文/古茗
中華文化博大精深,無(wú)論是詩(shī)、詞、還是成語(yǔ)等等都廣為流傳。其中俗語(yǔ)、和諺語(yǔ)在我們的生活中常常被用到。無(wú)論是上到八十歲的老人還是下到七八歲的小孩,口中總是會(huì)說(shuō)起幾句俗語(yǔ),也就是我們常說(shuō)的歇后語(yǔ)。這種俗語(yǔ)通常都是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)真,是人們對(duì)長(zhǎng)期現(xiàn)象進(jìn)行的總結(jié)。因?yàn)樽x起來(lái)順口而且一看就懂,所以備受大家歡迎。今天小編就要為大家講一個(gè)很少人聽(tīng)過(guò)但是卻很有現(xiàn)實(shí)意義的諺語(yǔ)“久貧家中無(wú)賢妻”。
“久貧家中無(wú)賢妻”的上一句是“久病床前無(wú)孝子”。這一句諺語(yǔ)總是被大家提起,尤其是一些家庭倫理劇中,總是上演著父母親病重子女慢慢不再照顧他們的情景。這句話看起來(lái)讓人覺(jué)得心寒又生氣,可是細(xì)細(xì)品還是有一番道理。
從老人的角度來(lái)看,自己長(zhǎng)期臥病在床,身體和心靈上都飽受折磨。她的心靈需要家人的陪伴,以撫慰身體帶來(lái)的疼痛??墒请S著時(shí)間的推移,兒女們漸漸離他遠(yuǎn)去,不能在病床前照顧他。他面對(duì)這種情形,變的委屈,傷心,也有一些憤怒。于是他們長(zhǎng)嘆出這句話,表打了他們的不滿和心痛!
從兒女的角度來(lái)看,父母是生育他并且養(yǎng)育他的人,可以說(shuō)是這輩子最重要的人。父母生病,病在父母親的身上但是痛在兒女的心。但是父母長(zhǎng)期在床,他們不能每天都去照顧。他們也有自己的生活,自己的工作,還有自己的家庭。面對(duì)這樣的情況,他們的內(nèi)心充滿了愧疚和糾結(jié),他們一方面希望自己能夠照顧父母,一方面又覺(jué)得自己應(yīng)該先過(guò)好自己的生活。最終,他們的生活、工作和兒女戰(zhàn)勝了久病的父母,于是他們心懷愧疚的說(shuō)出了這句諺語(yǔ)。
現(xiàn)在我們來(lái)看看“久貧家中無(wú)賢妻”這句大家沒(méi)有怎么聽(tīng)過(guò)的諺語(yǔ)。這句諺語(yǔ)雖然看起來(lái)難聽(tīng),但是也映射了社會(huì)中常有的現(xiàn)象。我們先來(lái)解讀一下這句話。在古代的時(shí)候,男子主外,而女子主要負(fù)責(zé)家里的工作。而有時(shí)丈夫并不能找到適合自己的工作,這樣家中就沒(méi)有收入,賬本就會(huì)只出不進(jìn),久而久之家中就會(huì)越來(lái)越窮。妻子長(zhǎng)期生活子貧窮的家中,日子過(guò)的艱苦不說(shuō)有時(shí)還會(huì)羨慕別人家的富有,慢慢她就會(huì)心生怨氣,和丈夫吵架導(dǎo)致家庭破碎。
而現(xiàn)在,也有很多這樣的例子。新聞中經(jīng)常報(bào)道“男子外出打工期間妻子“搞外遇”等等這樣的新聞。但是因?yàn)樵诂F(xiàn)代女子也有工作的權(quán)利,男子并不是家中唯一的收入了,所以有時(shí)家里貧窮也不會(huì)沒(méi)有賢妻,反而會(huì)有一個(gè)更加拼搏努力的妻子。
諺語(yǔ)俗語(yǔ)總是映射著人間百態(tài),有些話雖然難聽(tīng)但是卻飽含著道理。這些諺語(yǔ)大多都警示著我們,讓我們更加努力地對(duì)待生活。就像是這句”久貧家中無(wú)賢妻“,雖然并不像上一句那樣出名,但是仍然足夠警示我們,讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳罡优Φ纳睢?/p>
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