華山古會(huì)聯(lián)想
文/耕子
上世紀(jì)六十年代， “破四舊”席卷全國。這一浩劫，破壞了宮、觀、廟、殿、寺、古城、祠堂、牌樓、戲樓等古建筑群，以及里面的木雕、石雕、磚雕、碑文，斬?cái)嗔宋迩甑奈幕瘋鞒?，讓世人感嘆惋惜！
2017華山廟會(huì)
改革開放之后，旅游事業(yè)大發(fā)展。全國恢復(fù)古建成風(fēng)，華山上的廟宇，西岳廟內(nèi)的宮殿、樓閣，都是從這個(gè)時(shí)候開始恢復(fù)重建的。
西岳華山，乃屬五岳之首。自古以來，名聞天下。帝王將相，文墨騷客，拜謁華岳從未間斷。1998年以來，華山東西索道相繼開通，游客數(shù)量劇增，不安全因素也隨之加劇。
農(nóng)歷三月十五，為華山古廟會(huì)日。這個(gè)古廟會(huì)，源于花家寨的一次祈雨。華山峪口東側(cè)有個(gè)“五龍宮”，這個(gè)廟是花家寨的村廟。乾隆皇帝時(shí)，關(guān)中大旱，陜西巡撫畢浣奉旨來華山祈雨。祈雨成功，稟奏皇上，乾隆皇帝御書四字“岳蓮靈澍”，雕刻石碑。至今，石碑橫臥在西岳廟御碑樓內(nèi)。詳細(xì)記述了祁雨的前后經(jīng)過。
2017年廟會(huì)
從此之后，每遇農(nóng)歷三月十五日，老百姓自發(fā)的來華山五龍宮還愿，期求五龍布雨，久日久之形成古會(huì)。因此，古會(huì)日這天，老天必定下雨。這大概就是三月十五日古會(huì)，為什么要下凈山雨的緣由吧！
2001年4月8日，即農(nóng)歷三月十五，玉泉院內(nèi)發(fā)生了踩踏事件。之后，華陰市政府、華山管委會(huì)十分重視古會(huì)安全管理，每年古會(huì)期間，治安管理安排得井井有條，值得贊揚(yáng)。
可是，17年之后的2018年，“三月十五”古會(huì)治安管理完全變了新法。不知道是那位“高參”出了個(gè)“餿主意”，把古會(huì)變成“單行道”，行人上去后，從玉泉院兩側(cè)轉(zhuǎn)下，不能回頭，古會(huì)完全變了味道。游客轉(zhuǎn)乏了，回過頭來才消費(fèi)，然而，卻回不了頭了。古會(huì)游客雖然顯得不擁擠了，十分安全，可是，游客沒有消費(fèi)上，連飯都吃不上，個(gè)個(gè)怏怏不快。所有門店、攤位準(zhǔn)備的貨物銷售不出去，全盤搬回家，生意人氣得暴跳如雷！馬屁精夸獎(jiǎng)：“這個(gè)安排非常好！從根本上排除了一切隱患！高家莊的高！”。
去年，人們就議論紛紛。商人、游客還盼望著今年能否改變策略，恢復(fù)到曾經(jīng)的熱鬧景象。然而，令人不可思議的是，今年濤聲依舊，百姓真的寒心了。人們感嘆：“不是‘上會(huì)’來了，簡直就像‘吊孝’來了?！庇行┕P者實(shí)在按耐不住了，昨天就撰文《別了，華山古會(huì)》，諷刺這件令人不解的怪事。與朋友聊天說：“以后，為了安全，極有可能把華山古會(huì)移到羅敷峪或者孟塬蒲峪去。”，有些人說，怎么不可能呢？
2019年古會(huì)
你不信，西岳廟古會(huì)不就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子嗎？華陰人都知道，四八集市，原來就是西岳廟廟會(huì)。廟會(huì)就應(yīng)在廟門前，幾千來都是這樣。可是，到了上世紀(jì)八十年代，廟會(huì)漂移到柳樹巷子。近些年來，又落腳到長澗河西橋。
過去賣牛羊，現(xiàn)在賣貓狗。西橋距西岳廟五里，距離這么遠(yuǎn)，能叫廟會(huì)嗎？廟門前沒有了廟會(huì)，廟怎么能繁榮起來呢？仿古步行一條街打造成功，建好舞臺(tái)，卻沒人唱戲。有些人干脆開動(dòng)歪腦筋，在別的地方創(chuàng)建古鎮(zhèn)，到底想干什么？
2019年古會(huì)治安
華陰是一個(gè)文化底蘊(yùn)十分豐厚的縣級(jí)市，任何一個(gè)地方都有故事，任何一個(gè)地方都可以打造成旅游景點(diǎn)。然而，有誰這樣去做呢？全域旅游，只停留在嘴上。
華陰有華山這個(gè)大奶壺，來了，可以叼到嘴上直接飲用，不需要費(fèi)腦筋創(chuàng)造財(cái)源。即就是沒有新財(cái)源，當(dāng)然也不至于餓死。干點(diǎn)實(shí)在的，不要忽悠了！
作者簡介:耕子，華陰某事業(yè)單位干部
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