文丨春辭 排版丨Arc翼執(zhí)泠
人類(lèi)有這樣兩種特質(zhì)，一種特質(zhì)是在廁所例行公事時(shí)，或沐浴更衣時(shí)，總會(huì)心懷天下事思國(guó)思家思民生；另一種特質(zhì)則是在無(wú)聊的時(shí)候思緒能飛出天際，思考各種幾乎不可能發(fā)生的問(wèn)題。
比如這個(gè)：
喪尸這玩意兒是真挺猛的，至少在文創(chuàng)作品里是。游戲《生化危機(jī)》里逼的軍方投擲核彈核平浣熊市，《喪尸世界戰(zhàn)爭(zhēng)》里差點(diǎn)直接把一個(gè)國(guó)給揚(yáng)了……
傳世經(jīng)典回眸一笑
想象和討論嘛，好玩就好了，在知乎上還有許多基于“喪尸”這個(gè)點(diǎn)引申出的各種討論的問(wèn)題。
雖然這些問(wèn)題看起來(lái)很正經(jīng)，但正經(jīng)把這些問(wèn)題都打開(kāi)來(lái)翻看一遍之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題下的高贊回答無(wú)一例外都在寫(xiě)小說(shuō)。
而且下面看的人還挺多，一個(gè)個(gè)看的津津有味的。
這評(píng)論區(qū)就很不像知乎像loft
而且他們寫(xiě)的還不像網(wǎng)上的一些喪尸類(lèi)網(wǎng)文或者游戲的廣告看起來(lái)那么夸張，真實(shí)感和劇情還都不錯(cuò)。
很追求畫(huà)面張力的游戲廣告
但有一說(shuō)一，這種問(wèn)題下面高贊回答在寫(xiě)小說(shuō)這事兒本來(lái)就有點(diǎn)奇怪，就好比一個(gè)科學(xué)技術(shù)研討會(huì)，本來(lái)應(yīng)該準(zhǔn)備一份技術(shù)報(bào)告，結(jié)果高贊答主們端上去一份麻婆炒肉。
要把這種討論放到國(guó)外，人家玩出來(lái)的東西比我們國(guó)家花樣更多一些。
喪尸cosplay
除了像是《生化危機(jī)》、《我是傳奇》等等一系列已經(jīng)形成文化現(xiàn)象的電影游戲等文創(chuàng)作品，甚至國(guó)外有專(zhuān)門(mén)的一種人叫做“末日準(zhǔn)備者”,將自己的生活環(huán)境進(jìn)行抗末日化改造，以應(yīng)對(duì)像核戰(zhàn)爭(zhēng)還有僵尸一類(lèi)的末日問(wèn)題。
美國(guó)國(guó)家地理頻道專(zhuān)門(mén)做了一系列的記錄騙記錄這些人
回到知乎提出的各種“中國(guó)喪尸”本身上來(lái)，我們國(guó)家的人對(duì)于喪尸爆發(fā)這個(gè)問(wèn)題，整體上持非常樂(lè)觀的態(tài)度，比如喪尸潮能否在中國(guó)能否爆發(fā)這個(gè)問(wèn)題，大家都認(rèn)為可能性不大。
國(guó)內(nèi)的天眼監(jiān)控體系和社交網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，看到喪尸的第一件事人們應(yīng)該就是拍照轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。
就像這樣
除了運(yùn)氣不好變成喪尸爆發(fā)起始點(diǎn)那幾個(gè)幸運(yùn)去世觀眾，喪尸會(huì)做像當(dāng)街傷人、殺人之類(lèi)的行為，這類(lèi)極端惡劣的行為都會(huì)立刻招來(lái)當(dāng)?shù)毓?、武警部?duì)的關(guān)注，進(jìn)而被迅速鎮(zhèn)壓。
其次，喪尸設(shè)定上靠血液和撕咬等方式傳播病毒或寄生蟲(chóng)，這種傳播方式對(duì)比起其他的像是空氣、水這類(lèi)介質(zhì)傳播的流行病比起來(lái)實(shí)在是太弱雞了，而且喪尸病毒甚至還迅速致死。
《瘟疫公司》一家做游戲的都明白如果一個(gè)病毒的致死率高那么他將會(huì)被迅速做出針對(duì)，即便沒(méi)有根治的辦法，也會(huì)被迅速的隔離，公共衛(wèi)生這塊我們抓的還挺狠的。
再加上喪尸病毒在設(shè)定上是侵蝕人體的大腦，讓細(xì)胞重構(gòu)，遵循能量守恒定律，喪尸病毒能夠轉(zhuǎn)換的普通人大多數(shù)又都是運(yùn)動(dòng)能力較差的普通人，不是人人都是在一寸空間里能把石磚崩飛的武打大師。
就算是武打大師，以肉身面對(duì)發(fā)達(dá)的軍備大腦健全的情況下都毫無(wú)勝算，何況腦子給病毒蛀了。
喪尸本質(zhì)上還是國(guó)外恐怖文化的一種文化符號(hào)，在國(guó)外你能找到很多類(lèi)似的符號(hào)，比如吸血鬼，比如狼人，但喪尸和這些文化符號(hào)不同的點(diǎn)就在于在科學(xué)技術(shù)上它是有可能實(shí)現(xiàn)的。
美國(guó)50年代科幻電影潮
美國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一批科幻小說(shuō)和一批科幻電影的狂潮，有足夠的土壤培育喪尸文化，同時(shí)喪尸這一設(shè)定本身極其適合講究邏輯和設(shè)定互相配合的恐怖類(lèi)科幻故事。
在喪尸類(lèi)恐怖作品里你經(jīng)常能看到像是“深山里的洋館”、“遠(yuǎn)離人煙的村落”這類(lèi)的設(shè)定，游戲里更是有一堆設(shè)計(jì)復(fù)雜到爆的封閉建筑。這些東西你在國(guó)內(nèi)都買(mǎi)不起
在作品之內(nèi)的主人公，隨時(shí)要各種不得不直面喪尸的困境，背負(fù)著被喪尸分而食之的壓力，這種看到同胞被當(dāng)做食物的壓力深刻的挑戰(zhàn)了人類(lèi)作為食物鏈頂端生物的認(rèn)知，帶來(lái)巨大的感官?zèng)_擊。
喪尸主題短影片，講述一個(gè)銅人扮演者在一群?jiǎn)适镌庥龅氖?/span>
而正是這種介于生存和即將被吃掉之間的境況，才會(huì)讓觀眾體會(huì)到極具張力的瀕死體驗(yàn)。當(dāng)然了，喪尸題材在被大量使用之后，喪尸本身對(duì)于人們的沖擊力變小了，現(xiàn)在的喪尸片能夠玩出來(lái)的花樣都被玩的差不多了，所以人們開(kāi)始對(duì)喪尸這個(gè)主題更上層開(kāi)始挖掘，通過(guò)喪尸這一題材來(lái)來(lái)挖掘人性的黑暗。
比如在《鬼作秀之至暗時(shí)刻》里，爆發(fā)了喪尸的小鎮(zhèn)中鎮(zhèn)長(zhǎng)殘忍殺害了老鎮(zhèn)長(zhǎng)，通過(guò)喪尸爆發(fā)這件事獲得了小鎮(zhèn)的控制權(quán)，利用新聞臺(tái)控制輿論，利用警察署對(duì)不聽(tīng)他指揮的人施加暴力。為了威震那些不愿意受他擺布的人，鎮(zhèn)長(zhǎng)開(kāi)發(fā)了一個(gè)極其恐怖的恐嚇?lè)绞?，那就是將不?tīng)話的人類(lèi)作為喪尸的晚餐處置，而向小鎮(zhèn)的幸存者們直播這個(gè)過(guò)程，讓他們畏懼鎮(zhèn)長(zhǎng)。
而在故事的最后，鎮(zhèn)長(zhǎng)和幫助鎮(zhèn)長(zhǎng)助紂為虐的人們都被憤怒的村民做成了喪尸的晚餐，并向全體憤怒的村民直播，最后屠龍的英雄是否變?yōu)榱藧糊埼覀儾坏枚适戮痛私Y(jié)束。
這一點(diǎn)也有體現(xiàn)在我們國(guó)家的喪尸題材文創(chuàng)上。
《末世人間道》翻拍自同名漫畫(huà)，講述了主人公一行人在逃生路上不斷對(duì)自己的良知和底線做選擇，在喪尸橫行的末日中生存的故事。
《尸兄》前期還是一部講喪尸、生存的漫畫(huà)，中期講人性險(xiǎn)惡，后期開(kāi)始神仙亂斗，突出一個(gè)中國(guó)特色的喪尸題材。
但真要說(shuō)中國(guó)爆發(fā)了喪尸大家會(huì)想什么的話，恐怕這個(gè)問(wèn)題才能概括國(guó)人的腦回路精髓。
也不奇怪，畢竟隔壁島國(guó)偶像喪尸都有了，國(guó)內(nèi)這邊關(guān)注喪尸吃完粑粑拉什么，也不奇怪吧？
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