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[今日頭條]萬敬平的隨筆《?鄂王城散記》

鄂王城散記

萬敬平


1981年全國第二次文物普查時(shí),在大冶市西北邊陲的金牛鎮(zhèn)胡彥貴自然村發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址,依據(jù)典籍及當(dāng)?shù)孛耖g千百年來的流傳稱呼,古城被定名為鄂王城。
鄂王城一經(jīng)發(fā)現(xiàn),就引起了相關(guān)部門和專家學(xué)者的關(guān)注和青睞,并組織考古工作者對古城址及周邊環(huán)境進(jìn)行了考古調(diào)查。
鄂王城座落在幕阜山脈與梁子湖沖積平原之間的過渡地帶,高橋河西側(cè)的山丘上,依山傍水,座西朝東。歷經(jīng)數(shù)千年人類活動和自然力的侵蝕,古城早已成為一片廢墟。但古城高聳的土城垣、堅(jiān)實(shí)的建筑地臺、寬深的護(hù)城河和暢通的東西城門都?xì)v歷在目。城墻垣為一不規(guī)則矩形,東西長420米,南北寬360米,面積15.1萬平方米。護(hù)城河寬45米至50米,深5至8米,護(hù)城河與城垣間距50至80米。城內(nèi)出土文物有銘文青銅戈、印有“陳爰”的金印、鐵?、卷云瓦當(dāng)和陶器等戰(zhàn)國至西漢時(shí)期的遺物。
同時(shí),在城址西邊發(fā)現(xiàn)了鄒村古墓群,城址東邊竹林柯自然村出土了斧、錛、矛、劍、弩機(jī)和錢幣等300件青銅器,周邊金牛鎮(zhèn)袁鋪村、鐵鋪村和下邊村發(fā)現(xiàn)22處東周到漢代的冶煉遺址,城西不到4公里的武漢市江夏區(qū)湖泗鎮(zhèn)陳月基遺址出土了西周末至春秋早期的青銅甬鐘5件。此外,在古城址附近的遺址遺跡還有鄂王神廟、鄂王放牧的王馬場、紀(jì)念屈原的屈子閣、燒制建造磚瓦的古窯址、疑似風(fēng)火臺遺址等等。
專家們通過對古城及周邊遺址、遺跡的研究分析,驚喜地發(fā)現(xiàn):這是一座戰(zhàn)國中晚期的古城遺址,是迄今為止鄂東南地區(qū)唯一可以確認(rèn)的具有鮮明楚文化特征的古城址。而在此之前,這里還建有一座更加古老的城市,那是古鄂國和楚國一段時(shí)期的都城。是當(dāng)時(shí)中國南方乃至整個(gè)中華大地上最繁華的古城之一。
這樣一座富麗堂皇的古都,這樣一座繁華千年的城市,她的文化源頭在哪里?她因?yàn)槭裁炊d盛?又因?yàn)槭裁炊??她為何變成了一片廢墟?城中的主人是一群什么樣的人?他們的喜怒哀樂、生活習(xí)性、日常起居同現(xiàn)代人一樣嗎 ?如此種種,不免令人疑竇重重、霧水滿頭,并勾起無限遐想。隨著考古研究的深入,特別是由大冶市政協(xié)委員會主編,鄒天福先生執(zhí)筆編著的《鄂王城》一書的出版,為我們找到了解開鄂王城謎團(tuán)的鎖匙。懸浮在城址上空的疑云漸漸消散,鄂王城開始露出她的真容。盡管對深藏在歷史遂道深處的鄂王城來說這還只是冰山一角,卻足以驚艷四座,令人怦然心動、心蕩神馳。


最早來到鄂王城一帶定居的是一群揚(yáng)越人,他們是炎帝的后人,以蛇為圖騰,供奉人面蛇身像。在三皇五帝時(shí)期就離開了兩河流域,一路翻山越嶺、涉江渡湖來到這里。這真是一個(gè)繁衍生息的理想之地,前有煙波浩淼的梁子湖,后有連綿不斷的幕阜山,腳下平原遼闊、土地肥沃,可漁可獵,可耕可織。于是他們在這里定居下來,刀耕火種,結(jié)網(wǎng)而魚,上山狩獵,日出而作,日落而息,一天又一天,一年又一年,一代又一代,他們依靠勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明,做到了豐衣足食,并在這里建立了自已的邦國——鄂國,他們還發(fā)明了采礦冶銅技術(shù),在離此不遠(yuǎn)的銅綠山建立了青銅開采冶煉基地。正是依托青銅資源,古鄂國日益強(qiáng)盛,到了殷商末期已然成為屹立在中華大地南方的“赫赫之邦”,他們的國君——鄂侯也與西昌伯(周文王)、九侯一道位列三公、添立廟堂、地位顯貴、令人仰望。
周代殷商后,鄂侯并不服周。因?yàn)樽砸雅c周文王同為三公,地位相同,鄂國又控制著重要戰(zhàn)略物資——青銅,國力也不輸周國,現(xiàn)在要尊自已的晚輩周武王為共主,當(dāng)然就不能服周,以致“不服周”成為大冶人至今用得最為廣泛的口頭禪。周國當(dāng)然知道鄂國不服周,同時(shí)東南蠻夷大多服鄂不服周。但周武王短祚,在位只有5年,周成王年幼,加上管叔、蔡叔造反,內(nèi)亂不斷,對不服周的鄂國們也就無暇顧及。不過那時(shí)周國有周公攝政,他采取懷柔政策,任命鄂侯為方伯,專事征伐東南蠻夷,還把殷八師調(diào)給鄂侯指揮,給予鄂侯無與倫比的信任。鄂侯也知道這是周公以夷制夷的離間之計(jì),但他覺得這是發(fā)展自已的天賜良機(jī),于是軟硬兼施,替周國穩(wěn)定了南方,并借機(jī)壟斷了銅綠山的銅資源。
周國畢竟是天下共主,它有各國源源不斷的資源供給,經(jīng)過成康之治后,至昭王、穆王時(shí)期國力達(dá)到了頂峰,已經(jīng)有足夠的精力和實(shí)力來收拾鄂侯這個(gè)“不服周”的最大敵人了。周昭王上任后,開始了3次大規(guī)模的南征。第一次是在公元前1037年(周昭王十六年),經(jīng)過精心準(zhǔn)備,周昭王親率各路諸侯和10萬王師,浩浩蕩蕩地向鄂國殺來。此時(shí)鄂侯還沉浸在周王的信任之中,因而毫不設(shè)防,被周軍殺了個(gè)措手不及。好在鄂國幅原遼闊,鄂王城依山傍水,回旋余地大,鄂侯率領(lǐng)侯室人員及部眾沿著毛鋪大峽谷轉(zhuǎn)移至果城里,分兵把守隘口,安全渡過難關(guān)。這次南征,周昭王大獲全勝,率領(lǐng)各路諸侯將鄂國的財(cái)富洗劫一空,特別是銅錄山的青銅是最受人青睞的緊俏資源,還有揚(yáng)越人奴隸像非洲黑奴一樣馴服好使。從征的各路諸侯也賺得盆滿罐滿,他們在周昭王的率領(lǐng)下一路凱歌、滿載而歸。
然而鄂國畢竟是南方的“赫赫之邦”,幅原遼闊,人口眾多,銅綠山的銅礦資源太豐富了,經(jīng)過幾年生聚,勵(lì)精圖治,鄂侯還是鄂侯,鄂國還是南方那個(gè)“赫赫之邦”。于是在公元前1034年(周昭王十九年),周昭王又親率各路諸侯,開始了對鄂國的第二次征伐。然而這一次他就沒有上次那么幸運(yùn)了,鄂侯已經(jīng)有了充分的準(zhǔn)備,他中了鄂侯的驕兵之計(jì),喪失6師,大敗而歸。公元前1002年(周昭王五十二年),周昭王第3次興師征伐鄂國。這次他敗得更慘,陷入鄂國人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中,葬身于大冶銅綠山腳下的天子湖,竟然一去不歸。這樣鄂國與周國結(jié)下了不共戴天之仇,也就為鄂國后來的滅亡埋下了伏筆。
公元前967年(周穆王三十六年),周朝發(fā)動了對鄂國一次空前絕后的毀滅性打擊。周穆王為報(bào)父仇,動員了能夠動員的一切力量,進(jìn)行了長達(dá)30年的充分準(zhǔn)備。但鄂國幅原遼闊、國力強(qiáng)盛,又有東南蠻夷的支持,只要戰(zhàn)略得當(dāng),足以自保。然而此時(shí)的鄂侯馭方卻來個(gè)先下手為強(qiáng),率領(lǐng)東南諸侯聯(lián)軍向中原進(jìn)發(fā)。本來中原諸侯聯(lián)軍都不善水戰(zhàn),如果在鄂國擺開戰(zhàn)場,誰勝誰敗還真不好說?,F(xiàn)在鄂侯馭方舍本求末,把決戰(zhàn)的戰(zhàn)場擺在了中原平原,這就給周國滅掉鄂國創(chuàng)造了有利條件。周穆王當(dāng)眾宣布:打敗鄂國,誰搶到的財(cái)物和奴隸歸誰所有,并派人策反東南聯(lián)軍眾諸侯,許以同樣的政策同樣的待遇。天下諸侯早就對鄂國的銅和揚(yáng)越奴隸垂涎欲滴,于是人人奮勇,個(gè)個(gè)爭先。鄂侯馭方則眾叛親離,一戰(zhàn)被擒。周穆王指揮得勝之師向鄂國殺來,并命令:“勿遺壽幼?!本褪菍τ诓荒茏雠`的老人和兒童也要斬盡殺絕。并親自率領(lǐng)虎狼之師撲向鄂國,撲向鄂王城,對鄂國和鄂王城進(jìn)行了一次血洗。
從此,一個(gè)在中國南方強(qiáng)盛了數(shù)百年的“赫赫之邦”——古鄂國消失了,消失得無影無蹤。
                      

鄂國滅亡了,鄂王城被毀棄了,鄂人遭到了血洗。但承載鄂國、建筑鄂王城、養(yǎng)育鄂人的這片大地還在。這是一片美麗、富饒、神奇的土地,她在呼喚新的主人,她將哺育新的主人再度強(qiáng)盛數(shù)百年,演繹更加令人蕩氣回腸的故事。這個(gè)新的主人就是楚人。
楚人是皇帝之孫顓頊帝高陽的后人。周文王時(shí),楚人的首領(lǐng)鬻熊跟隨周文王立下功勞。周成王時(shí),大封文王、武王時(shí)期功臣的后人。鬻熊之孫熊繹被“封于楚蠻之地,封以子男之田,居丹陽?!笨梢姵顺醮问芊鈺r(shí),爵位低,疆域小,僻處鄂西荒蠻之地,難有大的作為。但楚人是一個(gè)富于進(jìn)取的民族,他們篳路藍(lán)縷、勵(lì)精圖治、與人為善,國力日益強(qiáng)盛。到熊渠為君時(shí),已經(jīng)成為荊楚大地上的強(qiáng)國,而且“甚得江漢民間和”,受到江漢人民的擁護(hù)。
公元前789年(周夷王七年),周王室衰微,諸侯都不朝供,相互攻伐,熊渠也開始向東擴(kuò)張。他先向北征服庸國,解除后顧之憂,然后揮師東指,向鄂地進(jìn)軍。他揮師千里,所向披靡,幾乎沒有受到任何抵抗。原因非常簡單,自從周穆王對鄂國予以“勿遺壽幼”的血洗后,幸免于難的揚(yáng)越遺民對中原王朝已是禁若寒蟬,再也無力組織起強(qiáng)有力的政權(quán),鄂國地面上基本上成為了權(quán)力真空地帶。熊渠良好的名聲早已布滿江漢,揚(yáng)越人不可能不知道,他們受傷的心靈需要得到慰撫。而熊渠正是一名籠絡(luò)民心的高手。所以他兵鋒所向,揚(yáng)越人無不簞食壺漿、夾道歡迎。因而熊渠這次東伐揚(yáng)越,如其說是征戰(zhàn),不如說是安撫。他一路打到贛北,幾乎占領(lǐng)了古鄂國的所有領(lǐng)地。他十分得意地說:“我蠻夷也,不與中國之號謚?!庇谑欠馑拈L子康為句亶王,中子紅為鄂王,少子執(zhí)疵為越章王。
從此,鄂王城迎來了新的主人——鄂王熊摯紅。雖然不久周夷王去世,周厲王繼位。這位新君十分殘暴,熊摯紅害怕,只得去掉王號。所以熊摯紅是鄂王城中唯一被稱為鄂王的人,鄂王城也因此而得名。
鄂王熊摯紅來到自已的封地,廣施善政,讓利于民,大得民心。銅綠山的爐火又熊熊燃燒起來,他又在被周穆王毀棄的鄂國故都的廢墟上建起了一座新城,這是一座真正的鄂王城。幾年之后,熊渠去世,熊摯紅繼位成為楚國國君。根據(jù)鄒天福先生考證:熊摯紅繼位后,將楚國國都遷到了鄂王城,并論述了4點(diǎn)理由:一是楚國當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略發(fā)展方向和重點(diǎn)在東方,都城從丹陽東遷勢在必行;二是鄂王城離銅綠山較近,利于掌控戰(zhàn)略物資;三是鄂王城前有大江大湖、后有連綿群山,虎踞龍盤,地勢形勝,是建都的理想之地;四是熊摯紅對鄂王城地理環(huán)境、風(fēng)俗民情、物產(chǎn)資源、水陸交通都十分熟悉,利于政局穩(wěn)定。令人心服口服。
從此,鄂王城成了楚國都城。熊摯紅去世后,繼君熊延、熊勇、熊嚴(yán)、熊霜、熊徇、熊鄂等數(shù)代楚君都以鄂王城為都城。至少到熊儀繼位,中國格局發(fā)生了變化,楚國的戰(zhàn)略發(fā)展方向和重點(diǎn)轉(zhuǎn)向北方中原地區(qū),才把國都遷往郢都(五里界城或紀(jì)南城)。不過,即便國都已經(jīng)遷往他城,鄂王城仍然是楚國最重要的陪都或鄂君封邑。


在楚國800多年的歷史中,鄂王城作為都城的時(shí)間并不長,更多的時(shí)間是作為別都、縣邑和鄂君封邑出現(xiàn)的。這座古城到底居住過多少鄂君,我們無從知曉,但鄂君子晳和鄂君啟確實(shí)曾經(jīng)是這座古城的主人。
子晳是一代霸主楚莊王的孫子,楚康王的四弟。自從楚莊王問鼎中原、雄霸天下之后,再也沒有哪個(gè)國家能夠與楚國抗衡了。但楚康王是一個(gè)熱愛和平的仁君,他即位后與北方霸主晉國訂立了弭兵之盟,從此一心發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生。雖然此后中原齊晉諸國仍在你爭我斗,但楚國已然是一片太平盛世景象了。就在這時(shí),子晳被楚康王封為鄂君,他也就來個(gè)無為而治,忘情于山水之間了。一次,子晳正在梁子湖上泛舟,只見一個(gè)揚(yáng)越人一邊唱著歌一邊向他迎了過來,越人唱道:“濫兮抃草濫予昌,澤予昌州州,州丐乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隋河湖?!鼻{(diào)十分優(yōu)美。但當(dāng)時(shí)子晳還不懂越語,只得請來翻譯。翻譯翻唱道:“今夕何夕兮,泛舟中流?今日何日兮,得與王子同舟?蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾頑而不絕兮,得知王子。山有林兮木有枝,心悅君兮君不知?!弊訒懧牶蟠笫芨袆印K庀律砩系腻\段披風(fēng),披在楊越人身上。這是收錄在西漢大學(xué)者劉向《說苑》中的故事,《武昌縣志》也有記載。這則故事為我們描繪了一幅意境悠遠(yuǎn)、感人致深的風(fēng)情畫,也使古老的鄂王城充滿了詩情畫意。
后來子晳死于楚國的一場內(nèi)亂,不免讓人捏腕嘆息。事情是這樣的。楚康王有同胞兄弟五人,康王去世后,老二子圍殺掉侄兒奪得王位,這就是那個(gè)好細(xì)腰、建章華臺、窮兵黷武、游樂無度的楚靈王,其結(jié)果自然被國人拋棄。國人趕走靈王后,擁戴已是令尹的老四子晳為王。子晳卻讓位于老三子比。結(jié)果掌握兵權(quán)的老五陳蔡公棄疾逼迫子比、子晳自殺,自已登上王位。這就是臭名昭著的楚平王。說到楚平王,就不能不說到另一位可能與鄂王城有些關(guān)系的歷史名人伍子胥。
楚平王二年,楚平王任命太子少傅(教師)費(fèi)無忌為特史,前往秦國迎娶秦公主為太子妃。費(fèi)無忌回來對平王說:秦女美貌如花,不如自已納為妃子。楚平王令引入秦女一見,果然美艷絕倫,頓時(shí)心花怒放,也就笑納之。費(fèi)無忌后來想到楚平王年事已高,將來太子繼位定然對自已不利,于是向楚平王誣告太子謀反;繼而又誣告太子太傅(老師)伍奢系太子同黨;繼而又進(jìn)言說:伍奢的兒子伍尚、伍員(伍子胥)英雄蓋世,如果殺了伍奢,伍尚、伍員必然造反,不如用伍奢為餌誘捕伍尚、伍員一起殺掉,斬草除根、以絕后患。此時(shí)的楚平王已是色迷心竅、色令智昏,一一照辦。誘捕人員來到伍氏封邑,伍尚、伍員已經(jīng)識破毒計(jì),伍尚說:我隨父親赴死,成全孝道。伍子胥說:我活著為父親報(bào)仇,成全更大的孝道。結(jié)果伍尚隨誘捕人員進(jìn)京,同伍奢一道被殺。而伍子胥則開始了他的逃亡復(fù)仇之旅。他先到了鄂地好友申包胥家,談了自已滅楚復(fù)仇的打算,希望得到申包胥的支持。申包胥卻說:你能滅楚,我就能復(fù)楚。他又來到鄂王城準(zhǔn)備進(jìn)城,但城門上帖著懸賞捉拿他的布告。他來到伍氏族人聚居的伍家祠堂,村口被官軍把守。他只得向東潛逃,沿途都有官兵設(shè)卡圍堵,好不容易來到富水河邊,但渡口已被官兵把持,船只都被官兵收走。此時(shí)的伍子胥已是饑腸轆轆,身無半紋,只能躲在蘆葦叢中心急如焚。向晚時(shí)分,一葉漁船泛波而來。伍子胥如同見到救星,大呼漁翁渡我。漁翁將船劃到伍子胥面前說:請?zhí)J州人上船。伍子胥上船后,漁翁將伍子胥渡過江去,又將飯食給伍子胥吃飽了,對伍子胥說:“蘆州人,我知你是誰,請你放心?!闭f完將船劃到江心,連人帶船沉入江底。
后來伍子胥來到吳國,幫助吳王富國強(qiáng)兵,率領(lǐng)吳軍攻破郢都。那時(shí)楚平王已死多年,他掘開楚平王墳?zāi)?,鞭尸三百,如愿以償?shù)貓?bào)了父兄之仇。申包胥奉楚昭王之命來到秦國搬取救兵。他粒米不進(jìn),扶著秦國宮墻號哭七天七夜,以致雙眼流血,感動秦公,搬來救兵,協(xié)助楚國趕走吳兵,匡復(fù)楚國,踐行了自已的誓言。這中間還有一個(gè)插曲:伍子胥攻破郢都后,率領(lǐng)得勝之師圍攻鄭國,想一舉滅掉這個(gè)楚國附庸,突然一名壯士高舉著船漿大叫說:這就是昔日的蘆州人嗎?伍子胥大吃一驚,令人引來相見,一問才知是當(dāng)年渡自已過江的漁翁的兒子,漁翁原來是鄭國人,于是引兵而去。伍子胥是中國婦孺皆知的千古英雄,這個(gè)故事的真?zhèn)尾⒉恢匾?,它使古老的鄂王城充滿了悲情色彩和英雄氣概。
到鄂君啟主宰鄂王城,已經(jīng)是200多年之后了。鄂君啟是楚懷王的弟弟,被楚懷王封為鄂君時(shí)楚國已經(jīng)統(tǒng)一南方,疆域覆蓋長江、淮河流域,北達(dá)膠東半島。雖然這時(shí)西方大國秦國憑借先進(jìn)的生產(chǎn)力(鐵器)和政治制度(商央變法)快速崛起,國力已經(jīng)超越楚國并有吞并天下之志。楚國則在秦國的打擊壓迫之下開始走向衰落。但百足之蟲死而不僵,我們從鄂君啟金節(jié)可見一斑。所謂鄂君啟金節(jié),就是國家頒發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商免稅通關(guān)憑證。從出土的鄂君啟的3枚船節(jié)和2枚車節(jié)看,鄂君啟擁有一支150艘船和50輛車的龐大商隊(duì),經(jīng)商的地域覆蓋楚國大地,經(jīng)營范圍除了軍用戰(zhàn)備物資以外的所有商品。鄂地的資源是如此豐富,楚國的疆域是如此遼闊,此時(shí)的鄂王城該是何等的豐饒?鄂君啟與我們現(xiàn)在見到的鄂王城幾乎是同時(shí)代人,因此我們有理由相信,現(xiàn)在我們見到的鄂王城(廢墟)就是鄂君啟所建。鄂君啟應(yīng)該是金牛客的鼻祖,因?yàn)樗退纳虡I(yè)團(tuán)隊(duì)孕育出的商業(yè)文明的基因十分強(qiáng)健,一代一代遺傳至今,致使古鎮(zhèn)金牛商貿(mào)業(yè)十分發(fā)達(dá),有著小漢口的美譽(yù)。
與鄂君啟同時(shí)代的愛國主義詩人屈原也應(yīng)當(dāng)來過鄂王城。他在楚頃襄王十二年流放江南時(shí)所作的《九章、涉江》一詩中寫道:“哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。乘鄂渚而反顧兮,欵,秋冬之緒風(fēng)。步余馬兮山皋,邸余車兮方林?!边@段詩的大意是:“哀嘆南方?jīng)]有人理解我,今天我將渡過長江和湘江。登上鄂渚的高岸回頭眺望,秋冬的寒風(fēng)使人凄涼,把車子停放在林子里,放馬在山崗上自由遨翔?!痹娭兴f的鄂渚就是梁子湖。而屈原這次流放的目的地是今天湖南常德一帶。他為什么不走捷徑從郢都直接過江南下,而要繞道鄂地呢?這可能與屈原的詩人氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)的際遇有關(guān)。他原本是楚國左徒,忠君愛國,出類拔萃,卻遭到奸人陷害,感到報(bào)國無門,心情是何等愁苦?他對腳下的每一寸土地都無比熱愛和眷戀,在當(dāng)時(shí)的境況下寄情山水舒發(fā)情懷是他唯一的選擇,鄂地是楚文化的重要發(fā)祥地,是他心目中的圣地。這也正好從一個(gè)側(cè)面印證了鄂地、鄂渚、鄂王城在屈原心目中的分量。同時(shí),屈原和鄂君啟都是楚國貴族,可能還是好朋友,他被流放后到鄂王城來拜謝鄂君啟也是情理之事。當(dāng)然還有另一種可能是他要尋訪伍子胥的足跡,他在《悲回風(fēng)》一詩中寫道:“浮江淮而入海兮,從子胥而自適?!碑?dāng)年伍子胥在逃亡入?yún)菚r(shí)途經(jīng)鄂王城,他踏著伍子胥的足跡,想成為伍子胥似的英雄。但他不像伍子胥那樣孔武有力、雄才大略、善曉兵機(jī),也就成不了伍子胥。然而他的才情卻沒有幾個(gè)人能夠望其項(xiàng)背。他在江南廣袤的大地上且歌且行,留下了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等楚辭名篇,成為中國文學(xué)史上一座難以逾越的高峰。當(dāng)他得知秦國攻破郢都時(shí),投入汩羅江自盡了,成為一名愛國主義徇道者。屈原使古老的鄂王城顯得分外崇高。
英雄的鄂王城,豐饒的鄂王城,詩意的鄂王城,崇高的鄂王城!


這樣一座豐饒的、英雄的、詩意的、崇高的鄂王城衰落了,衰落在歷史的皺紋深處,衰落成為一片廢墟。人們在感嘆滄海桑田、歲月無情的同時(shí),不能不對鄂王城衰落的原因作一些必要的思考。
首先,鄂王城的衰落是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。應(yīng)該說鄂王城是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,最早因?yàn)槿祟愂献逶谶@里聚居而逐漸成城。它地處中原王朝通往銅綠山銅礦基地的要津上,守護(hù)銅綠山的銅資源是它的主要功能之一。隨著梁子湖的沉降,從這里通往銅綠山的水路中斷了,它的守護(hù)功能也就打了折扣。特別是到了春秋末期,隨著冶鐵技術(shù)的提高,鐵器得到比青銅器更為廣泛的應(yīng)用,鋼鐵文明逐步取代了青銅文明。銅綠山在國家經(jīng)濟(jì)、政治生活中的地位也就不那么舉足輕重了。雖然大冶地區(qū)的冶鐵歷史像青銅文明一樣悠久燦爛,但卻不像青銅資源那樣處于壟斷地位。到了秦漢以后,國家對鋼鐵實(shí)行壟斷經(jīng)營,鄂王城的守護(hù)功能徹底喪失,成為了青銅文明的殉葬品。所以鄂王城起始于氏族聚居,興起于農(nóng)耕文明,興盛于青銅文明,衰落于鋼鐵文明。
其次,鄂王城的衰落是中國封建社會王朝更迭使然。秦統(tǒng)一中國后,推行郡縣制,在南郡治下建制鄂縣,境域包括今天鄂州市、黃石市、武漢市江夏區(qū)、咸寧市咸安區(qū)、大冶市、陽新縣、通山縣等地,治所鄂王城。雖然境域仍然不小,但其功能已經(jīng)不能與楚國時(shí)期的都城、陪都、封君封邑同日而語了。此后的兩漢、三國、兩晉、南北朝時(shí)期,大部分時(shí)間都設(shè)置鄂縣,鄂王城也一直為鄂縣治所,但其轄區(qū)范圍卻在不斷縮小。隋統(tǒng)一中國后,于公元585年(開皇八年)將鄂縣并入武昌縣。從此,作為縣級建制的鄂縣退出了歷史舞臺,鄂王城作為縣城的歷史也就結(jié)束了,由一座具有政治、軍事、管理、商貿(mào)多功能的城市變成了一座商貿(mào)城市。隨著附近金牛鎮(zhèn)的崛起,鄂王城的商貿(mào)功能也被金牛鎮(zhèn)取而代之,它的衰落也就在所難免、勢在必然了。
其實(shí)鄂王城衰落的原因十分復(fù)雜,可以有無數(shù)種可能。比如梁子湖發(fā)生特大洪水,對城中居民的生命安全構(gòu)成重大威脅,居民被迫逃離。又如城中發(fā)生瘟疫,居民被迫逃離。又如封建王朝重農(nóng)抑商,對經(jīng)商民眾無情打壓,致使城中居民無法生存,只得棄城返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這里我們無能也無需作過多的分析探討??傊搅怂未?,鄂王城已是“有邑?zé)o民,荒城已蕪”,一派破敗荒涼景象了。公元1126年(宋高宗紹興三十一年),武昌縣令薛季宣來到鄂王城,“感昔傷懷,凄然以泣”,寫下了名篇《鄂墟賦》。他開篇寫道:“按籍披圖,乃窺鄂墟。有邑?zé)o民,荒城已蕪。鄂渚繚乎其前,樊山峙于其北。有峰有巒,有陂有澤。林麓蒼蒼,環(huán)流漾碧。吏指圖而告曰:此三代之建邦也,在楚熊渠始大,宗周寢微哉,拓東境窮兵極,茲乃命子紅王而有之……”他對鄂王城的興衰進(jìn)行一番充滿哲理的議論后,發(fā)出了:“先王矩模,而今已亡,猶存此墟,走不知人力使至邪?將皇天之意夫!”薛季宣是一位飽學(xué)之士,他把鄂王城衰落的原因歸咎于天意。
又經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)爭洗禮,到中華人民共和國成立時(shí),連鄂王城廢墟也完全被塵埃和荒草湮沒了,只有不遠(yuǎn)處鄂王神廟的晨鐘暮鼓和山崗上風(fēng)雨飄搖的屈子閣還在渲染著廢墟的荒涼。
曾經(jīng)風(fēng)光無限的鄂王城已經(jīng)變成了廢墟,湮沒在歷史的塵埃深處。追尋它的文化源流,探討它的興衰軌跡,撩開它的神秘面紗還有什么價(jià)值和意義嗎?
答案是肯定的。
1981年,鄂王城在全國第二次文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就引起了各級政府和文物部門的高度重視。1985年大冶縣人民政府將該城址確定為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,豎立保護(hù)標(biāo)志,安排人員看管,隨后還公布了保護(hù)范圍和保護(hù)措施。1992年,湖北省人民政府將該遺址確定為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月25日,國務(wù)院公布第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,鄂王城城址名列其中。這標(biāo)志著鄂王城城址已經(jīng)成為國家依法重點(diǎn)保護(hù)的對象,其重要意義不容小覷。
如此同時(shí),鄂王城的考古工作也在逐步推進(jìn)。2004年,湖北省文物考古研究所五里界城考古隊(duì)對鄂王城城址進(jìn)行了考古調(diào)查,繪制了城址地形圖。2008年第三次全國文物普查,在鄂王城近郊發(fā)現(xiàn)4處冶煉遺址。2013年,湖北省考古研究所組建鄂王城考古隊(duì),對鄂王城周邊遺址及古墓群開展田野考古調(diào)查和勘察,確定了鄂王城的面積及周邊墓葬、遺址的分布范圍、規(guī)格、特點(diǎn)、數(shù)量及大致年代。2015至2016年,湖北省考古研究所鄂王城考古隊(duì)對鄂王城北垣東段缺口和東垣中段缺口進(jìn)行了發(fā)掘工作,發(fā)現(xiàn)了大量歷史文物,確定了古城門遺址和城墻修筑時(shí)間及方法。
2017年9月,由湖北省文物考古研究所和大冶市政府主辦,金牛鎮(zhèn)政府、大冶市文體宣廣局和大冶市文物局承辦的“首屆鄂王城歷史文化論壇”在金牛鎮(zhèn)成功舉行。本次論壇收到來自北京建筑大學(xué)建筑遺產(chǎn)研究院、武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)、湖北社會科學(xué)院、湖北省考古研究所等多單位專家學(xué)者的論文37篇,關(guān)于鄂王城考古、文獻(xiàn)、保護(hù)、利用、開發(fā)方面的論文最為集中。論壇上宣布成立“鄂王城保護(hù)利用專家咨詢委員會”,委員會由參加本次論壇的專家學(xué)者和文物部門負(fù)責(zé)人組成,咨詢委員會將對未來鄂王城的研究、保護(hù)、利用等方面提供建設(shè)性意見。
這里不能不重點(diǎn)提及鄂王城考古隊(duì)隊(duì)長陳樹祥研究員。他率領(lǐng)的考古隊(duì)對鄂王城及周邊遺址考古調(diào)查取得了許多重大發(fā)現(xiàn)。比如他們在鄂王城周邊的冶煉遺址群中發(fā)現(xiàn)的爐渣可能是全世界迄今為止發(fā)現(xiàn)的最為久遠(yuǎn)的煉鐵爐渣。一般教科書都認(rèn)為世界煉鐵的發(fā)祥地在中東北非一帶,而中國的發(fā)祥地則在甘肅。鐵的冶煉歷史幾乎與青銅相當(dāng)。如果陳研究員的發(fā)現(xiàn)成立,又將成為考古界的一大奇觀,又將改寫世界歷史教科書,大冶又將以世界鋼鐵文明的發(fā)祥地而載入史冊。這是多么令人興奮的一件事,我們熱切地期待陳研究員的考古研究取得突破性進(jìn)展。陳樹祥研究員對鄂王城的考古工作孜孜不倦、精益求精,到了癡迷的程度,確實(shí)令人感動。
比陳樹祥研究員更令人感動的是鄒天福先生。他是土生土長的鄂王城人,從大冶一中副校長的位置上退休后,就潛心于鄂王城的研究探源。他耗費(fèi)十年心血,對關(guān)于鄂族、鄂國、鄂州,關(guān)于鄂王、鄂侯、鄂君和鄂王城的歷史文獻(xiàn)、地方志、出土文物和古今學(xué)者的研究觀點(diǎn)等進(jìn)行搜集、整理、研究和探析,終于寫成專著《鄂王城》,可謂十年磨一劍。鄒先生雖然只是一名基層文史研究方面的業(yè)余愛好者,但他對鄂王城的理解和熱愛卻絲毫不比任何專家學(xué)者遜色?!抖跬醭恰吩诙跬醭堑脑戳髋c興衰、鄂王城與歷史名人、鄂王城與銅錄山、鄂王城與湖北簡稱等方面都提出了許多令人耳目一新的觀點(diǎn),基本為我們撩開了鄂王城的神秘面紗。認(rèn)真拜讀《鄂王城》一書,我們不僅讀到了鄂王城的歷史變遷和過去未來,讀出了真知卓見和深刻厚重,也讀出了精益求精、孜孜不倦的求索精神,更讀出了一顆殷殷的期盼之心、熾熱的赤子情懷。
隨著鄂王城考古研究的深入,鄂王城神秘的面紗被逐漸揭開,對鄂王城的保護(hù)和開發(fā)利用也在有序推進(jìn)。鄂王城文化研究會已經(jīng)成立,鄂王城保護(hù)和開發(fā)利用方案已經(jīng)出爐,鄂王城城址公園、鄂王城博物館正在籌劃之中。一些民間資本也在蠢蠢欲動,以鄂王城命名的山莊、農(nóng)場、旅店不斷涌現(xiàn),以鄂王城為紐帶的文化旅游產(chǎn)業(yè)前景光明。
深埋在歷史深處的鄂王城不可能復(fù)活,但鄂王城孕育、釀造的文化卻沒有隨著鄂王城老去,而在大冶人民中間流傳,這種文化會在鄂王城的開發(fā)利用中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
那是鄂王城的再生!

萬敬平,1961年生,大冶市人,上世紀(jì)80年代起開始業(yè)余創(chuàng)作,在各級報(bào)刊上發(fā)表小說、散文、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)評論百余篇。報(bào)告文學(xué)《保安湖寫意》曾獲文化部文藝報(bào)主持的全國報(bào)告文學(xué)二等獎(jiǎng)(1998年度)。著有長篇小說《青春拋物線》、《命運(yùn)相對論》。寫過電視劇本。

《新東西》編輯部

主     編:向天笑

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