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當(dāng)我猜到謎底，才發(fā)現(xiàn)， 一切都已過去，歲月早已換了謎題。

——席慕蓉

文/阿西雅娜

每個(gè)人生來(lái)，都有自己的名字，它可能是由父母，爺爺奶奶，外公外婆，或者老師，或其他人幫取的，每個(gè)名字的背后，都有不同的深意。

我們老家，說(shuō)實(shí)話多少還是有點(diǎn)重男輕女，可能覺得女孩子長(zhǎng)大了終究是要出嫁的，嫁出去的女兒，潑出去的水，名字不進(jìn)家譜，她們的名字，也就隨意取。最多是找算命先生看一下相，看命里缺什么，比如缺金，就用金字旁，缺水，就用三點(diǎn)水，缺木就用木字旁。

給男孩子取的名字，則不同，儀式感非常隆重。每個(gè)家族的男孩子，生下來(lái)，按照家族的輩分，中間的名字，早就已經(jīng)確定了。只需要認(rèn)真考慮，名字的最后一個(gè)字，除了找算命先生看相看命里缺什么，還會(huì)研究字的內(nèi)在含義，是不是夠吉利，有深意，再三反復(fù)思考度量，才最終確定下來(lái)。

代表家族輩分的中間這個(gè)字，可不是隨隨便便取的。聽我爸說(shuō)，是以前曾曾曾祖父一輩先提議，然后整個(gè)大家族十兄弟家的男人們聚在一起吃飯，一起討論，商量，最后才決定。按傳統(tǒng)，中間名字是不能重復(fù)的。如果提議的名字，村里的其他家族已經(jīng)有了，或者提前排上了，就必須改其他的。

來(lái)看看我們家族最近的中間名字：

文定國(guó)學(xué)振宏加增，

偉志明世顯英才。

上面還有很多的，沒有去翻族譜，只能把老爸記住的拿出來(lái)。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，最后這句，連起來(lái)感覺就像是一句詩(shī)，仔細(xì)念幾遍，是不是感覺意境有宏大，壯觀的感覺。可能祖先們對(duì)下一代的厚望，都寄意在這些排班的文字中。不得不感嘆他們的智慧博學(xué)和良苦用心。

到我爺爺那一輩，中間的名是增，我爸那輩是偉，我弟這輩是志，我侄子一輩是明。以后下一代就是世，以此排下去。等排的差不多了，大家族再一起商量，繼續(xù)討論接下去后代名字。所以說(shuō)，如果你有機(jī)會(huì)到我們村走走，可以問問人家的名字，就知道大概的輩分了。

壯族對(duì)輩分，一直很重視和講究。每一個(gè)枝椏的家族前進(jìn)的步伐快慢不一，加上以前大家族，多子多福的傳統(tǒng)，孩子之間年齡差別較大，或者有些結(jié)婚生子早，可能輩分排得比較靠前，有的結(jié)婚晚，速度慢一點(diǎn)。所以，出現(xiàn)叔輩和孫輩的孩子一樣大，也是正常。

例如我哥家的小侄子和八叔的兒子年齡相仿，可是不管怎樣，稱呼還是得按家族排行稱呼。老人從小還是會(huì)教育小侄子，叫八叔的兒子叫叔。就像友誼姑五，和我姐同齡，大我?guī)讱q，從小就規(guī)規(guī)矩矩叫她姑五。還有偉丸，年齡比我還小，按照輩分，我們也是從小叫他傲媚丸。不了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和習(xí)慣的，可能會(huì)覺得叫起來(lái)很別扭?？墒?，在老家習(xí)慣了，叫起來(lái)感覺很親切，沒什么不妥。

以前古代，有南蠻北夷東狄西戎中原的稱謂，意思是除了中原地區(qū)，東西南北其他地方都是沒有文化的荒蠻之地?，F(xiàn)在看來(lái)，事實(shí)并非如此嘛，如果真的是南蠻，我們壯族哪有這么多的優(yōu)秀的文化風(fēng)俗和傳統(tǒng)，祖先連取個(gè)名字都會(huì)這么講究？

勒鞘

聽說(shuō)熱愛生活的人都關(guān)注了～～