俗語(yǔ)有言：“好男不娶活漢妻，好女不嫁二婚男”。“活漢妻”，意指被丈夫一紙休書退回娘家的女人，“二婚男”，當(dāng)然就是有過(guò)前妻的男人了。那么這句話究竟有沒有道理可言呢？
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我們生活中，不管是吃的、穿的、還是用的，都講究一個(gè)字：新，“新”當(dāng)然不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的視覺概念，更多地是一種知覺意識(shí)，證明這一東西是完完整整地歸屬于自己的，這是滿足我們?nèi)祟愓加杏奶煨运凇?/span>據(jù)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，自然是沒有人愿意去娶一個(gè)活漢妻，或者嫁給一個(gè)二婚男了。
而在古代，其實(shí)是沒有離婚這一說(shuō)法的，女子若是行為不端，至多是一紙休書趕回娘家，否則女子是絕對(duì)不能提出離婚這一想法的，所謂“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，一旦選擇了跟隨夫家，不管夫家是否品行不端，都是要在夫家一直生活下去的，如果丈夫死了，女子可以有兩個(gè)選擇，一是改嫁，二是守寡，但是改嫁的女子一般不受愛戴，這是人們的一種潛意識(shí)里對(duì)忠貞的至高信念。
而對(duì)男子來(lái)說(shuō)，若是原來(lái)的妻子死了，他可以另外娶一個(gè)女子，意為填房，當(dāng)然，男子三妻四妾再正常不過(guò)了，因而也沒有人會(huì)指三道四。
依我所見，這句話并不是古人說(shuō)的，而是人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，畢竟古代“二婚”這一概念還沒有具體的界限。不過(guò)，在當(dāng)今，“好女不嫁二婚男”這一句話，還是有一定的借鑒意義的。嫁給一個(gè)二婚男人，你所受的羈絆不僅僅是一點(diǎn)。
首先，嫁給一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)失敗婚姻的男人，在前一段婚姻里已經(jīng)奄奄一息過(guò)，如今這一段婚姻盡管會(huì)將他從困苦中抽離，但是，他也會(huì)感到疲憊，或者他已經(jīng)沒有那么多的精力像當(dāng)初那樣去對(duì)待這一段婚姻了，他更多的時(shí)候是保持基本狀態(tài)，在你發(fā)牢騷或者鬧脾氣的時(shí)候，他會(huì)選擇躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，避免不必要的麻煩。但是這樣的生活未免枯燥，生活里如果沒有一點(diǎn)小吵小鬧，哪里像是過(guò)日子。
其次，你和他之間永遠(yuǎn)隔著一個(gè)前妻。盡管和前妻離婚了，但是男人并不會(huì)對(duì)前妻的一些事情坐視不理，假如他和前妻之間還有一個(gè)孩子，那么在男人看來(lái)，孩子是遠(yuǎn)比你還重要的，那么隨之而來(lái)的雜事也是一堆接著一堆的，加之和前妻因?yàn)楹⒆拥脑颍簲嘟z連是必然的，說(shuō)不定兩人哪一天舊情復(fù)燃，把你推開，一家子又和和美美，那么也就沒有你什么事情了！
再者，一個(gè)男人離婚的原因很有可能成為他再次離婚的理由，兩個(gè)人經(jīng)歷了相識(shí)、相愛到相結(jié)合，卻在細(xì)碎零星的生活打壓下決定放棄，感情走到結(jié)尾。假使如今男人再娶了你，你無(wú)法保證他對(duì)你的感情期限會(huì)比對(duì)自己的前妻更長(zhǎng)，或許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男人身上有你無(wú)法忍受的一些東西，因?yàn)槟愫退那捌抟粯?，都是女人，在某種程度上，你們之間的共性會(huì)更加接近，前妻所無(wú)法忍受的，恰恰也是你無(wú)法忍受的。
不過(guò)，在如今看來(lái)，這些話語(yǔ)已經(jīng)沒有時(shí)代意義了。歸根結(jié)底一句話，自己的眼睛看到的，心靈感受到的，才是真真切切的。有些男人經(jīng)歷過(guò)了失敗的婚姻，他也會(huì)越來(lái)越成熟，越來(lái)越懂得過(guò)日子，因而關(guān)鍵還是在人。不管怎樣，過(guò)日子終究還是靠?jī)扇酥g的磨合，日子是過(guò)出來(lái)的，兩人能夠做到和和氣氣，且行且珍惜，那么不管是二婚三婚，一樣是甜蜜如糖的。
參考資料：《中國(guó)古代文化常識(shí)》
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