八天國慶長(zhǎng)假，想到外地旅游可是錢包太薄，姑且用“高速堵車”的理由來自我安慰，以“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”為標(biāo)準(zhǔn)，我們決定去參觀革命烈士--李翔梧的故居。

李翔梧是我黨早期赴蘇聯(lián)留學(xué)的革命者之一，他和劉志敏在蘇聯(lián)結(jié)為伉儷，成為我黨歷史上著名的夫妻英烈，為革命事業(yè)流盡最后一滴血，用青春和熱血譜寫出一位共產(chǎn)黨人不朽的人生篇章……在底張鄉(xiāng)中高村，我?guī)е⒆觽儏⒂^了李翔梧故居和底張革命老區(qū)紀(jì)念館，幾座土木結(jié)構(gòu)的老房子保存完好而略顯滄桑，似乎在靜靜地訴說著那段可歌可泣的英雄史詩，在講解員的引導(dǎo)和解說下，我們仔細(xì)觀看著一張張歷史圖片，瀏覽著一段段文字說明，端詳著一件件珍貴文物，瞻仰著一份份烈士遺稿，思想偶爾穿越時(shí)空，好像看到了那個(gè)浴血奮戰(zhàn)的艱難歲月，這些物證生動(dòng)再現(xiàn)了烈士當(dāng)年聯(lián)系群眾、舍生取義、寧死不屈的高風(fēng)亮節(jié)……歷史是靜默的、精神是偉大的，烈士夫婦那種不屈不饒、不怕犧牲、勇往直前的革命精神，就像中原大地上一座永不熄滅的燈塔，永遠(yuǎn)照亮在竹鄉(xiāng)兒女的心中……在雙節(jié)期間，在家鄉(xiāng)門口的革命圣地，我們真真切切的接受了一次“重溫革命歷史、傳承紅色信仰”的愛國主義思想教育，看著孩子們?nèi)硗度氲纳袂?，我能體會(huì)到她們的心滿意足和不虛此行。

中華民族是偉大的民族，愛國主義精神就是這個(gè)民族最美的花朵，它是人們千百年來對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情，中華民族五千年的文明歷史得以延續(xù)，就是和愛國主義的民族傳統(tǒng)密不可分，正是這種崇高的感情讓多少仁人志士為了祖國的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，張一曼寧可被日本人打死，也不愿供出八路軍的下落，屈原抱石投江為的是祖國，文天祥慷慨悲歌為的是祖國，今天的東方巨龍是無數(shù)中華兒女用鮮血和生命換來的。1949年，一位偉人揮動(dòng)著巨臂，一聲宣告驅(qū)散了神州五千年的陰霾，那是一個(gè)血與火交織、孕育日出的日子，是一個(gè)靈與肉搏擊、分娩光明的日子，是一個(gè)生與死較量、喚醒和平的日子，更是一個(gè)讓所有中國人挺直腰桿、揚(yáng)眉吐氣的日子，我們沒有理由不為那沉甸甸的豐收贊美歌唱，十月的祝福從那南湖游船、井岡翠竹、延安窯洞和皚皚雪山中走來，在每一寸被鐮刀斧頭覆蓋的土地上，處處充滿中華民族夢(mèng)想成真的激情，我們偉大的祖國是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時(shí)的那一種殷殷深情，是一個(gè)國家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍能煥發(fā)出生命光芒的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里、身處何方，都將魂?duì)繅?mèng)繞、日夜?fàn)繏斓木裾賳荆且环N流在每個(gè)人血管里，祖祖輩輩、生生不息、光照千秋、與日月爭(zhēng)輝的靈魂！

然而近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了一股詆毀英雄人物的思潮，有人打著尋找“真相”的幌子，對(duì)英雄特別是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄進(jìn)行所謂的“探秘”“還原”和“戲說”。他們從人體生理機(jī)能的角度，提出“邱少云忍受火燒是不可能的”，打著所謂某戰(zhàn)友私底下傳言的名號(hào)抹黑“董存瑞炸碉堡”，從莫須有的材料捏造“劉胡蘭有精神病”……一直到前不久仍然有人質(zhì)疑“狼牙山五壯士”的英雄事跡是否真實(shí)。同時(shí)，他們高度贊揚(yáng)李鴻章、慈禧、袁世凱和汪精衛(wèi)等近現(xiàn)代史上的一些反面人物，認(rèn)為他們功大于過，才是推動(dòng)中國進(jìn)步發(fā)展的“民族英雄”，混淆是非，顛倒黑白，在相當(dāng)大的范圍內(nèi)搞亂了人們的歷史認(rèn)知，各種網(wǎng)絡(luò)惡搞和抹黑英雄的做法，實(shí)際上是在懷疑光榮、顛覆正見、消解崇高、解構(gòu)歷史，是典型的歷史虛無主義的表現(xiàn)。在當(dāng)代中國所處的社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化碰撞、思想斷裂和價(jià)值沖突中，詆毀英雄的歷史虛無主義一方面是由經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)擴(kuò)大化所包含的負(fù)面影響所致，另一方面則是一些別有用心的人出于某種不可告人的政治目的而進(jìn)行的蓄意圖謀和策劃。詆毀英雄特別是革命英雄的思潮假借“求真”的幌子甚囂塵上，其所兜售的歷史虛無主義混淆視聽，蒙蔽和誤導(dǎo)了不少辨別力低下的普通大眾，特別是正處于價(jià)值觀形成階段的青少年，他們是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和未來建設(shè)者，如果他們受到這種錯(cuò)誤思想的長(zhǎng)期毒害，社會(huì)主義中國的前途必然充滿隱憂。實(shí)際上，那些蓄意詆毀英雄的人，他們真正的目的是通過“毀人之史”來解構(gòu)和抹黑黨和國家的形象、歪曲事實(shí)以“敗人之綱紀(jì)”“湮塞人之教”乃致于“滅人之國”，而由于信息的蕪雜難辨，不少青少年在不知不覺中會(huì)被網(wǎng)絡(luò)灌輸一些錯(cuò)誤的信息，從而形成扭曲的歷史觀和錯(cuò)誤的價(jià)值觀。

“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，這些年來，西方腐朽反動(dòng)的意識(shí)形態(tài)在我國泛濫成災(zāi)，“普世價(jià)值”“憲政民主”“新自由主義”“民族虛無主義”“歷史虛無主義”甚囂塵上，利己主義、拜金主義、享樂主義流毒甚廣，“欲滅其國，必先滅其史”，他們丑化馬克思列寧主義、毛澤東思想、丑化中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史、丑化人民英雄的歪理邪說暢行其道，顛倒黑白，混淆是非，以恥為榮，這是抹殺民族主流文化印記的滅國之舉，意味著從根本上否定國家的過去，是削弱國家凝聚力和向心力的集中表現(xiàn)，給我國人民的思想造成極大的混亂，我們必須引起高度警惕，同時(shí)，還要對(duì)這種污蔑英雄的劣行進(jìn)行深刻批判，徹底清除他們蠱惑人心的胡言亂語和歪理邪說造成的不良影響，以鞏固黨的執(zhí)政地位與社會(huì)主義制度，確保無數(shù)英雄和先烈用生命和鮮血換來的紅色江山永不褪色。

郁達(dá)夫在魯迅的追悼會(huì)上說過：“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個(gè)有英雄而不知道尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群?！背运煌蚓耍袊谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，正是用像狼牙山五壯士這樣的革命英雄的英勇斗爭(zhēng)和流血犧牲換來的，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就是用董存瑞舍身炸碉堡那樣的犧牲精神換來的，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同樣是用黃繼光、邱少云等志愿軍戰(zhàn)士的勇敢獻(xiàn)身的英雄壯舉換來的。那些波瀾壯闊而又崢嶸的歲月匆匆遠(yuǎn)去，其實(shí)就是時(shí)光中一條湍急的河流啊，激蕩的水花，銜接神州靜止拔節(jié)的故事，跨越了漫漫而又艱難的征程，曾經(jīng)的洶涌，最終歸于平靜，用鮮血書寫的史詩在不斷延伸，而蒼云般遠(yuǎn)逝的傳奇，仍于未來歲月中錚錚有聲……

“前人栽樹，后人乘涼”。英雄是一個(gè)民族的精神脊梁，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿和魂魄，祖國的萬里江山離不開先烈的鮮血浸染，人民的幸福安寧離不開英雄的慷慨付出，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和平年代，愛國主義情懷和民族精神依舊彰顯其不可替代的思想價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我們更應(yīng)該真誠地學(xué)習(xí)英雄，做全心全意為人民服務(wù)的楷模和先鋒。捍衛(wèi)英雄就是捍衛(wèi)民族的歷史，守望英雄就是守望國家的未來，節(jié)日里更讓人們想起祖國曾經(jīng)有過的苦難與蹉跎，想起我們的母親飽嘗的屈辱與折磨，想起我們前進(jìn)中的愚昧與不足、弊病和貧弱，偉大的中華民族在挫折中慢慢地成熟了，從享樂主義到愛國主義的轉(zhuǎn)變，是人們從物質(zhì)欲望到精神道德的推進(jìn)，是時(shí)代青年心態(tài)的錘煉，更是中華民族靈魂的升華。

【顧原鋒】：一個(gè)徘徊在文學(xué)邊緣的探索者，喜歡用文字編織自己的理想人生，曾在《女友》、《中學(xué)生心語》、《覓航詩報(bào)》、《文匯報(bào)》、《秘書工作》、《黨建文匯》、《教育時(shí)報(bào)》、《青年導(dǎo)報(bào)》、《牡丹》、《洛陽工作》、《書城》和《洛陽晚報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表詩歌、散文300余篇，現(xiàn)供職于洛寧縣委政研室，2010年擔(dān)任《洛寧縣年鑒》特約編輯至今。