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連續(xù)的好幾個(gè)暖冬，把人們對(duì)于雪的期盼熱切到了極致，也冷淡到了極致，心情之復(fù)雜，正如舊時(shí)盼望年成的經(jīng)典名句“年年失望年年望”，只能例行地留著為美麗的遙想罷了。今年又已歲盡冬殘，卻是天氣一直晴好，仍未見哪怕是要下雪的一絲絲痕跡，心中原有的對(duì)于雪的幾分渴望，幾乎按例又要化作對(duì)新年的祝福了。誰曾想都快要望得見春了，卻寒潮突現(xiàn)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了一場大雪來。并且來得如此的急切而猛烈，不多時(shí)大地山川就已經(jīng)銀裝素裹，腳下也是吱吱有聲，天空中還在兀自不停地拋灑著碎瓊亂玉，大有不讓人們徹底地滿足一番雪野情趣絕不罷休之勢。不僅讓好長時(shí)間以來只在詩文之中讀過雪的小朋友們欣喜欲狂，紛紛走出戶外，堆起了雪人，打起了雪仗，把紅撲撲的臉蛋與銀鈴般的笑聲留給了學(xué)校、小區(qū)、街巷、廣場、村莊、原野﹍﹍就是慣見過大雪的老人們也喜不自勝，情不自禁地清點(diǎn)著記憶中的影像，感恩歲月的饋贈(zèng)，憧憬著來年的光景。那些摩登的青年人就更不用說了，不僅紛紛走向自然，走向雪野，還以自己獨(dú)特的審美視覺為天地留影。時(shí)不時(shí)將一張張構(gòu)圖精美、意境高遠(yuǎn)、詩意盎然的攝影圖片發(fā)送到網(wǎng)上朋友圈中，簡直美爆了，有的還別具心裁地制作成各類音樂電子相冊，以盡可能長久地留住這份難得的美好。于是有人驚呼，幾乎就在這一夜之間，北京變回了北平，西安變回了長安，南京變回了金陵，就連我們這個(gè)中部的三線城市小小的岳陽也順理成章地變成了古岳州，可以說一場不期而遇的大雪迅速將整個(gè)大地詩化了。

的確，雪覆蓋一切，雕琢一切，也牽動(dòng)一切。它是季節(jié)的標(biāo)牌，是自然的精靈，也是古往今來的文人墨客不竭的創(chuàng)作源泉與永恒的謳歌對(duì)象。它的飄飄悠悠，它的洋洋灑灑，它的晶瑩剔透，一直牽動(dòng)著我們民族共同的情感，更牽動(dòng)著詩人們善感的神經(jīng)。雪與詩的結(jié)盟是自然與人文最完美的交融之一，正如宋代詩人盧梅坡的《雪梅》詩（其二）所說，“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春”。正是有了文人們的參與，才給原本“無花只有寒”的雪花注入了誠摯的情感與深邃的靈魂，才讓雪超越于自然之上，一直牽動(dòng)著人類善感的神經(jīng)，溫馨著我們這個(gè)古老民族的記憶。

早在遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代，我們的祖先就用無與倫比的慧眼與匠心雕琢出獨(dú)步千古的詠雪名句?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，《詩經(jīng)﹒采薇》中的那位在風(fēng)雪載途的嚴(yán)寒之中踽踽獨(dú)行的戍卒，歸途之中瞻前顧后的一聲深長的喟嘆，就已經(jīng)穿越歷史時(shí)空，演繹成為百讀不厭常說常新的經(jīng)典。在那近乎風(fēng)景畫般的白描之中，一種纏綿的、飄忽的、深邃的情思就隨著嘆息聲汩汩流出，讓人深感歲月的無情，生命的流逝?？此骑L(fēng)景如畫，卻又暗自神傷，自有千種情絲萬般思緒凝聚筆端，含蓄雋永，讓人回味無窮。詩中仿佛暗藏著悲欣交集的故事，又似乎是生命的隱語與寓言，似在對(duì)昨天進(jìn)行追憶，又似在對(duì)不可預(yù)知的明天進(jìn)行祈禱。掩卷沉之余，我們不禁要問，是誰曾經(jīng)在那個(gè)春光明媚的大好春天里，在依依楊柳的輕拂之下為我送行？而當(dāng)此大雪紛飛的寒冬，當(dāng)我終于告別漫長的等待，歷經(jīng)九死一生的悲壯，在這攪天風(fēng)雪之中步履闌珊一步一挪的時(shí)候，可還有誰在等待我？是親人鄰里齊聚，歡迎英雄歷盡艱辛之后的凱旋，還是屋壞圮傾，荒草萋萋，親人離散？是紅粉佳人望穿秋水，還是故土蕭然伊人已杳？大雪似乎早已覆蓋了一切，掩藏了一切，但留不住季節(jié)的流逝，藏不住心中沸騰。在這時(shí)光的匆匆流逝里，在生命的來來往往中，我們究竟得到了什么，又失去了什么？沒有答案，也無需答案。有的只是風(fēng)雪漫天的背景之下，征夫那孤獨(dú)的背影，那不可預(yù)知的未來。

有人將這一經(jīng)典的寫景稱作以樂景寫哀情，其實(shí)聯(lián)系前文中戍卒于戎馬倥傯之中所昭示的那種強(qiáng)烈的自豪感，你又能深深地感受到戍卒保家衛(wèi)國的豪情與生命的悲壯，不想戰(zhàn)又不得不戰(zhàn)，成為了他情感深處的死結(jié)，雪景只是他的情緒由厭倦到悲壯再到悲苦的催化劑與粘合劑而已。

翻閱雪景下的征戰(zhàn)實(shí)錄，我們還可以感受到更多的震撼。在唐代大詩人岑參邊塞詩的杰出代表《白雪歌送武判官歸京》里，極地胡天的飛雪已經(jīng)不僅僅只是苦寒的象征，更洋溢著一種濃郁的詩意，昂揚(yáng)著一種建功立業(yè)的征戰(zhàn)豪情?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，詩人獨(dú)具機(jī)杼，以江南漫山遍野的梨花比喻漫天飛舞的雪花，巧妙地將塞北與江南融為一體，賦予雪花春天的色彩與氣息，給人以無限的生機(jī)與活力，堪稱妙手回春，讓人拍案叫絕。那白雪皚皚的背景之下，中軍帳上那一面綴滿冰棱的鮮紅的旗幟，更是格外引人注目，成為這“北風(fēng)卷地白草折”的枯寂冷色基調(diào)上的一抹亮麗的暖色，一方面襯得整個(gè)畫面更加潔白、凄寒，另一方面又給人以無限的活力，給人以火熱的激情，給人積極向上的進(jìn)取精神，成詩中的神來之筆與奇景。在詩的最后，詩人再次將內(nèi)心復(fù)雜的情感交付給雪景，天山路上已經(jīng)是滿地積雪，詩人還是遲遲不肯歸去，直到山回路轉(zhuǎn)，怎么也見不著武判官的人影，還在癡癡凝望。其中有牽念，有祝福，也應(yīng)帶有自己對(duì)故園的千縷情思萬般眷戀。但空山寂寂，雪地蹄印，匯成一種空曠而蒼茫的色調(diào)，讓送別之情變得無比的豪邁，這也正是盛唐時(shí)代奮發(fā)昂揚(yáng)的民族精神的寫真。

而將風(fēng)雪之中的激情抒發(fā)的極致的還是唐代詩人盧綸的《塞下曲》（之三），“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，詩中那一幅幅特具質(zhì)感的畫面讓人一讀之下熱血為之沸騰。特別是“大雪滿弓刀”一句，更是將全詩意境推向高潮，透過詩句我們仿佛看到，在茫茫的夜色中，在漫漫的雪野里，一支輕騎兵正在集結(jié)，雪花鋪天蓋地，頃刻便落滿了他們?nèi)?，遮掩了他們武器的寒光。他們就象一支支即將離弦的箭，雖然尚未出發(fā)，卻早就滿懷著必勝的信心。這是一幅非常動(dòng)人的畫圖：在靜謐中蘊(yùn)藏著吶喊，在昏暗中醞釀著閃電。雖然是在漆黑的夜間，在奇寒的環(huán)境之下，勇士們被白雪勾畫出的英姿仍然是煥然奪目，還沒有出發(fā)，我們就似乎聽到了勝利歡呼。其實(shí)寫這首詩時(shí)，盧綸的人生和仕途都極為不順。早年間他多次應(yīng)舉不第，后經(jīng)元載、王縉等舉薦才謀到了一個(gè)小小的官職。朱泚之亂過后，咸寧王渾瑊出鎮(zhèn)河中，提拔盧綸為元帥府判官，才得以開始邊塞生涯，但這大雪之下整裝待發(fā)的雄姿，將他的人生與他的詩篇永遠(yuǎn)寫在了我們民族的英雄史上。

當(dāng)然并不是所有的雪都是充當(dāng)戰(zhàn)爭的背景，充滿了征戰(zhàn)殺伐之聲，“樓船夜雪瓜洲渡”固然悲壯，“更喜岷山千里雪”確實(shí)豪邁，《李愬雪夜入蔡州》更是奇絕，但都不是雪景下的常態(tài)。更多的時(shí)候雪就像春天百花、夏日的涼風(fēng)、秋季的月亮一樣，就是自然之中的一個(gè)美麗因子，就是季節(jié)里的一個(gè)特別標(biāo)簽，當(dāng)然也是人情物態(tài)的美妙裝點(diǎn)，是備受人們喜聞樂見的自然寵兒。

有一首詠雪小詩并不是很入格，通俗得甚至有些過分，平淡得幾乎看不見詩了，卻很是膾炙人口。特別是隨著電視劇《鐵嘴銅牙紀(jì)曉嵐》的熱播，更是幾乎家喻戶曉，甚至由此掀起了一股探究的熱潮。那就是有名的數(shù)字詩“一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片十一片，飛入草叢都不見”。有人說這是宋代那位“梅妻鶴子”的著名隱逸詩人林逋的作品，有人說是明代“公安派”領(lǐng)袖袁宏道寫的兒歌，有人說是乾隆皇帝的御筆。而與清代文人掛鉤的最多，有說沈德潛的，有說鄭板橋的，有說紀(jì)曉嵐的，有說劉墉的，真是眾說紛紜莫衷一是。不僅如此，對(duì)內(nèi)容也很有爭議，主要集中在最后一句，除“飛入草叢”之外，還有說“飛入梅花”、“飛入蘆花”之類。為什么會(huì)這樣呢，主要是這首詩盡管通俗，但非常生動(dòng)真切地說出了大眾的心里感受。當(dāng)雪花從天外飄來，人們的第一印象肯定是新奇、興奮甚至有些激動(dòng)，如在兒童簡直就是歡呼雀躍了。所以自然就會(huì)盯著雪花觀看，以致于眼睛直勾勾地去跟蹤算計(jì)，生怕遺漏了其中的每一片，當(dāng)它著地消融之時(shí)，當(dāng)然也就伴隨著絲絲惋惜甚至失落了，所謂“飛入某某都不見”者，正是這種心態(tài)的形象體現(xiàn)。這樣的詩乃是人人眼中所有，人人心中所存，至于是不是人人口中能述，那當(dāng)然是不能信口開河，往自己臉上貼金的了。于是那些文采風(fēng)流又特別接地氣的詩人們自然就成為了人們的首選，因?yàn)楦髯韵矏鄣膶?duì)象不可能一致，作者自是千差萬別了。至于飛到哪里融化更不是原則問題，當(dāng)“高天滾滾寒流急”時(shí)，還“大地微微暖氣吹”呢，根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的位置與情景來一個(gè)選詞填空就更是何樂不為了。

還有一首詠雪的詩則更為生活化，活脫脫的一幅現(xiàn)實(shí)生活的翻版，那就是唐代天寶年間張打油的一首打油詩：“江山一籠統(tǒng)，井口一窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！闭粗?，幾乎就是雪后普普通通的生活現(xiàn)象的集合，似乎無需思考與描述，只要往大雪覆蓋的地方一看，遍地都是詩行。仔細(xì)想來，這首詩又不是這般簡單，通篇都在描寫雪景，從全貌到特寫，從顏色到神態(tài)，盡管始終不著一個(gè)“雪”字，而雪的形神躍然字里行間。遣詞用字通俗易懂，卻又十分貼切，生動(dòng)，傳神。用語俚俗，本色拙樸，卻又風(fēng)致別致，格調(diào)詼諧幽默，輕松動(dòng)人。張打油究竟何許人也，歷史已經(jīng)無復(fù)記憶，從他的留名方式來看，頂多也就是一個(gè)民間頭腦快捷一點(diǎn)的人物而已，他的詩能流傳至今，雪的點(diǎn)化自然功不可沒。由此看來，雪其實(shí)就是詩的使者，只要有了雪的參與，人人都有成為詩人的可能。

不過話雖如此，對(duì)于雪的觀察與感悟還是很需要慧眼的，同樣的圖景不同的人描述很可能就判若云泥。當(dāng)后來名動(dòng)天下的政治家、軍事家謝安還高臥東山之上時(shí)，除日復(fù)一日不知疲倦地與王羲之、支道林等名士唱和之外，也特別喜歡召集自家的子弟詩文游戲。有一個(gè)下雪天，謝安又一次召集眾子弟，同他們講經(jīng)論文。一會(huì)兒之后，雪下得越來越大了，謝安見此情景，靈機(jī)一動(dòng)，竟然搞起情景作文來，欣然命句“白雪紛紛何所似”，然后讓子弟們接下句。侄兒謝朗率先對(duì)答說“撒鹽空中差可擬”，作為小孩，這樣的回答應(yīng)該是很不錯(cuò)了。要知道謝朗在謝氏眾子弟之中也是十分了得的人物，據(jù)《續(xù)晉陽書》記載，他“文義艷發(fā)，名亞于玄”，也就是說，僅次于后來“淝水之戰(zhàn)”副總指揮謝玄了。但可惜的是，謝朗有一位聰明絕頂?shù)奶妹弥x道韞，只見她似乎不假思索地從容答道，“未若柳絮因風(fēng)起”，弄得謝安拍案大笑，甚為嘉許，也為中國歷史平添了一道膾炙人口的“詠絮才”典故。

除去這些日常生活里的故事不說，在生命的旅途中，有了雪的參與，還會(huì)增添很多獨(dú)特的情趣。有一個(gè)陰冷的冬天，天色越來越陰沉，似乎就會(huì)下一場好雪，此時(shí)尚在謫居江州的白居易突然來了酒興，特別希望能夠乘興一醉。但此時(shí)他已經(jīng)遠(yuǎn)離權(quán)力中樞，只是一個(gè)貶居江南的戴罪之身，想找一個(gè)能毫無芥蒂地痛飲一番的人并非易事，于是他想到了并非官場人士的劉十九。但詩人就是詩人，即使最直白的邀請(qǐng)也遠(yuǎn)在世俗之上。詩人告訴好友，酒剛剛釀成，還沒有來得及過濾，酒面上還蕩起一圈圈綠色的泡泡，其香其色都十分誘人。用紅泥燒制的小火爐也已經(jīng)準(zhǔn)備好了，照這樣的天色，看來晚上就會(huì)下一場大雪，您有興趣來喝一杯嗎。詩歌到此戛然而止，根本沒有寫劉十九接到邀請(qǐng)之后的反應(yīng)，更沒有寫到把酒言歡的場景，而是把更多的空間留給讀者自己去想象。但其情其景卻早已告訴了我們答案，我們可以大膽地去想象，劉十九在接到白居易的邀請(qǐng)?jiān)娭?，就是不“漫卷詩書喜欲狂”，也?yīng)該是迫不及待地命駕去喝酒的。要知道再落魄的詩人終究還是詩人，更何況是大名鼎鼎的白居易呢，這一對(duì)飲不知又會(huì)激發(fā)多少詩情，產(chǎn)生多少故事。于是兩位好友就圍著火爐得意忘形地開懷暢飲起來。也許此時(shí)室外真的下起了大雪，但爐火熊熊，暖語縈懷，情真意切，室內(nèi)真的很是溫暖。貶謫雖苦，有了大雪陪襯，好友陪伴，生活就在這一剎那變得特別的溫情。除去藝術(shù)手法不談，甜美動(dòng)人的意境，濃郁的生活原味，也是這首僅僅20個(gè)字的小詩令人百讀不厭的重要原因。

在自己的家中是這樣，在別人家里又如何呢？劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》也許會(huì)給你答案。天色已晚，詩人尚自在萬山重中奔波，暮靄沉沉，風(fēng)雪連綿，真不知何時(shí)才可以找到一方暫得棲身的居所。一句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，將詩人焦急迫促甚至有些惶然的心態(tài)暴露無遺。就在煌煌無主之際，突然覺得眼前一亮，終于有了一方未事裝飾的茅草屋出現(xiàn)在了視野之中，盡管簡陋，終究有了一個(gè)可以投宿的地方，詩人一直懸著的心總算是暫時(shí)可以放下了。

但是深山之中的農(nóng)人是貧困的，如果“白屋”只是表象的話，越到近處，越增加了詩人的這種感受。而放眼四顧，天寒地凍，一片蕭條，又更加強(qiáng)化了詩人的這種認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也增添了詩人的心里壓力：一個(gè)如此貧瘠的人家，自家生計(jì)都如此無賴，能夠接納自己嗎？宋之問回家尚且“近鄉(xiāng)情更怯”，何況是風(fēng)雪之夜投宿的旅人呢。

盡管對(duì)詩后兩句歷來就有不同的理解，但我認(rèn)為這應(yīng)該是詩人投宿時(shí)的寫真，詩中沒有直接描寫芙蓉山主人是任何待客的，但柴門之中的幾聲犬吠就足以襯托主人的熱情好客。也正是主人的熱情好客，讓在風(fēng)雪之中奔走的旅人有了賓至如歸的感受，因而生出無盡的感激，實(shí)際上“逢雪宿芙蓉山主人”這個(gè)醒目的標(biāo)題正是這種心情的最好概括與詮釋。在這里雪不僅是詩歌的創(chuàng)作背景，也是人情的試金石，在雪的潔白外衣包裹之下的是山野村夫金子一般的心，水晶一樣的情。

是的，雪是有情懷的，是詩人們的敏銳賦予了雪美麗的情懷。在韓愈的《春雪》“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”里，雪似乎成為了沉不住氣的呼喚春天的孩子。當(dāng)人們還在沉著冷靜地等待著遲遲未來的春色，為從二月鉆出地面的草芽中看到春天的身影而無限驚喜的時(shí)候，白雪再也等待不過了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿庭繞樹，化作飛花，裝點(diǎn)出一派春色。在這里詩人賦予了雪的靈性，雪催動(dòng)了詩人的想象，人與雪的共融，共同構(gòu)筑出了一個(gè)冰清玉潔的春天。

雪還是心靈的陪襯與寫真，如果說在毛主席的詞《卜算子﹒詠梅》之中，冰雪只是傲霜斗雪的寒梅的陪襯，是詩人偉大人格陪襯，那么在柳宗元的《江雪》里，幾乎已經(jīng)幾乎分不出哪是雪哪是人了。在這里雪是自然的主宰，在一派浩瀚、遼闊、蒼茫的背景之下，在彌天的冰雪之中，鳥沒有了，路沒有了，唯余一葉扁舟，一個(gè)釣叟。天地是如此的純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲，漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲，似乎只有他才可以成為這孤冷純潔的天地之間的主人。這是真正意義上的天人合一，冰雪不僅雕琢了天地，也雕琢了靈魂，而人不僅裝點(diǎn)了冰雪，還催生了意境遼闊悠遠(yuǎn)的詩篇。

雪是天地之間最為空靈圣潔的情人，清賞當(dāng)代散文家梅雨墨先生那篇著名的《飛雪千年心依舊》時(shí)，那飛舞了千年的瑞雪頓時(shí)化作了深情款款的天使，讓前世的明月與今世的滄海有了某種說不清的牽絆。雪的純凈如水，雪的纖塵不染，雪的飄飄悠悠，不知勾連起了多少深情的過往，引發(fā)出了多少美麗的遐想，把一縷縷深閨情思寫在了萬里長空，讓你情不自禁地要用一生來為她守候。“是的，如果你是那飄蕩千年的飛雪，我愿是大唐的月、宋時(shí)的風(fēng)，以自己獨(dú)有的方式，來擁抱你的身軀，撫慰你的心靈，與你相愛相親。這樣，你就可以把自己裹進(jìn)一片雪花，以銀裝素裹的模樣，裝點(diǎn)我胸中的萬里江山！”每當(dāng)讀到梅雨墨先生的這段話時(shí)，腦海中都不禁會(huì)浮現(xiàn)出那蕩氣回腸的絕美意境并為之感慨不已。

雪是吉祥的象征，是萬眾謳歌的對(duì)象，但正如孔老夫子所說，過猶不及，超過了一定的度就有可能成為隱憂甚至災(zāi)難。雪一旦稍有過頭，同樣也牽動(dòng)著詩人們敏感的心，唐代詩人羅隱的一首小詩《雪》就正是這種心情的寫真。“盡道豐年瑞，豐年事若何。長安有貧者，為瑞不宜多”，盡管用詞造句都十分通俗淺顯，但對(duì)生民的滿腔關(guān)注與深刻同情躍然紙上，令人感慨系之。

雪終于停了，化了，一切似乎又回復(fù)了原狀。但雪落有聲，它飄灑的時(shí)候，留下了滿地詩行，它融化之后，喚醒了美麗的春天。那些留下的，已經(jīng)沉淀為民族文化的瑰寶，那開始喚醒的，是色彩絢爛的明天。

什么時(shí)候我們能夠?yàn)槟且粡垙埦澜^倫的雪景圖片與電子相冊配上一排排美麗的詩行，詩意地棲居在民族文化的雪野之中呢。