叛的夜晚曾有過顫抖的叫聲/她擔(dān)心我將她的名字錯叫成林黛王。”
誠然，這首詩從內(nèi)容上看，展現(xiàn)的是人的心靈以及他們內(nèi)心的活動。但在人物的外形、個性、聲音以及心理的刻畫和揭示等方面，較之《紅秀》來說，無疑要顯得細(xì)膩和篤實(shí)得多。詩中點(diǎn)綴的那些細(xì)節(jié)比如飛翔的小鳥、和從磚瓦縫隙中吹來的微風(fēng)以及在那個孤湖野洼中搖曳不停的蘆葦和從蘆葦蕩中飄揚(yáng)而出的那些隱秘的蘆花，這一系列的鋪墊和點(diǎn)綴，無一不是情景交融、勾魂懾魄和感人肺腑。而此詩中所描寫出來的那些優(yōu)美的意境，和給人以回味無窮的韻律，則在很大的程度上拓展和挖掘出了它的廣度和深度。但它從意象到具象的著筆之處，又是那樣的清麗而不落俗套。這樣的詩，如果說它開創(chuàng)出了一條新的寫作思路我個人認(rèn)為也不偏頗。 當(dāng)然詩中所描寫出來的那些聲聲悅耳的鳥鳴。則更能引發(fā)讀者想象的空間?！斑@是來自故鄉(xiāng)的鳥么？”它似乎是。也可能不是。但無論鳥緣何處，又在何處安家，她都會鐘情于它。而決不會與它斷然分開或者與之疏離。但它的擔(dān)憂是明顯的。內(nèi)心也是酸澀的。詩人在詩中借用小鳥來比喻男女之間的熱戀或失戀，從細(xì)節(jié)的鋪墊上來說，著實(shí)別出心裁不同凡響。但他借用春天之后的花朵會漸漸枯萎甚至凋零來嘲諷那些以此背叛愛情抑或喜新厭舊不重前情的狂徒，其手法之精、寓意之深可以說是爐火純青幾乎臻于完美。而詩人在此詩中運(yùn)用的第一人稱即用“我”來敘述故事的起止的這種表現(xiàn)形式及表現(xiàn)手法，更是拉近了作者與讀者的距離，讀來讓人更加感到貼近生活，和貼近現(xiàn)實(shí)。 是的，人類的生活千姿百態(tài)紛繁復(fù)雜。人們的生存條件雖然也有差異各有不同，但無論你在哪里扎根甚或在哪里飄泊，都會聽到那聲音甜潤的鳥鳴。鳥聲是世界上最為優(yōu)美的弦樂!是催人奮進(jìn)抑或捺拔人心的一道溪流。寫詩作文其實(shí)也有如此之意。尤其是像胡佳禧寫的這幾首詩作，從思想和藝術(shù)的角度上來看，我個人認(rèn)為它就是--只只橫空出世抑或穿云破霧不斷歌唱的小鳥。土生土長的小鳥與異域他鄉(xiāng)的鳥類有著本質(zhì)上的區(qū)別和不同，它清純樸實(shí)。它靈巧睿智。它不會裝腔作勢，亦不會無病呻吟。它的每一個叫聲，都是物有所指情有所依。但它涉獵的對象卻是多元的。也就是說它既歌唱?dú)v史，也歌唱現(xiàn)代，既歌唱鄉(xiāng)村，也歌唱城市，它歌唱親情友情和愛情，也歌唱孝心愛心和善心。這種發(fā)自于心底的歌唱，其實(shí)也是詩人心靈的獨(dú)白和宣泄，一種對事物的認(rèn)知和感悟的程變達(dá)到了唯美唯真抑或厚積薄發(fā)的真情流露。這樣的詩，我常讀常新，百讀不厭！
順便說點(diǎn)題外話∶湖北大冶鐘靈毓秀臥虎藏龍。拋開從事仿古建筑的那些名工巧匠們不說，單是詩人作家，就層出不窮數(shù)不勝數(shù)。而且寫作水平也是一個比一個高超。有些詩人的作品不僅在省內(nèi)受到好評，甚至在全國也屢獲大獎。這是難能可貴的。我想，這些可喜可賀的成果，與作為“還地橋詩群”的一只領(lǐng)頭雁的胡佳禧的支持、鼓勵和大力扶植不無關(guān)聯(lián)。但路漫漫其修遠(yuǎn)兮。要想攀登中國詩壇的巔峰，給自己樹立一個燦爛輝煌的豐碑，確實(shí)還須再鼓干勁，再添馬力！在此，我衷心地祝愿棲息和活躍在大冶的山山水水或者丘陵平原之間的這些美麗而可愛的小鳥們能越飛越高，越飛越遠(yuǎn)！
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