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袁守城為啥能提前知道玉帝圣旨內(nèi)容?他可能是孫悟空的師兄,而且還是觀音的人

  題:袁守城為啥能提前知道玉帝圣旨內(nèi)容?他可能是孫悟空的師兄,而且還是觀音的人!

  文/姜子說書

  《西游記》第九回“袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條”,出現(xiàn)了一個神機妙算的神課先生,喚作袁守城。

  此人是誰?原來是當朝欽天監(jiān)臺正先生袁天罡的叔父,袁守誠是也。那先生果然相貌稀奇,儀容秀麗,名揚大國,術冠長安。

  看官聽說,中國歷史上出了名的傳奇神課先生,除了諸葛亮和劉伯溫,還有兩人,分別是貞觀年間的袁天罡和李淳風。

  而作為袁天罡叔父的袁守誠,大抵就是大名鼎鼎的袁天罡的師傳源頭了,所以早在袁天罡之前就術冠長安都城了。

  《西游記》故事里,因為袁守誠算得最準,教漁翁百下百著,涇河龍王著急上火,特地變作一個白衣秀士,請卜天上陰晴事如何,想要找茬,砸了袁守誠的攤子。

  龍王笑曰:“此言不可作戲。如是明日有雨,依你斷的時辰數(shù)目,我送課金五十兩奉謝。若無雨,或不按時辰數(shù)目,我與你實說,定要打壞你的門面,扯碎你的招牌,即時趕出長安,不許在此惑眾!”先生欣然而答:“這個一定任你。請了,請了,明朝雨后來會?!?/p>

  結果,金衣力士隨后前來降旨,旨意上時辰數(shù)目,與袁守誠說的毫發(fā)不差,身為“司雨大龍神、八河都總管”的涇河龍王卻違了玉帝敕旨,改了時辰,克了點數(shù),犯了天條。

  《西游記》故事里,涇河龍王回去砸攤子,卻被袁守誠說破實情,趕忙求饒,袁守誠于是順手又給他算了一卦,告訴他:“明日午時三刻,該赴人曹官魏征處聽斬?!?/p>

  卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正爇寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍。這丞相謝了天恩,齋戒沐浴,在府中試慧劍,運元神,故此不曾入朝。

  后來的事情,大家都知道了,魏征不敢違遲君命,卻也違抗不了玉帝的旨意,最終夢斬涇河龍王,導致涇河龍王找李世民說理,非要讓他去一趟幽冥地界,對簿公堂。

  那么,袁守誠為啥能夠算出未來之事呢?僅僅是因為他是袁天罡的叔父嗎?他的本領又是師從何人呢?原來,須菩提祖師試圖孫悟空的第一項本領,就是袁守誠所學的科目。

  祖師道:“我教你個'術’字門中之道,如何?”悟空道:“術門之道怎么說?”祖師道:“術字門中,乃是些請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理?!?/p>

  既然袁守誠術冠長安,那么,他所學的'術’字門中之道,是不是從須菩提祖師處得來的呢?畢竟,樵夫曾經(jīng)告訴過孫悟空一個秘密。

  樵夫道:“不遠,不遠。此山叫做靈臺方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟,也不計其數(shù),見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒,向南行七八里遠近,即是他家了?!?/p>

  大概,須菩提祖師便是袁守誠的師父,袁守誠便是從靈臺方寸山畢業(yè)的學生,是孫悟空的師兄,所以,涇河龍王不能趨吉避兇,袁守誠可以。

  《西游記》故事里,孫悟空的這個師兄,知曉未來之事,除此之外,他還是觀音的人,他之所以給漁夫幫忙,算計長安城內(nèi)的涇河龍王,歸根到底是給唐太宗游幽冥地界設局,順利引導唐太宗大搞水陸大會,好讓南海觀音菩薩出場說教,唐僧開啟西天取經(jīng)主線。

  再者,魏征作為李世民的臣子,既然能夠給玉帝當差,那么,袁守誠作為神課先生,袁天罡作為欽天監(jiān)臺正,原本就是人與神之間的傳話者,自然也可以是玉帝的臣子,而且身份地位高于龍王。

  所以,袁守誠妙算無私曲,可能性有三種,大家覺得哪一種更合理呢?

  其一、觀音設的局,觀音找玉帝要的人情,類似觀音在玉帝面前說情救下玉龍,袁守誠是觀音的人,只是照辦;

  其二、袁守誠術門之道的作用,類似車遲國道士的五雷法,玉帝為了享受人間的香火,也得出力辦事;

  其三、袁守誠原是玉帝的臣子,他和魏延都屬于人仙,玉帝提前告訴了他下雨之事,而涇河龍王還得等金衣力士的旨意。

  本文資料重點引自:《西游記》

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