歷史上有許多明君，他們使得一方百姓安居樂業(yè)，為世人稱頌，他們或使百姓安定，或使邊疆和諧，但于他們的子民而言，最重要的便是生活順?biāo)臁?/span>
說起隋朝，大多數(shù)人可能第一個(gè)想起來的便是隋煬帝，那個(gè)昏庸無度，經(jīng)常被人與商紂王相提并論的昏君，可誰還記得，隋朝的建立者是一位多么受人敬仰的君王。隋文帝楊堅(jiān)，一度使國庫富得流油，沒地方放錢了，怎么辦？這位皇帝的回答，讓人敬仰至今。
隋文帝楊堅(jiān)可是把這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)谋M職盡責(zé)，軍事方面，他結(jié)束了南北分裂的局面，對(duì)邊境各族并沒有一味地打壓和抵抗，他實(shí)行的招撫政策大大緩解了民族矛盾，甚至他被突厥各部尊稱為天圣可汗，其手段可見一斑。
政治上，隋文帝開創(chuàng)了三省六部制，將地方的州、郡、縣三級(jí)制改為州、縣兩級(jí)制，由此鞏固了中央集權(quán)。最值得一提的就是楊堅(jiān)曾多次減免賦稅，要知道在古代，單單只賦稅這一項(xiàng)就有可能逼死一整個(gè)家庭，因此，楊堅(jiān)此舉，不僅讓他在百姓心中的地位和信任度提升，更是讓百姓心甘情愿投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，并以此穩(wěn)定了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隋朝到底有多富有呢？據(jù)說，直至隋朝滅亡二十年仍有余富。國庫如此充盈，是從各處搜刮民脂民膏而來嗎？當(dāng)然不是，隋文帝楊堅(jiān)從建國之初就命令官民大肆建造糧倉，一來保障百姓生活，二來以備不時(shí)之需，可盡管如此，一日在朝堂上，一位負(fù)責(zé)財(cái)政的官員還是向皇帝說出了這樣的話：國庫已經(jīng)放滿了，但仍舊還有余富在外的金銀、糧食。沒有地方堆放，現(xiàn)下只得放在外面的廊亭之下。
這話擱誰聽去都不免開心一番，但楊堅(jiān)沒有，相反的，他開始思考為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況，好像國庫富足對(duì)他來說是一件多么不好的事情。的確，對(duì)他來說，這種情況更像是他的一種失職，他會(huì)覺得是不是他的政策并沒有實(shí)實(shí)在在的施行下去，因此，他向這位大臣說了九個(gè)字：寧積于人，無藏于府庫。
由此可見，用現(xiàn)在的話說，楊堅(jiān)就是一位把“以人為本”的思想貫徹的非常徹底的君主，對(duì)于國庫，他認(rèn)為只要足夠這些拿國家俸祿的臣子和宮中開銷便已足夠，國家的所有財(cái)富都應(yīng)該是與民共享的，作為一個(gè)君主，楊堅(jiān)深知百姓安定國家也才能和諧的道理，而他，也因此被世人稱頌。也許這就是一位帝王的為君之道，也是他獨(dú)有的人格魅力，讓百信愿依靠，讓臣子愿輔佐，讓邊境愿歸順。
參考資料：《隋書》、《資治通鑒》
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