題：夏金桂為啥愛(ài)啃骨頭?作者是有意讓她自報(bào)身份!她的嫁妝，藏著賈府被抄家的真相!
文/姜子說(shuō)書(shū)
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見(jiàn)《石頭記》!
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢(mèng)》!
聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩(shī)傳史石上墨，誰(shuí)識(shí)畫(huà)眉昭風(fēng)流?
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時(shí)名號(hào)通靈玉，來(lái)時(shí)姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續(xù)《莊子》!
——《石頭記》序
《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》里面有這樣一句話(huà)，道是：“齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細(xì)?！奔t樓世界的鄉(xiāng)紳豪族賈家，就是嚴(yán)格按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)坐臥起居的。
何為“齋必變食”呢?就好比豪門(mén)貴族平日里吃香喝辣，頓頓都有魚(yú)有肉，但是，遇到吃齋的日子，就不能見(jiàn)葷腥，也不能飲酒，只能喝點(diǎn)白粥，吃點(diǎn)素菜。正所謂：“不飲酒、不茹葷”。
王夫人道：“罷，罷，我今兒吃齋，你正經(jīng)吃你的去罷。”寶玉道：“我也跟著吃齋。”賈母因問(wèn)他：“跟著你娘吃了什么好的?”寶玉笑道：“也沒(méi)什么好的，我倒多吃了一碗飯?！?/p>
王夫人經(jīng)常吃齋念佛，也就是吃得比較清淡，到底吃些什么呢?無(wú)非是棗兒熬的粳米粥，亦或者杏仁茶、面筋豆腐、椒油莼醬這些東西。
賈母道：“我吃些清淡的吧?！兵P姐兒忙道：“也有棗兒熬的粳米粥，預(yù)備太太們吃齋的?！辟Z母笑道：“不是油膩膩的就是甜的?！兵P姐兒又忙道：“還有杏仁茶，只怕也甜?！辟Z母道：“倒是這個(gè)還罷了?！闭f(shuō)著，已經(jīng)撤去殘席，外面另設(shè)上各種精致小菜。
王夫人笑道：“不過(guò)都是家常東西。今日我吃齋沒(méi)有別的。那些面筋豆腐老太太又不大甚愛(ài)吃，只揀了一樣椒油莼醬來(lái)?！辟Z母笑道：“這樣正好，正想這個(gè)吃?！?/p>
看官聽(tīng)說(shuō)，紅樓世界的老太太和太太都喜歡清淡的飲食，但盡管如此，也省不了精致小菜，就比如寶二爺要喝的蓮葉羹，可謂是清淡至極，但卻是典型的“食不厭精，膾不厭細(xì)”，這便是豪門(mén)的受用。
何為“居必遷坐”呢?古代寢(臥室)分內(nèi)寢(燕寢)和外寢(正寢)，平日里睡在內(nèi)寢，到了齋戒和重病的時(shí)候，要搬到正寢，與妻妾分開(kāi)睡。就比如巧姐出花兒，賈璉就出來(lái)齋戒獨(dú)寢。
大夫便說(shuō)：“替夫人奶奶們道喜，姐兒發(fā)熱是見(jiàn)喜了，并非別病?！辟Z璉只得搬出外書(shū)房來(lái)齋戒，鳳姐與平兒都隨著王夫人日日供奉娘娘。
便是續(xù)書(shū)部分，賈寶玉和林黛玉后來(lái)重病，寶二爺還提議過(guò)把兩人都搬出來(lái)，放在一處呢。也是出自《論語(yǔ)》“居必遷坐”的規(guī)矩。
正所謂：我為你持戒，我為你吃齋;我為你百行百計(jì)不舒懷，我為你淚眼愁眉難解。無(wú)人處，自疑猜，生怕那慧性靈心偷改。
《紅樓夢(mèng)》故事里，賈府對(duì)飲食是非常講究的，茹毛飲血絕非文明人所為，所以，吃生肉是絕對(duì)不被允許的，便是烤鹿肉吃，以林家的家風(fēng)來(lái)看，都已經(jīng)是叫花子行為了。
黛玉笑道：“那里找這一群花子去!罷了，罷了，今日蘆雪廣遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪廣一大哭!”
然而，書(shū)中卻有人不吃肉，單單跟狗兒一樣喜歡啃骨頭吃，此人便是夏金桂!
金桂不發(fā)作性氣，有時(shí)歡喜，便糾聚人來(lái)斗紙牌、擲骰子作樂(lè)。又生平最喜啃骨頭，每日務(wù)要?dú)㈦u鴨，將肉賞人吃，只單以油炸焦骨頭下酒。吃的不耐煩或動(dòng)了氣，便肆行海罵。
《紅樓夢(mèng)》故事里，夏金桂“生平最喜啃骨頭”、“單以油炸焦骨頭下酒”，“動(dòng)輒海罵”，又喜歡“大撒潑性，拾頭打滾、無(wú)所不鬧”，作者分明是在寫(xiě)“狗啃骨頭”、“犬吠”與“狗打滾”。
《紅樓夢(mèng)》故事里，作者為啥要這樣形容夏金桂呢?自然不僅僅只是為了寫(xiě)她的出身不如賈家、林家、史家，而是要她自報(bào)家門(mén)，夏家原是秦氏所見(jiàn)貓狗打架之狗兒。
嚇得寶玉汗下如雨，一面失聲喊叫：“可卿救我!”卻說(shuō)秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽(tīng)寶玉在夢(mèng)中喚他的小名。
姜子說(shuō)過(guò)，秦氏一門(mén)的隱喻，原是自秦始皇以來(lái)的漢人基業(yè)，榮國(guó)府之木石前盟，指的是明末清初朱由檢的崇禎朝，通靈寶玉便是傳國(guó)玉璽，拖他下水的夜叉海鬼乃是貓科之虎，水虎者演，乃東府之東北滿(mǎn)清，狗為三房陣營(yíng)，即當(dāng)時(shí)的割據(jù)勢(shì)力，洗劫怡紅院的母蝗蟲(chóng)帶來(lái)的反木之板兒之父便是王狗兒。
王成新近亦因病故，只有其子，小名狗兒。狗兒亦生一子，小名板兒，嫡妻劉氏，又生一女，名喚青兒。狗兒遂將岳母劉姥姥接來(lái)一處過(guò)活。
夏金桂是誰(shuí)?此人就是把明朝江山當(dāng)作嫁妝送給滿(mǎn)清的吳三桂，薛家便是滿(mǎn)清，薛子為孽，孽海者，水國(guó)之人也，故曰：昨日朱樓夢(mèng)，今朝水國(guó)吟。太虛幻境所謂“天、地、?！保杂猩钜?。
庚辰雙行夾批：夏日何得有桂?又桂花時(shí)節(jié)焉得又有雪?三事原系風(fēng)馬牛，全若強(qiáng)湊合，故終不相符。運(yùn)敗之事大都如此，當(dāng)事者自不解耳。
脂批是什么意思呢?引清兵入關(guān)的是吳三桂，勒死朱由榔的也是吳三桂，夏天沒(méi)有桂花，但是朱明江山葬送在自己人手里，所謂：“禍起蕭墻”，夏之炎火，指割據(jù)勢(shì)力，夏守忠和夏金桂、嚴(yán)老爺?shù)热宋锝允谴艘?。十月桂花香，本?yīng)該無(wú)雪，但是，夏金桂卻引狼入室，成就了雪國(guó)之人。
明白了夏金桂的真正原型，才能看懂作者寫(xiě)亂世之梟雄的筆力。盜跖之說(shuō)，是國(guó)賊祿鬼之寓。“宋太祖滅南唐”，自豎旗幟，恰是夏金桂的真實(shí)寫(xiě)照，作者以此隱喻吳三桂滅南明，妄想取而代之稱(chēng)帝之心。
若論心中的邱壑經(jīng)緯，頗步熙鳳之后塵。因此未免嬌養(yǎng)太過(guò)，竟釀成個(gè)盜跖的性氣。愛(ài)自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土;外具花柳之姿，內(nèi)秉風(fēng)雷之性。況且見(jiàn)薛蟠氣質(zhì)剛硬，舉止驕奢，若不趁熱灶一氣炮制熟爛，將來(lái)必不能自豎旗幟矣;又見(jiàn)有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛(ài)妾在室，越發(fā)添了“宋太祖滅南唐”之意，“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心。
本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》、《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
為啥王熙鳳是最受歡迎的紅樓人物?除了雷厲風(fēng)行有本事，她還有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)
