什么是天星風(fēng)水之輔星水法？風(fēng)水是在幾千年的歷史碾軋及歷朝歷代不同的文化洗禮中存活下來的，經(jīng)得起考驗，常用水法有以下幾種：三合水法，輔星水法，九砂九水（二十四山經(jīng)）水法等。
輔星水法，乃清初康熙年間的風(fēng)水家張九儀所撰寫，張老先生為天星風(fēng)水的傳承人之一，以賴文俊的《催官篇》為理論基礎(chǔ)，凈陰凈陽分其間，奇要配奇偶配偶，洛書位上排先天。輔星水法就是以凈陰凈陽為基本原理的水法。
九星水法的基礎(chǔ)理論：
1、九星即：左輔、右弼、武曲、貪狼、巨門、破軍、祿存、廉貞、文曲。2、依水而立，不與龍相涉。此乃三者合而為一，深得三合聯(lián)珠之妙用也。3、取貪、巨、武、輔卦所納之水為水來之方。取祿、文、廉、破卦所消之水為水出之方。但亦有同本卦水流去不忌的（即：陰水流陰、陽水流陽）。如立壬山丙向，水由卯方來，流入庚方去（即：符合三合聯(lián)珠）。4、凈陰向要收凈陰水，出凈陽水。凈陽向要收凈陽水，出凈陰水。5、陽龍陽水立陽向，陰龍陰水立陰向。則吉。陽龍陰水立陰向，陰龍陽水立陽向。則吉。陽龍陰水立陽向，陰龍陽水立陰向。則兇。6、俗語：陽向水來陽，富貴百年昌；陰向水來陰，富貴斗量金。備注：所謂凈陰凈陽即是八卦二十四山中乾坤坎離四卦及納甲即乾、甲、坤、乙、壬、寅、午、戌、癸、申、子、辰為十二陽龍，其余為陰龍，陽龍收陽水陰龍收陰水不范陰陽駁雜即凈陰凈陽。九星水法操作簡便方式。一，以坐山分陰陽，陽山逆飛九宮，陰山順飛九宮。序，廉，武，破，弼，祿，文，貪，輔，巨。二，分陰山陽山即是純陰純陽，如乾，坤，離，坎四卦屬陽(納甲:甲，乙，癸，壬，寅，午，戍，申，子，辰屬陽)，震兌艮巽屬陰(余下十二山屬陰)。輔星水法用什么盤納水：輔星水法以地盤而論之，才為正確；古之黃石公、廖公都有用過。問題：老師好！想請教您一個關(guān)于水法的問題：輔星水法在實際應(yīng)用中是要來吉去兇，還是來吉去也要吉？關(guān)于水的來去是看砂把口的地方，還是看水來去的水口中間位置？九星水法和長生水法在實際操作中怎么不相符呢？望老師不吝賜教！
首先我們要知道，在風(fēng)水理氣學(xué)之中，水法的推算方法是非常多的，常見的就有玄空水法，三合水法，納甲水法，長生水法（龍起，水口起，向山起，坐山起等），還有不太常見的玄空五行水法，雙山五行水法，先后天八卦水法等等。為什么會有如此多的水法呢？古有這樣一句話，便是：“巒頭無假，理氣無真”。
關(guān)于巒頭，天底下都只有一種看法，沒有任何爭議，如果存在爭議，一定是學(xué)術(shù)理解的差異導(dǎo)致的。而理氣，在風(fēng)水體系之中，爭議就非常大了。
首先，我們要明白，理氣是什么？嚴格意義來講，理氣和風(fēng)水都沒有直接關(guān)系，因為風(fēng)水就是指巒頭，必須要用眼睛看，故為看風(fēng)水，看的是巒頭。而理氣，主要是和卦理有關(guān)系，不需要考慮巒頭，只需要根據(jù)水，砂等動靜的數(shù)據(jù)，結(jié)合卦的推算方法，來推演吉兇，屬于算風(fēng)水。
在我看來，不論是什么體系的理氣，只要用對了，都是可以的。就比如中醫(yī)治病一樣，并沒有說只能開一種藥方，而是許多藥方都可以去治這個病，只要對癥就好。而風(fēng)水理氣也是如此，講究局，只要合局，都是吉的。但前提是，先要合巒頭。當(dāng)我們把風(fēng)水理氣當(dāng)卦來看，就明白所有差異，都是對的。就比如奇門遁甲，六爻，六壬等，都是算卦的方法，卻各自不同，但各自都能在自己的范疇內(nèi)算準(zhǔn)，又誰也不能說誰不對。這就是因為，卦理，本就是千變?nèi)f化的，只要符合易理，都是可行的。當(dāng)我們明白上述問題之后，下面我依次回答一下你的問題：理論來講，必須要吉來兇去，這種也符合我們?nèi)说某Ｒ?guī)思維，認為好的要來，壞的要去，即使是如此。但在實際的運用中，并非完全按照這個推算，而是有一定講究。
1、認為來、去水都是動，故來、去都要吉才可以，而兇星來、去皆不可。2、認為必須遵循來吉、去兇的原理，這屬于主流思想。3、有一定區(qū)別對待，比如貪狼水，武曲水可來，不可去。巨門水則來去都可以。輔弼水只能來。破軍，廉貞，文曲，祿存都只能去。在這里面，我曾經(jīng)接觸過一個風(fēng)水前輩，他告訴我，廉貞是大煞，來去都不可以。但又有一些人派別，專門放廉貞水，斗五鬼，發(fā)的快。至于哪個對，我這里就不說了，大家自己多去驗證，實踐才能出真知。
水口分幾個，比如大水口，小水口。一般大水口，就是整個片區(qū)的水口，這個水口主要看巒頭，不看方位，看是否關(guān)鎖即可。小水口，就是在自己視線內(nèi)的去水，砂擋即是，重點要看方位，以此來定居。
肯定是不符的，因為體系不同，但都是對的，都有用，只要合局，都好。理氣，就是卦理，不同的卦，能算同一件事，所以這個并不用過多爭議，不論自己學(xué)的什么，只要按照自己的去做，做好，合卦氣，合巒頭，就可以了。
附：輔星水法在陽宅中的運用
陽宅的吉兇，大門位置至關(guān)重要。如何從陽宅大門推斷陽宅人事吉兇，我認為可以將輔星水法用于陽宅風(fēng)水中。具體操作如下:
轉(zhuǎn)動羅盤內(nèi)盤使天池指針對準(zhǔn)子午，則羅盤天盤所指即為門(門當(dāng)作水看待)向；3、從屋向按輔星法排九星：輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文。4、看門向所納之卦為何星，依據(jù)九星性質(zhì)推斷陽宅人事。例如：陽宅坐向為未山丑向，門向甲(用羅盤天盤測)，兌納丑，乾納甲。運用輔星水法為兌(輔)、震(武)、坤(破)、坎(廉)、巽(貪、)艮(巨)、離(祿)、乾(文)。門向排文曲星，文曲星主桃花、賭博、奔走。此外，用羅盤測陽宅風(fēng)水時，還要注意回避八煞黃泉。如上例，坐未山屬坤卦，根據(jù)口訣:坎龍坤兔震山猴....黃泉煞在卯(兔)，而門用羅盤地盤測為卯向，所以該門犯黃泉煞，多主人丁有傷，應(yīng)事時間為亥、卯、未和西年月。
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