上期介紹了這么多風(fēng)水方面的術(shù)語，提到了龍、穴、砂、水，提到了穴場背山向水為佳，山環(huán)水抱為美，那古人認(rèn)為龍穴砂水怎么組合才是比較理想的風(fēng)水呢？
我一位師兄曾舉過一例，他說一張“椅子”就是比較理想的風(fēng)水。
人坐在椅子上，后背有靠，前方向虛，左右扶手除了讓你坐的更舒服之外還能起到保護(hù)作用。
還原到風(fēng)水上，穴場安放的位置同樣依循這種原理。
這張圖就是所謂的理想風(fēng)水圖。
穴場后面靠山，最好是由祖山綿延而來的龍脈?！皻狻北灰慢埫}后，又有左右龍虎砂山夾緊，否則就會漏掉。砂山之前再有朝山、案山，護(hù)衛(wèi)穴場，不使風(fēng)吹。
這樣仿佛一個大四合院，全院的惟一出口就是水口，水口為“一方眾水所總出也”，好像四合院的大門，既是進(jìn)出的關(guān)口，又是溢氣的通道。
這只是一地之例，如一城也可如此。像《朱子語類》中有論北京的大環(huán)境。
“冀都山脈從云發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風(fēng)以散之，有水以界之?！?/section>
這就是以北京城為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢。
上一期在聊陽宅六事中也提到了，現(xiàn)代人的生活方式較古代有了“翻天覆地”的變化，古代陽宅六事中門、灶、井、廁、碓磨、畜欄，包括《陽宅三要》中主張的門主灶，在現(xiàn)代的房屋中是否還具有了關(guān)鍵的作用？
我們先來說說門。
陽宅的大門在風(fēng)水中可謂至關(guān)重要，乃至于很多風(fēng)水典籍中都有單獨(dú)論述大門的篇章。
《八宅明鏡》曰：“宅無吉兇，以門路為吉兇?！?/section>
其意義是衡量住宅的風(fēng)水好壞，主要是受大門的影響最大。
為何大門有如此的力量呢？
《辯論三十篇》曰：“陽宅首重大門者，以大門為氣口也！”
張宗道云：“大門者，氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便于煩納堂氣，利人物出入?！?/section>
氣口如人口，這個比喻再形象不過，門開在吉方則納吉?dú)?，家運(yùn)自然順?biāo)觳?，反之開在兇方則納衰敗之氣，長久必然會應(yīng)兇事。
那么，現(xiàn)代社會中，除獨(dú)門獨(dú)院或別墅外，人們多數(shù)住在樓房的單元房中。例如我家住三樓，到底以整棟樓的門為氣口，還是以我家單元門為氣口呢？換句話說，這種情況下“門”是否還具備納氣的功效呢？如果不具備以什么為氣口呢？
這些問題，長期以來爭論不休，我也不想在這里下一些定論，大家學(xué)習(xí)風(fēng)水是不是應(yīng)該好好思考下呢？
其次再來說一說“主”這個概念。
在古代往往都是家族同居一處，分廂房與主房，一般以宅中最高，與大門同向的屋子為主房。
那現(xiàn)代樓房的戶型中以什么為主呢？
有人說當(dāng)然以主臥為主，當(dāng)然一般情況下我也是這么認(rèn)為的，因?yàn)橹髋P一般是人休息睡眠的地方。人每天差不多1/3的時間都要在床上度過，睡眠不好影響的不只是心情，更是健康。
假如房主平時活動的區(qū)域在客廳呢，或者平時睡在次臥與書房，那此時以何為主呢？
類似于這種情況其實(shí)并不少見，這是不是就要求我們因人而異，因地制宜的去看？
再說灶，也就是我們現(xiàn)在的廚房。
《八宅明鏡》中有各種作灶之法，在《陽宅三要》中灶也分要坐向。我們現(xiàn)在的房屋中也離不開廚房這個元素，因此灶也是陽宅風(fēng)水重要的組成部分。
但大家試想一下古代工作有996嗎，有美團(tuán)、餓了么嗎，能點(diǎn)外賣嗎？
假如找你看房的房主是個苦逼單身程序猿（調(diào)侃而已，我以前就是程序員，所以別當(dāng)真），一年365天有300天以上不在家開火做飯，這時候他家的灶是否還會對他有影響，有多大的影響？這是不是也是我們應(yīng)該思考的問題？
再說說廁所，網(wǎng)上經(jīng)常有大師強(qiáng)調(diào)廁所門不能與臥室門相對，這種說法對嗎？
其實(shí)沒有錯。
住過平房或在鄉(xiāng)下生活過的朋友，應(yīng)該對早前廁所有印象，尤其到了夏天除了氣味大之外，蠅蟲亂飛，這種衛(wèi)生條件下的廁所當(dāng)然不會產(chǎn)生吉利的氣場，從科學(xué)角度來說，會帶來嚴(yán)重的細(xì)菌滋生問題。那么廁所門當(dāng)然不能與臥室門相對了。
然而當(dāng)今家中的廁所基本都是用水沖馬桶，氣味沒有重，衛(wèi)生條件也會好很多，像這種情況我們只要保持廁所的干凈整潔，出入常閉廁所門，就能緩解很多問題。
再有臥室窗戶對大門也是差不多的道理。
要知道古代的窗戶用什么密封？用窗紙！
就是電視劇中用手沾點(diǎn)口水一捅就破還悄無聲息的那種東西。像這種情況，下雨刮風(fēng)窗紙都可能會被打破，但現(xiàn)在我們誰家不用玻璃？
舉了這么多例子，其實(shí)就是想說風(fēng)水上很多理論完全適用于古代，也符合當(dāng)時環(huán)境，更是古人多年總結(jié)而來的經(jīng)驗(yàn)，不算有錯。
但我們放在現(xiàn)代用的時候是不是應(yīng)該考慮下為什么？然后再去用。
信風(fēng)水也好，不信風(fēng)水也罷，希望大家不要盲目，更不要被網(wǎng)絡(luò)上亂七八糟的風(fēng)水文章嚇唬自己，而是應(yīng)該建立一種客觀理性的風(fēng)水觀。
學(xué)習(xí)風(fēng)水的人更應(yīng)該如此。風(fēng)水流派亂象叢生，各家各派理論互相矛盾，乃至互相攻訐，所以我們更應(yīng)該多用“腦子”去學(xué)習(xí)。
||| 3 怎么學(xué)習(xí)風(fēng)水？
很多人問我應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)風(fēng)水？
我在這里很鄭重的回答這個問題：我不建議對易學(xué)思想、易學(xué)體系有一個全面的理解之前學(xué)習(xí)風(fēng)水。
風(fēng)水，是一門術(shù)，但不同于六爻、八字只是斷事，它更注重調(diào)理，對別人的影響很大。
風(fēng)水，也是一門手藝。所以想學(xué)風(fēng)水的朋友，希望你們先通讀《周易》，多讀幾遍，多理解思考幾次。
當(dāng)然，如果真要學(xué)，建議從風(fēng)水一種流派入手，堅持一種理論去實(shí)踐。
我們常說，人有高下，藝有深淺。
風(fēng)水既然是手藝，就不需多廣博雜，只需一門精進(jìn)，有幾手管用的絕活已足夠。
程交金的三板斧領(lǐng)銜沙場千軍，風(fēng)清揚(yáng)傾其一生所學(xué)劍法，到晚年濃縮只有九式，終成當(dāng)世高手。
所謂的真訣、破解，其實(shí)并不是什么玄奧高深的理論，那些是唬人的，越是自然之理，越是管用的法，越是單純簡單。
大道終至簡，高處不勝寒。
不信的話就去實(shí)踐吧！
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
但是要記得，初學(xué)就用風(fēng)水?dāng)嗍录纯桑f勿盲目調(diào)理化解！
聯(lián)系客服
