萊州市程郭鎮(zhèn)下董家村這個(gè)地名，有的朋友或許還有印象，此前曾介紹過(guò)那里的摩崖石像。從萊州城區(qū)到下董家村，中間要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫做“前武官”的村莊。實(shí)際上，這個(gè)“前武官”村，也是一個(gè)歷史底蘊(yùn)相當(dāng)深厚的地方。在2019年的時(shí)候，前武官成為第五批列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄中的村莊，這還是全萊州市的第一個(gè)。前武官村為什么能成為國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，“全真圣地，太極故里”這幾個(gè)字就是解釋。在如今的萊州，很多村莊和姓氏都相傳是在明洪武二年由四川遷來(lái)，只有一小部分是明代之前的掖縣土著。這些村莊和姓氏，在掖縣古籍《識(shí)小錄》中有所提及，武官劉氏就是其中的一個(gè)代表。實(shí)際上，關(guān)于武官劉氏的情況，在元代的史料當(dāng)中也有記載。因?yàn)?，金元之際著名的全真七子當(dāng)中，就有一位來(lái)自武官村，他就是長(zhǎng)生子劉處玄。《長(zhǎng)生真人劉宗師道行碑》中稱：“今夫東萊長(zhǎng)生真人，卯金右族，炎漢遺英……乃祖乃父世居武官……當(dāng)前宋太平興國(guó)問(wèn)，朝廷嘉厥孝義，旌表門閑，鐲免租征，光照連郡。”按照上面的記載，武官劉氏應(yīng)該是漢室宗親，至少在北宋時(shí)期就已經(jīng)定居在武官村，是當(dāng)?shù)氐耐?。而萊州市的史志資料也說(shuō)：“村莊歷史可追溯至漢朝，因兩名朝廷武官葬于此，故得名大武官，現(xiàn)分為前后武官兩個(gè)村?！?/span>全真七子當(dāng)中，劉處玄為掖縣人，丘處機(jī)為棲霞人，其余五人都是寧海州籍。近水樓臺(tái)先得月，劉處玄拜入王重陽(yáng)門下，較之其他幾人要晚，被視為王重陽(yáng)的關(guān)門弟子。《萊州市志》載：“拜師之后，劉處玄先去昆崳山修行，而后與馬鈺、丘處機(jī)、譚處端隨王重陽(yáng)西行赴秦入終南山修煉，金大定十年(公元1170年)春行至汴梁，王重陽(yáng)羽化。兄弟四人扶柩歸葬師父于陜西，守墓三年?！?/span>此后，四人分赴四方創(chuàng)派立業(yè)。劉長(zhǎng)生回到故鄉(xiāng)，居武官靈虛觀。在金元之際，他在武官的道場(chǎng)規(guī)模宏大，元好問(wèn)曾說(shuō)：“在所道院，武官為之冠，濱都次之，圣水又次之。”濱都宮即棲霞太虛宮，圣水宮即乳山圣水巖，這兩處景點(diǎn)尚存，規(guī)模已經(jīng)不小。武官的道場(chǎng)規(guī)模有多大，可想而知。武官村南面不遠(yuǎn)處就是大基山，在兩地都留存有劉處玄的詩(shī)刻。如今的前武官村，仍有不少劉姓人，雖然具體族譜難以查考，但與劉處玄屬于同一個(gè)大家族，應(yīng)該沒有太大的爭(zhēng)議。武官村除了劉姓之外，還有王、修等很多個(gè)姓氏。在歷史上，劉姓有代表人物劉處玄，其他姓氏也走出了不少杰出人才。尤其在近代，這里涌現(xiàn)出一批太極拳宗師，成為吳式太極拳文化名村。其中，比較有代表性的兩位人物是王茂齋、修丕勛。如今在前武官村，建有武官太極文化館，展示和紀(jì)念二人及其他人物的事跡。王茂齋先生是吳式太極拳宗師吳鑒泉的師兄，江湖地位相當(dāng)高；而修丕勛是王茂齋先生的高徒，在萊州民間，流傳有很多描繪師徒二人武藝高超的故事。全真文化可視作“文”，吳氏太極可視作“武”，以此觀之，武官村有文有武，成為傳統(tǒng)文化名村，也在情理之中。全真文化可視作“文”，吳氏太極可視作“武”，以此觀之，武官村有文有武，成為傳統(tǒng)文化名村，也在情理之中。（圖片作者：萊州灣人）
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