在現(xiàn)在的時(shí)代，存在著很多很多的職業(yè)，這有些職業(yè)一開(kāi)始都不被大家所認(rèn)可，但是隨著時(shí)間的推移，隨著這些職業(yè)給社會(huì)所帶來(lái)的貢獻(xiàn)，大家開(kāi)始慢慢地慢慢地接受并且承認(rèn)這些職業(yè)的存在，并且有時(shí)候會(huì)給予崇高的敬意。今天我們要說(shuō)的故事，便是跟考古學(xué)專業(yè)有關(guān)的故事。
在以前，考古學(xué)這一份工作有另一種方式，那就是“盜墓”。“盜墓”這一種行為是讓人很不齒的，盜墓者也是深受大眾所痛惡，盜墓者對(duì)文物的看法是能賣則賣，初衷是為了錢財(cái)。在盜墓的過(guò)程中，也只是挑選值錢的東西下手，對(duì)于其他的文物，只要是他們覺(jué)得沒(méi)有價(jià)值的，都會(huì)輕易踐踏。而我們今天想說(shuō)的考古學(xué)家，他們是出于保護(hù)文物，為世人解開(kāi)未解和未知謎團(tuán)的初衷去考古，考古的本質(zhì)是為了揭開(kāi)歷史謎團(tuán)和弘揚(yáng)中華文明。
中國(guó)考古學(xué)家之父李濟(jì)，為中國(guó)的考古學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)，其中一項(xiàng)便是李濟(jì)發(fā)掘了安陽(yáng)殷墟所遺留的秘密。大家可還記得在安陽(yáng)殷墟中，考古學(xué)家發(fā)掘到了什么？結(jié)果很是驚人，當(dāng)時(shí)的《安陽(yáng)》一書(shū)對(duì)此也有著記載，在安陽(yáng)殷墟的考古中，出土了一些黑人，白人的頭骨。
根據(jù)李濟(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)這些白人的頭骨是高加索人的頭骨，而且這些黑人、白人的頭骨都是雜殉葬坑里出土的。從頭骨可以看得出來(lái)，當(dāng)時(shí)的頭骨主人是受到了非人的折磨后被殘酷處決的。
在李濟(jì)看來(lái)，這些頭骨的主人在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境里，地位可想而知是十分低下的，基本可以算是“陪葬品”。那么，這其中到底隱藏了什么秘密，這些外國(guó)人到底有何來(lái)歷呢？
后來(lái)經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們不斷的研究，終于在甲骨文中發(fā)現(xiàn)了一絲解答，這些黑人、白人的頭骨，極有可能是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)的俘虜，也就是我們常說(shuō)的“戰(zhàn)俘”！
據(jù)記載，在1980年的新疆羅布地區(qū)，考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)過(guò)一具中西混血兒的女性干尸。這具干尸便是大名鼎鼎的“樓蘭美人”，從她的相貌、體型來(lái)看，她是偏向于白人。再后來(lái)，考古學(xué)家一直深究下去，發(fā)現(xiàn)其實(shí)文獻(xiàn)所記載的，大月氏、樓蘭等國(guó)家的人相貌都與白人無(wú)異。這也證明了，早在公元前1600年前，白人就已經(jīng)來(lái)到了新疆、寧夏等地區(qū)。
我們都知道，在古時(shí)候，白人相對(duì)于華夏人，是比較貧窮的，當(dāng)時(shí)的華夏族在外國(guó)人眼里是“遍地黃金”。那么為什么白人都來(lái)到了我國(guó)的邊界地區(qū)，怎么就不繼續(xù)向東邊繼續(xù)前進(jìn)了呢？當(dāng)時(shí)的白人相對(duì)中國(guó)人，那是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大。這就得跟戰(zhàn)俘扯上聯(lián)系了，當(dāng)時(shí)的商朝可能打敗了這一批來(lái)歷不明的白人，并將他們俘虜，作為陪葬品。
我們可以發(fā)現(xiàn)，要是當(dāng)時(shí)我們的祖先沒(méi)有那么勇敢，沒(méi)有那么頑強(qiáng)，如果當(dāng)時(shí)的商朝是被打敗的一方，那么我們的中華文明就危險(xiǎn)了。也正是因?yàn)槿绱耍瑡D好也被譽(yù)為中國(guó)華夏族文明的守護(hù)者。
參考資料：《安陽(yáng)》、《史記》
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