之前說過自我提升，發(fā)朋友圈用所謂套路素材，弄虛作假沒意義。但其實每個人都有讓自己變得更好的傾向，只是走不出舒適區(qū)，安于現(xiàn)狀懶得去改變。靠著雞湯文章打打雞血能維持的動力實在有限，很多努力都是開頭來勢洶洶，中途后繼乏力，最后不了了之。想想自己列出來過多少計劃，貫徹到底的又有多少，相信大家都對此有著不必言說的切身體會。
在這個信息爆炸的年代，我們很難一次只專注于一件事，總想著三頭六臂多線程的處理各種事務(wù)，你的眼睛有多久離開過屏幕？盯著屏幕工作的時候，耳朵是不是還同時帶著耳機聽著歌？我們似乎無時無刻都陷于焦慮中，想脫離卻又不得其法，只能任由這種焦慮包裹全身，讓自己變得很忙很累，又說不上來到底忙什么，有何意義。這是我們對抗焦慮的方式。
每晚睡覺之前躺在床上仿佛筋疲力盡，卻想不起來做過什么，為什么那么累?！巴砩舷胂肭l路，早上醒來走原路”的日子，每天都在重復(fù)發(fā)生。
是毅力不足，還是專注不夠？為了擺脫這種“喪”的狀態(tài)，我們?nèi)栽谂χ⒃谧约荷砩吓ふ以?，扭轉(zhuǎn)頹勢，結(jié)果還是屢屢受挫。
這里我想提出另一種看法：也許我們不該把所有失敗，都歸咎為自己的惰性，我們的錯，可能只是環(huán)境的錯。
我們都知道，童年的經(jīng)歷，對人成長后的性格特質(zhì)，有著深遠的影響。那么是否可以認為，童年時父母給孩子帶來的影響是最大的？
結(jié)果可能出乎所有人預(yù)料，曾經(jīng)有心理學(xué)家經(jīng)過多年不同人群樣本的研究指出，相對于父母，同伴帶來的影響，才是最直接導(dǎo)致我們性格改變的原因。
這其實側(cè)面證明了環(huán)境對我們影響之深。父母和同伴，都是我們身處的環(huán)境，但我們更容易會受到年齡相仿對象的影響，更愿意聽他們的話，模仿他們的行為。如果說小時候聽父母的話，是因為畏懼，害怕受到懲罰，那么聽鄰居小哥哥大姐姐的話，則更多的是出于某種崇拜情緒。
關(guān)于環(huán)境對人造成影響，我們最熟悉的例子莫過于孟母三遷的故事。孟子父親早喪，母親帶著他相依為命生活著，開始是住在墓地附近，因為環(huán)境的影響，孟子很快學(xué)會了喪葬、捶胸頓足痛哭這樣的行為?！澳冈唬捍朔撬蕴幾右病！币馑际牵@個地方不適合孩子居住。于是就搬家了。
后來他們搬到集市，小小的孟子又學(xué)會了商人做買賣的技巧。換了別家的父母，估計高興都來不及，小孩那么小就有了“生意頭腦”?？擅夏府吘共皇瞧胀ㄈ?，她遠見卓識地認為，這地方同樣不適合孩子居住。于是再次搬家。
這次他們遠離集市，搬到了屠夫殺豬宰羊的地方附近，小孟又雙叒學(xué)會了屠宰的手藝（不得不說天才到哪里都能開掛）。這次孟母還是不滿意，認為這還是不適合小孩居住。于是又雙叒搬家。
最后這次，他們搬到了學(xué)校旁邊。小孟總算是學(xué)到了朝廷上那一套鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母這才滿意了：“此真可以處子也”。才穩(wěn)定住下來了。
孟母三遷的故事讓我們明白，環(huán)境對人的影響有多重要。
現(xiàn)在我們再來點題，為什么我們的自我改善提升，總是那么有限、那么無力？也許真不是因為你毅力不足，也別高估了那些比你強，比你更自律的人的毅力。他們只是人，跟你一樣，沒必要神化他們的形象。
也許他們跟你一樣懶，只是處于不同的環(huán)境，所以才表現(xiàn)出了高度的自律性。行為心理學(xué)家們也指出，人是環(huán)境的產(chǎn)物。所以改變自我最好的方式是，改變身處的環(huán)境，從而改變自己的行為反應(yīng)。
當然不是真讓你搬家，雖然大陸很多地區(qū)還比不上香港這邊的寸土寸金，可搬家買房也不是說來就來的。改變環(huán)境不僅是指改變自己的住所，也包括改變自己的朋友圈子，改變自己的思想，改變自己的身體條件。
比如說，你多完成一次鍛煉身體的任務(wù)，你的生理環(huán)境，就改變了一點點；多讀一本書，你的思想環(huán)境，就改變了一點點；多交一個新的良師益友，你的社交環(huán)境，就改變了一點點。
別小看這一點點的改變，你后面所有的改善，都是從這一點一滴積累出來的。而且改變環(huán)境最大的好處是，你會就此走進正循環(huán)。還是剛才提到的例子，你新交了一個優(yōu)秀的朋友，你就被他感染，從而努力去變優(yōu)秀一點，也遠離那些酒肉朋友一點。身處在好的環(huán)境中，你才不會感到自己是在逆流而上，也不會在自我提升的過程中，受到壞環(huán)境帶來的負面影響。
證據(jù)就是，曾經(jīng)吸毒過后被抓進戒毒所強制戒毒出來的人，一定不能接觸以往的毒友圈，否則復(fù)吸的可能性幾乎是100%。
理論說了那么多，接下來就該是實踐部分了。簡單來說，自我改善分幾步走。
1.分析所處的環(huán)境。
“我是誰，我在哪，我要干什么”不僅是個哲學(xué)問題，也不只是調(diào)侃玩笑的梗，更是我們每個想要自我改善提升的人需要思考的，最基本的問題。
只有先了解自己處于什么樣的環(huán)境，怎樣的位置，身邊有哪些資源可利用，在哪個方面是欠缺要提升的，搞清楚這些問題，我們才能給自己定下目標和計劃，才不會迷茫。
2.制定合理的計劃。
計劃合理性的前提是第一點，你在充分認識到自己存在的問題，以及身處的環(huán)境后，定下一個不遠不近的目標，這個目標必須是可實現(xiàn)的。
此外，這個目標還必須是漸進優(yōu)化的。只要每天堅持不懈地進步一點點即可，不要追求一步登天，不管你是想減肥還是學(xué)吉他，先養(yǎng)成良好的習慣，就不容易“反彈”了。計劃需要與前面的自我分析充分結(jié)合，不要脫離現(xiàn)實，有的人喜歡參考別人的成功經(jīng)驗，結(jié)果總是失敗，那是因為每個人情況不同，制定的計劃也應(yīng)該是不一樣的。
3.執(zhí)行、執(zhí)行、執(zhí)行！
到了這一步還會失敗的人，往往會走兩個極端。要么太完美主義，要求計劃100%執(zhí)行，否則就是失敗，通常這種人的心理資源會很容易耗盡，受挫就產(chǎn)生動搖，自我懷疑，一點小失敗就直接崩潰掉，因為想著既然已經(jīng)不完美了，那干脆就錯下去吧，老子不管了。
另一種人則是太放松，總是以計劃趕不上變化為由，把所有執(zhí)行不到位的，都歸咎于環(huán)境變化，總之千錯萬錯不是我的錯，萬事明天再努力，總是給自己找好借口和退路。
不用說，這兩種做法都是不可取的。
計劃趕不上變化是常有的事，所以不用要求完美主義，我們也應(yīng)該根據(jù)情況的變化，去對計劃作出調(diào)整，可不是只作出寬松的調(diào)整，不要陷入“調(diào)整就是放寬松”的思想誤區(qū)。有時候調(diào)緊一點，有時候?qū)捤梢稽c，圍繞著目標推進的同時，根據(jù)實際情況調(diào)整，留出機動空間，才是計劃執(zhí)行的要領(lǐng)。
同時計劃執(zhí)行好應(yīng)該要懂得獎勵自己，執(zhí)行出現(xiàn)問題，要有補救措施或相應(yīng)的小懲罰，這樣才能讓自己更有動力和責任去完成，而不是僅憑意志力去硬抗著執(zhí)行。
最后還是想告訴大家，有些錯該自己承認的，就好好接受，比如說過分的懶惰。身邊人都在努力，就你不求上進人見人厭，那是你自己的毛病，意志力能解決的，還是自己想辦法堅持過去；剩下的當你確認自己意志力已經(jīng)撐到盡，還是沒能改變現(xiàn)狀的時候，就多利用下身邊的人和環(huán)境，該把鍋丟給環(huán)境的，就不客氣地丟過去吧：錯的不是我，是這個世界！
換個更好的環(huán)境，又是一條好漢，然后再繼續(xù)努力吧。
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