夜讀《莊子》。
案上是一杯下午就沏上的茶，泡過幾次，味淡了，卻正好適合夜品。
是夜，沒了朋友的歡鬧，少了家人的絮語，斗室里的靜，是心如止水，淡泊如今晚的茶。
一杯茶，終究是素了些。“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，說起來，茶葉漂在水上，水置于杯中。茶舒展的葉片，倒也真像是小舟了。“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。”小小的一杯水，有承載起茶葉的力量，卻斷不能像遠(yuǎn)方的大海一般承載萬噸巨輪的。若可，古往今來的蕓蕓眾生，能有更多人“縱橫四?！绷?。
雖不能“縱橫四?！?，若能“運(yùn)籌帷幄”豈不妙哉？我接著啜飲這茶。月色如歌，皎潔的光影從墨藍(lán)色的天空中傾瀉下來，映亮了四周的云朵。有人說“水為茶之母，器為茶之父。”水賦予茶靈性，茶也少不了器的呵護(hù)。一如這白瓷盞，不驕不躁，一心托襯著忽閃著淡色的茶湯。
這水中茶在如此良辰美景中可曾憶起當(dāng)年在故鄉(xiāng)茶園的日子？星霜夜露、四時(shí)風(fēng)雨、云霧輕攏。至被采茶人輕輕摘下、炒制、揉捻、窨藏……再到如今生在凈水中的芬芳沁人，潤(rùn)人心田，所有經(jīng)歷的風(fēng)景，都助成它年復(fù)一年茂盛那或卷或舒的枝葉。
茶，與孤獨(dú)絕緣。縱使當(dāng)年煢煢孑立。十年、百年、千年，連理、交枝、合抱，它的親朋好友漸漸多起來。“楚之南有冥靈者，以五百歲為春、五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春、八千歲為秋。”茶者亦然。茶之生長(zhǎng)，并不求諸于外，而是發(fā)力于不斷深入的根。至于人生，這樣也未嘗不可吧？順境的安然，逆境的坦然，在變幻莫測(cè)的境遇中，若能自在的乘御遨游，何等逍遙！
年少時(shí)，在家園的懷抱里吸納宛若天賜的給養(yǎng)，盡情成長(zhǎng)；成年后，隨貿(mào)易流通遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，卻也能憑借寵辱不驚的性情，在屬于自己的那一掬凈水里舒放輕舞，成己利人；到了暮年，即使已經(jīng)食之無味，且“化作春泥更護(hù)花”去也。茶生如人生，歷程中有哪番是它的心機(jī)？又有哪件不飽含著它的心意？
無獨(dú)有偶。古希臘的《荷馬史詩》里有一段話：當(dāng)你最終找到自己的國(guó)，你會(huì)留下來去經(jīng)營(yíng)它、建設(shè)它，并且永遠(yuǎn)不會(huì)放棄它。
——原來這天地間，沒有翅膀也是能自由翱翔的！
可是，如《左傳·襄公三十一年》記載孝伯的發(fā)問：“人生幾何？孰能無偷？朝不及夕，將安用樹？”其實(shí)，在莊子的智慧中也有過類似的思考——“吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！”是的，執(zhí)著于追求外物，窮極一生也不可能獲得全部，為此疲累而死得不償失。人生苦短，遺憾多得是，如何能樹立堅(jiān)持追求的遠(yuǎn)大目標(biāo)？
常人都說莊子是“逍遙”的，他浪漫而超然、不受世俗羈絆。但我覺得，也許他只是看得更開一些吧。哪有什么放浪形骸、玩世不恭、不食人間煙火？莊子的“逍遙”有千人解、萬人解，現(xiàn)在仍然有很多人在詮釋自己眼中的莊子。這是先賢之幸，更是碌碌如我輩之幸。莊子如同領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們反思自己的人生。
在庖丁解牛一段，莊子借庖丁之口：“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。”三年后庖丁手中的這把刀，儼然成了他身體的一部分，或者說庖丁解牛時(shí)已經(jīng)做到身心合一、游刃有余了。養(yǎng)身養(yǎng)心、成藝達(dá)道，庖丁練習(xí)了十九年。就如同那新茶并不急于喝吧，陳年的茶卻是歷久彌新、韻味醇厚的。這十九年的陳茶，得是怎樣一番陳韻況味？卻也能自然天成，渾然一體。
養(yǎng)身、養(yǎng)心成為修煉的途徑，不知不覺中已是身為利刃、心有靈犀了。庖丁所做這些，有何遠(yuǎn)大目標(biāo)么？只是，他的刀跟隨他分解了數(shù)千頭牛，這期間既沒有放棄練習(xí)“解牛”，也沒有希冀會(huì)遇到更好分解的牛。莊子堅(jiān)持的是“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。”道優(yōu)于技。如是，十九年后的庖丁才有了“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”一切的技巧化作不假思索的本能反應(yīng)。這，難道不是不懈的內(nèi)在修煉么？
人生如茶樹。無論生命多久都一定會(huì)凋謝的。所以不如在凋謝之前，盡情享受陽光、空氣、水，櫛風(fēng)沐雨、經(jīng)年累月的日漸茁壯。長(zhǎng)得更大更壯的時(shí)候，就是我們能看的更高更遠(yuǎn)的時(shí)候。這才是“逍遙”與“成長(zhǎng)”結(jié)合后的樣子吧。
是夜的茶，少了甘香、濃郁，卻也愈發(fā)純粹起來。品茶，品的哪里是味道？分明是境界！
作者：孤舟蓑笠翁丨弘益茶道美學(xué)撰稿人
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