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在鄂州市博物館三國(guó)歷史文化陳列室內(nèi)有一把黑色的古刀。方頭直背，直刃，把首前端有一個(gè)活動(dòng)鐵環(huán)。環(huán)首呈橢圓形，環(huán)首和刀背上有云紋、菱形回紋及龍尾紋等錯(cuò)金紋飾。  

這把刀是目前國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的一種兵器——錯(cuò)金銘文環(huán)首鐵刀，名百煉刀，屬于國(guó)家一級(jí)文物。1987年12月在鄂城鋼鐵廠三國(guó)六朝墓中出土，曾轟動(dòng)一時(shí)。此刀柄為環(huán)首狀，刀頭為斜方形，它的銘文就鑲嵌在窄窄的刀背上。由于年代久遠(yuǎn)，出土?xí)r大部分銘文已模糊不清，僅存“……四年……殊□辟右永靡窮……”幾個(gè)金光閃閃的隸書字。經(jīng)測(cè)量，這把刀長(zhǎng)116.5厘米，寬2.8厘米。據(jù)有關(guān)專家分析，銘文的內(nèi)容為制作的年代（……四年）以及“避邪”、“長(zhǎng)久”的意思。中國(guó)科學(xué)院研究古代冶煉鑄造的院士來(lái)鄂州考察時(shí)推測(cè)，這把刀應(yīng)是吳王孫權(quán)“百煉”寶刀。  

環(huán)首鐵刀錯(cuò)金銘文  

據(jù)資料記載，公元221年，吳大帝孫權(quán)在武昌（現(xiàn)在鄂州）建都。為繁榮武昌，從建業(yè)遷來(lái)富商藝匠千家，利用本地資源，采礦鑄刀劍、銅罐、銅鏡等，大興冶煉鑄造行業(yè)，同時(shí)伐林木，造商船，燒陶瓷，并派出商船航海，與今蘇、浙、皖、贛、閩、粵、臺(tái)灣、越南等地發(fā)展貿(mào)易往來(lái)，加快物資流通。很快，鄂州就成為了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事中心。南朝著名科學(xué)家陶弘景在《古今刀劍錄》中記載：吳王孫權(quán)，以黃武五年，采武昌銅鐵，作千口劍，萬(wàn)口刀，各長(zhǎng)三尺九寸。刀頭方，皆是南銅越炭作之。晉·崔豹《古今注·上·輿服》也有這樣記載“吳大皇帝有寶刀三……一曰百煉，……”，  

“百煉”是什么意思呢？原來(lái)它是指將刀坯反復(fù)折疊鍛打而制成鋼的一種工藝。我國(guó)古代國(guó)古代許多寶刀、寶劍都是用這種方法制成的。明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》中說(shuō)：“刀劍絕美者以百煉鋼包裹其外?！?nbsp; 

刀是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。早在原始社會(huì)時(shí)期，古人類就學(xué)會(huì)了將石頭、蚌殼、獸骨制成刀具，作為勞動(dòng)工具用來(lái)切、砍，劃、刮，或割獸皮等，并作為自衛(wèi)防身的武器隨身攜帶。  

刀的最初形態(tài)，與鉞非常接近。其形狀為短柄，翹首，刀脊無(wú)飾，刃部較長(zhǎng)。據(jù)史書記載，殷商的銅刀就脫胎于原始的石刀，刀形狀較寬，刃上翹。隨著人類物質(zhì)文明的進(jìn)步和青銅文化的發(fā)展，西周時(shí)期，曾出現(xiàn)過(guò)青銅大刀，柄短刀長(zhǎng)，有厚實(shí)的刀脊和鋒利的刀刃，刀柄首端呈扁圓環(huán)形，所以又叫“環(huán)柄刀”。在北京昌平縣白浮西周木槨墓中曾出土兩把青銅刀，一把刀長(zhǎng)41厘米，刀背微弓；另一把長(zhǎng)24厘米，類似冰刀形。  

秦漢“百煉鋼”出現(xiàn)以后，刀的外形和作用也發(fā)生了很大的變化，不僅刀身加長(zhǎng)，并且已有專門的戰(zhàn)刀和佩刀之分。特別是佩刀，講究式樣別致，精致美觀，刀身也鑲飾美觀，通體雕錯(cuò)花紋，刀環(huán)鑄成各種形態(tài)的鳥(niǎo)獸圖案，而戰(zhàn)刀則注重質(zhì)地堅(jiān)韌，作工精良。漢朝時(shí)，自天子至文武百官無(wú)不喜歡佩刀。東漢時(shí)，對(duì)天子百官的佩刀形制及裝飾都有極嚴(yán)格的明文規(guī)定，誰(shuí)也不準(zhǔn)許逾越。  

三國(guó)鼎立時(shí)，兵車已漸漸退出戰(zhàn)場(chǎng)，取而代之的騎兵隊(duì)成為作戰(zhàn)主力。因此單純的刺兵器不足以發(fā)揮效力，擅長(zhǎng)劈砍揮殺的鋼刀的制作質(zhì)量要求越來(lái)越高，當(dāng)時(shí)作為裝備軍隊(duì)的刀成為了主要兵器之一。將士們戰(zhàn)斗中通用的刀就是“環(huán)首刀”。這種刀直背直刃，刀背較厚，刀柄呈扁圓環(huán)狀，長(zhǎng)度一米左右，是一種實(shí)戰(zhàn)性較強(qiáng)的短兵器，在騎戰(zhàn)中，與長(zhǎng)矛并用，遠(yuǎn)刺近劈，威力無(wú)比。據(jù)說(shuō)蜀國(guó)的蒲元，他運(yùn)用當(dāng)時(shí)的先進(jìn)淬火技術(shù)造刀，具有獨(dú)到之處，曾受諸葛亮之命，在斜谷造鋼刀3000把。  

隋文帝開(kāi)皇九年(589年)，在二百八十多年的戰(zhàn)亂之后重新統(tǒng)一了中國(guó)后，各國(guó)及各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，制刀技藝促使戰(zhàn)刀的制作更趨于實(shí)用。人們采用更為先進(jìn)的“灌鋼法”代替了百煉法，煉出的刀更加堅(jiān)韌鋒利，仍保持漢民族傳統(tǒng)的制作技藝。唐代漸漸演變無(wú)環(huán)的裝柄刀?！短茣ざ欧鳌分杏涊d：“伏威邑人也，貌魁雄善用兩刃刀，其長(zhǎng)丈，名曰拍刀，一揮殺數(shù)人，前無(wú)堅(jiān)對(duì)?！?nbsp; 

宋代承襲三國(guó)、兩晉、隋、唐的工藝，一色單刀，刀形笨重，鐵刃寬。大刀使用較廣，如揠月刀、眉尖刀、鳳嘴刀等。日本武士刀傳承自中國(guó)的唐儀刀，經(jīng)過(guò)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的變遷，逐漸脫離了中國(guó)唐刀的影響，與伊斯蘭諸族的大馬士革平面花紋刃、馬來(lái)諸族的糙面焊接花紋刃并稱世界三大名刀。明代中葉，日本刀作為倭寇最主要的武器，曾對(duì)中國(guó)軍民造成很大的傷害。清代制式佩刀，分為步戰(zhàn)用的雙手刀和騎戰(zhàn)用的單手刀。它的典型特點(diǎn)是雙血槽，刀口兩寸處向上反開(kāi)刀刃，殺傷力更強(qiáng)。  

1961年日本天理市櫟本町東大寺山古墓曾發(fā)現(xiàn)中國(guó)東漢鋼刀，上有錯(cuò)金銘文24字：“中平□□五月丙午造作〔支刀〕百練清〔剛〕上應(yīng)星宿〔下〕辟〔不祥〕”。銘文中練同煉，百煉是將刀坯反復(fù)折疊鍛打百次之意。剛同鋼。五月丙午，為五月初五，按我國(guó)古代的陰陽(yáng)五行說(shuō)，此日屬于陽(yáng)日，冶煉金屬最好。中平是東漢靈帝年號(hào)(185～189)。  

日本奈良石上神宮藏有東晉太和元年(369)為倭王“造百練乯七支刀”。日本稻荷山古墓出土鐵劍有錯(cuò)金字115個(gè)，也有“百煉”一詞。公元471年或531年日本制。類似的還有江蘇徐州出土“五十煉”鋼劍（公元77年造），山東臨沂蒼山出土“卅練”鋼刀（公元112年造）和傳世品“卅煉”金馬書刀。  

“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去的鼓角爭(zhēng)鳴……”如今，歲月遠(yuǎn)去，硝煙不再，刀發(fā)展至今天漸漸退出了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。現(xiàn)代武術(shù)中的刀術(shù)具有健體防身、競(jìng)技比賽、娛樂(lè)觀賞等多種功能和價(jià)值，成為了全國(guó)武術(shù)競(jìng)賽項(xiàng)目和亞運(yùn)會(huì)、世界錦標(biāo)賽的競(jìng)賽項(xiàng)目之一。