題：紅樓夢里也有觀音菩薩，怎么回事呢?作者藏了哪些秘密在其中?
文/姜子說書
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見《石頭記》!
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》!
聲能兩歌手兩牘，兩鑒風月兩生花!以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流?
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時名號通靈玉，來時姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續(xù)《莊子》!
——《石頭記》序
《西游記》故事里，有一個德高望重兼二八芳容的觀音大士，即世人口中“菩薩”所指之人，然而，西游世界卻有人曾經(jīng)變化成觀音菩薩，去誆騙豬八戒，此人便是紅孩兒。
有意思的是，《紅樓夢》故事里也有真假觀音，那么，紅樓書中提及的觀音菩薩，指的都是哪些人呢?作者做如此安排，卻又是為何呢?
紅樓一夢，說來荒唐，作者竟然幻造太虛幻境以警情，又以菩薩天尊僧道所有相以點俗人，正所謂：“菩薩一到，無不掃地完結者”。又云：“是作者具菩薩之心，秉刀斧之筆，撰成此書?！?/p>
《紅樓夢》故事里，王狗兒一家人沒錢過年，劉姥姥替他們想出一個機會來，說是“看菩薩的保佑，有些機會，也未可知?！倍皯z貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢”的王夫人，便是劉姥姥口中的第一位值得去碰碰運氣的菩薩。
《紅樓夢》故事里，賈府門下那些“沾光、善于騙人”的清客相公，就管賈寶玉叫“我的菩薩哥兒”，又如馬道婆之流喊史太君為“祖宗老菩薩”，所謂“施主菩薩們”云云，此皆逐利小人奉承之語，全無真心。正所謂：“心順了，說得比菩薩還好，心不順，就貶得連畜牲不如。”
《紅樓夢》故事里，賈瑞病入膏肓，則喊跛足道人為菩薩，是作者明白點播世人：“此書表里皆有喻也?！比粢娖兴_現(xiàn)身法像，自照才是。
那賈瑞此時要命心勝，無藥不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內(nèi)就聽見了，直著聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我!”一面叫，一面在枕上叩首。
若是貪圖正面佳人、表面假象，不肯直面真相，便是大光明普照菩薩，也治不了那陰暗邪祟，救不得性命，香燭、香油又有何用呢?正如《西游記》所指，貪圖此物的不過是成精的犀牛，《紅樓夢》書中貪圖于此的何嘗不是出于柙的虎兕之流，比如劉姥姥和馬道婆。
《紅樓夢》故事里，賈寶玉被馬道婆與趙姨娘暗害，作者又再次提及菩薩解冤孽，最后卻是通靈寶玉可解冤孽，可知觀自在者即菩薩。
正鬧的天翻地覆，沒個開交，只聞得隱隱的木魚聲響，念了一句：“南無解冤孽菩薩。有那人口不利，家宅顛傾，或逢兇險，或中邪祟者，我們善能醫(yī)治?！?/p>
《紅樓夢》故事里，王夫人提起太醫(yī)曾說過王補心丹能治林黛玉之病，一時想不起來名字，賈寶玉一通胡攪蠻纏，倒把滿屋里人都說笑了。
寶玉扎手笑道：“從來沒聽見有個什么'金剛丸’。若有了'金剛丸’，自然有'菩薩散’了!”王夫人笑道：“如今我也糊涂了?！睂氂竦溃骸疤共缓?，都是叫'金剛’'菩薩’支使糊涂了?！?/p>
《紅樓夢》故事里，襲人被賈寶玉當成林黛玉，聽了她的一通告白，嚇得直喊神天菩薩。而劉姥姥講起茗玉小姐的故事，其中也提到了送子觀音。
劉姥姥便又想了一篇，說道：“我們莊子東邊莊上，有個老奶奶子，今年九十多歲了。他天天吃齋念佛，誰知就感動了觀音菩薩夜里來托夢說：'你這樣虔心，原來你該絕后的，如今奏了玉皇，給你個孫子?！?/p>
《紅樓夢》故事里，花木繁盛的櫳翠庵，史太君說“這里頭有菩薩”，賈府下人卻又傳說大奶奶李紈是個菩薩，渾名叫作'大菩薩’，第一個善德人，可知“菩薩”是李紈之號，而夏金桂則是“愛自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土”。
至于警幻仙姑座下的“度恨菩提”和“鐘情大士”究竟是指妙玉還是李紈亦或是史湘云，列位不妨猜猜!有意思的是，賈寶玉詠梅花，道是：“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅?！笨芍m然李紈覺得妙玉可恨，在賈寶玉心里，妙玉卻比李紈這個觀音大士靠譜，而妙玉的身世，卻也與觀音有關。
林之孝家的來回：“因聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他'衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來自有你的結果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！?/p>
看官聽說，這個“觀音遺跡并貝葉遺文”指的是什么呢?大抵指的是被大順政權顛覆了的朱明江山吧!也指華夏文明!畢竟，李紈不就是李自成嗎?二玉不就是崇禎政權嗎?妙玉不就是少女玉不就是南明廟宇嗎?
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《西游記》
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