在所有中華兒女的心目中，孔子定然是中國(guó)歷史上最為燦爛的思想家之一，也是引領(lǐng)者社會(huì)發(fā)展的先驅(qū)，更是鑄造人思想的指路明燈。在千百年的歲月中，多少人將孔子所確立的儒家學(xué)說(shuō)奉為經(jīng)典，多少人對(duì)孔子所講述的道理稱頌不已。
正是因?yàn)槿绱?，所以?duì)于所有文學(xué)工作者亦或者是讀書(shū)人而言，孔子是他們一生之中必定需要了解對(duì)象。但是“人非圣人，孰能無(wú)過(guò)”，雖然孔子的身份地位非常高，并且給我們帶來(lái)的影響也是比較積極的，但是在某些時(shí)候，他其實(shí)也會(huì)表現(xiàn)出和普通人一樣的狀態(tài)，也會(huì)做出一些不對(duì)的事情，比如罵人。但是非常有趣的是，孔子在古代不由自主罵出的話語(yǔ)，如今卻成為了千古名言。
孔子名丘，字仲尼，為魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)（今河南），是中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。
孔子用自己的人生開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，并教導(dǎo)了三千學(xué)子。而在這些人之中，又有賢人七十二，他們給社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了巨大 的影響。
顯然的，孔子是一個(gè)講究理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的人，因此在教學(xué)的過(guò)程中，他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十三年，受益頗多。到了晚年的時(shí)候，孔子專心于撰書(shū)工作，修訂六經(jīng)（《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》）?？鬃尤ナ乐?，他的弟子們對(duì)老師的教導(dǎo)牢記于心，因此孔子的弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。
一個(gè)喜歡教書(shū)育人之人，定然和弟子之間會(huì)發(fā)生很多故事，其中一些經(jīng)典的事情便被人們記錄了下來(lái)?？鬃佑幸粋€(gè)名為宰予的弟子，此人經(jīng)常被孔子派遣出使齊國(guó)和楚國(guó)，深受孔子的重視。
但是宰予卻并非是個(gè)謙虛之人，他不久之后便恃寵而驕，經(jīng)常憑借自己的口才問(wèn)孔子一些難以回答的問(wèn)題，比如“假如有人告訴他井里頭有人在那里，他應(yīng)不應(yīng)該跳到井里去？”同時(shí)，宰予還是個(gè)非常懶的人，甚至經(jīng)常在孔子教學(xué)的時(shí)候睡著。這樣的行為，對(duì)于孔子而言是不能忍受的，因此孔子非常生氣的罵道：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”在這句話中，孔子說(shuō)宰予是一塊不能夠雕刻了的爛木頭，是一面被糞土污染到無(wú)法粉刷的墻壁，是不值得他責(zé)備的存在。
顯然的，這樣的一句話，從一個(gè)圣賢之人的口中說(shuō)出，說(shuō)明了事情的嚴(yán)重性，也說(shuō)明了孔子的無(wú)奈和憤怒。
后來(lái)，這個(gè)故事流傳了下來(lái)，而這句話也引起了很多為人師表之人的共鳴，于是乎“朽木不可雕也”逐漸成為了一個(gè)千古名句，為我們所頻繁使用。
參考資料：《論語(yǔ)》、《史記》、《資治通鑒》
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