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山西稷山趙利民//農(nóng)村大齡男青年 何日娶到滿意妻 (上)

感恩相遇 后稷文苑

山西稷山趙利民//家家都有一本難念的經(jīng),人人都有難唱的曲!
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山西稷山趙利民//紀(jì)念唐山大地震四十四周年

農(nóng)村大齡男青年

何日娶到滿意妻

(上)

 
山西稷山 趙利民

昨天翻看日歷,很快就到了11月11日,這天既非"土節(jié)"又非"洋節(jié)",時(shí)下被人們稱為“光棍節(jié)”。

婚姻生活是幸福人生的一個(gè)重要組成部分。我們小時(shí)候,村里的適齡年輕人,很少有“打單”現(xiàn)象,即使是殘疾、智力不全的人,也“破鍋?zhàn)杂衅棋伾w”??墒窃诋?dāng)代社會(huì)卻由于種種原因,出現(xiàn)了很多適婚人群并沒(méi)有找到結(jié)婚伴侶的現(xiàn)象,通常人們稱這種人群為光棍。

在農(nóng)村,普遍覺(jué)得男孩成了一種負(fù)擔(dān)。如此社會(huì)心理的反復(fù)折騰,光棍的問(wèn)題也就日積月累了??甲C光棍節(jié)的歷史,發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)日時(shí)間并不長(zhǎng),在上世紀(jì)九十年代初,誕生于南京高校,是校園趣味文化的代表產(chǎn)品之一。

隨著一批批學(xué)子告別校園,近幾年 "光棍節(jié)"的氣氛,竟然漸漸向社會(huì)彌散,繼而通過(guò)群體活動(dòng)和媒體傳播,光棍節(jié)在社會(huì)上流行開(kāi)來(lái)。聲勢(shì)日益高漲,它盡管不像圣誕、春節(jié)那樣全民參與,但影響的范圍卻十分廣大,別以為光棍只是年輕人的困惑,它還牽動(dòng)著千家萬(wàn)戶的父母?jìng)儯夤鱾兊氖虑椴唤鉀Q了,那受牽連的可是更多的人,中國(guó)人的傳統(tǒng)就是要把子女的事情堅(jiān)決關(guān)心到底。看來(lái),這光棍的事情還得引起我們?nèi)鐣?huì)的重視,大家都來(lái)拉兄弟們一把,讓他們?cè)诿撠氈赂恢筮€能脫離光棍。對(duì)光棍的大量存在,我們也說(shuō)不準(zhǔn)是社會(huì)發(fā)展的步伐太快,還是年輕人的思想更加超前,因此,也就無(wú)法對(duì)癥下藥。但是,越來(lái)越多的現(xiàn)象表明,光棍的大量涌現(xiàn)已不是一個(gè)小問(wèn)題,它已經(jīng)并且必將成為影響社會(huì)健康存在的大問(wèn)題。但愿光棍只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題,幻想天下的光棍們會(huì)緣分一到,自然“脫單”。

我回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,鄉(xiāng)親們常常和我聊這個(gè)非常沉重的話題,過(guò)去愁吃愁穿,現(xiàn)在是盼兒媳婦寢食難安;過(guò)去是流淚流汗,現(xiàn)在孩子長(zhǎng)大沒(méi)有媳婦,難,難,難,難于上青天??梢?jiàn),現(xiàn)在農(nóng)村男青年找對(duì)象,已經(jīng)不是一般的難。在農(nóng)村,一般男孩如果不念書了,在20歲前后,家里就開(kāi)始托三親六故、媒人,給孩子張羅對(duì)象,因現(xiàn)在農(nóng)村青年,男多女少,一個(gè)女孩,到了適婚年齡,往往有多家男孩托人提親,真是“一家有女百家求”。一家條件比一家條件好,一個(gè)男孩比一個(gè)男孩優(yōu)秀,全憑月老牽線搭橋。因此,現(xiàn)在媒人這個(gè)行業(yè)在農(nóng)村非常吃香,不僅男方車接車送,而且男方要奉送豐厚禮品,提前附上電話費(fèi),甚至個(gè)別家庭盼兒媳婦心切,額外還要附上數(shù)額不等的介紹費(fèi)。為的是媒人到女方家盡心盡力,多多美言。盡管如此,孩子們見(jiàn)面相親時(shí),如果有幸相中,你好我好大家好,皆大歡喜;如果女方?jīng)]有相中,媒人會(huì)搪塞,會(huì)告訴男方,不是咱們家庭條件不好,不是咱孩子不努力,是因?yàn)檫€有比咱孩子更優(yōu)秀的人,有緣無(wú)份。重搭臺(tái)子另唱戲。一切盡在情理之中。

因?yàn)樵敢饬粼谵r(nóng)村的女孩,比較少,因此說(shuō)成的概率也非常低,除非男方家庭經(jīng)濟(jì)條件特別好,孩子特別優(yōu)秀,財(cái)禮特別豐厚,才會(huì)打動(dòng)女方家庭;好多大齡男青年,退而求其次,降低條件,打算說(shuō)二婚、三婚女,但女方要求男方的條件,并沒(méi)有降低,與初婚女幾乎不差分毫,對(duì)男方挑三揀四,可謂百里挑一;有些男孩兄弟較多,干脆到獨(dú)生女家庭倒插門,也就是招親,女方也是千挑萬(wàn)選,同意之后,男方家庭也得帶去十萬(wàn)元以上的財(cái)禮,方可成親。

社會(huì)上一些調(diào)侃詩(shī),說(shuō)出了單身大齡男青年的心酸;"女友幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知告別單身,要等多少年?我欲出家而去,又恐思念美女,空門不勝寒。起舞影為伴,寂寞在人間。追女孩,妄相思,夜難眠。不應(yīng)有恨,何時(shí)才能把夢(mèng)圓。男有高矮胖瘦,女有黑白美丑,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,光棍不再有!"還有更露骨的描寫:“光棍哥,光棍哥,這種日子沒(méi)法拖,冷床冷屋一人睡,何時(shí)才有熱被窩。光棍哥,光棍哥,追女猶如爬山坡,每當(dāng)一女追到手,全身興奮直哆嗦。愁愁愁,愁白頭,想女想成“二百五”,苦苦苦,沒(méi)法數(shù),女人才是救世主。老光棍,老光棍,這種日子沒(méi)法混,只要有人同我睡,是人是鬼都不論。悲悲悲,一大堆,何時(shí)才有女人歸,嘆嘆嘆,一大串,想女可用賤命換。現(xiàn)在光棍已震怒,為了女人啥不顧,抹下臉皮猛追女,臉上當(dāng)有黑麻布。追女到手唱山歌,從此有了熱被窩,美女無(wú)數(shù)錢又多,幸福生活樂(lè)呵呵!”說(shuō)出了大齡青年希望早日“脫單”百般無(wú)奈的迫切心情,以及對(duì)未來(lái)美好生活愿望的無(wú)比向往。

一個(gè)人到了結(jié)婚的年齡還沒(méi)有結(jié)婚,總不是好事。可能是忙于事業(yè);也可能一直沒(méi)碰上稱心如意的女人;或者高不成低不就;更或有其它難言之隱。不管什么原因,試想,單身朋友們看著同齡人擁妻抱子,自己卻孑然一身,心里總不是滋味。

通過(guò)查看有關(guān)資料,普遍認(rèn)為造成目前農(nóng)村光棍現(xiàn)象的因素有幾種:(一),由于經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后和農(nóng)村社會(huì)保障制度的缺失,傳統(tǒng)的生育觀念導(dǎo)致的對(duì)男孩的偏好,由此而帶來(lái)的男女比例嚴(yán)重失調(diào),是光棍出現(xiàn)的根本原因。(二),由于現(xiàn)階段我國(guó)正處于一個(gè)變革和轉(zhuǎn)型的時(shí)期,大量女性擺脫傳統(tǒng)的束縛也外出打工。這就導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)女性更少。大量女青年選擇外出務(wù)工,是因?yàn)槌鞘械慕?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)存在著吸引力,外出務(wù)工提高了她們的生活水平。(三)由于受自然條件的制約,農(nóng)村比較貧窮落后。造成適婚女性大多不愿嫁入本地,女性越來(lái)越少,因此光棍就越來(lái)越多。特別值得一提的是,如今農(nóng)村社會(huì)單身男性越來(lái)越多,已經(jīng)成了大齡青年家長(zhǎng)們的一塊心病,男女比例嚴(yán)重失衡,造成女性稀缺,大齡男青年自然待價(jià)而沽,

我的故鄉(xiāng)——山西省稷山縣勛重村,是一個(gè)擁有2300余口人的中等村子,這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較活躍。盡管如此,目前25歲以上的大齡男青年,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),大概有一百多人,情況雖然各不相同,但大齡男青年大致有以下幾種情況:一,本人及家庭條件較好,因要求女方條件過(guò)于苛刻,高不成低不就,耽誤了最佳時(shí)機(jī)。二,家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)比較差,面對(duì)高額財(cái)禮和結(jié)婚條件,借錢無(wú)門,沒(méi)有能力結(jié)婚;三,相貌不佳,或有殘疾等,女方看不上;四,文化水平低,由于自身素質(zhì)和技術(shù)能力的限制,不能夠正常的融入社會(huì),沒(méi)有女性愿意嫁給他們。當(dāng)然,越是條件不好的家庭,女方要的財(cái)禮越高,男方家庭越難以承受。造成惡性循環(huán),婚姻遙遙無(wú)期。






趙利民,男,漢族,1963年生,山西省稷山縣人,愛(ài)好寫作。多次在《作家》《山西日?qǐng)?bào)》《咱們村》《今日頭條》《鄉(xiāng)土作家》《生活晨報(bào)》《山西農(nóng)民報(bào)》《作家新干線》《郁江文藝》《金石文學(xué)》《汾河家園》《絳州文學(xué)》《山西人口報(bào)》《大同礦工報(bào)》《洛陽(yáng)人口報(bào)》《棗花報(bào)》《后稷文苑》《侯馬報(bào)》《侯馬作協(xié)》《稷人說(shuō)稷》《稷山文藝》等報(bào)刊、公眾平臺(tái)發(fā)表小小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等文學(xué)作品?,F(xiàn)任山西省侯馬市城市發(fā)展投資有限公司副總經(jīng)理。
——發(fā)刊制作:薛前發(fā)
 
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