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曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套編號(hào)：45003
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套總目錄一：
第一部分筆記和課后習(xí)題（含考研真題）詳解[視頻講解]
第1篇導(dǎo)言
第1章經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理
1.1曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套之復(fù)習(xí)筆記
1.經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源有效地配置給相互競(jìng)爭(zhēng)的用途，以使人類的欲望得到最大限度滿足的科學(xué)。自從萊昂內(nèi)爾羅賓斯于1936年對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)下了上述定義以來，這個(gè)定義就一直在英美等國(guó)教科書中占統(tǒng)治地位。
稀缺性是指社會(huì)擁有的資源是有限的，因此不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品與勞務(wù)。正因?yàn)橄∪毙缘目陀^存在，就存在著資源的有限性和人類欲望的無限性之間的矛盾。這樣，就導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究使用有限的資源來生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題和經(jīng)濟(jì)物品都是以稀缺性為前提的。
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2.關(guān)于個(gè)人做出決策的基本結(jié)論
由于一個(gè)經(jīng)濟(jì)的行為反映了組成這個(gè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)人的行為，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究就應(yīng)該從個(gè)人做出決策的四個(gè)原理開始：
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到一件喜愛的東西，通常就不得不放棄另一件喜愛的東西。做出決策要求人們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍。
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西在很多情況下，某種行動(dòng)的成本并不像乍看時(shí)那么明顯。一種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到這種東西所放棄的東西。
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理三：理性人考慮邊際量
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理三：理性人考慮邊際量
經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常假設(shè)，人是理性的。在機(jī)會(huì)成本為既定的條件下，理性人系統(tǒng)而有目的地盡最大努力去實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。許多決策涉及到對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行微小增量的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這些調(diào)整稱為邊際變動(dòng)。只有當(dāng)一種行動(dòng)的邊際收益大于邊際成本時(shí)，一個(gè)理性決策者才會(huì)采取這項(xiàng)行動(dòng)。
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理四：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)
激勵(lì)是引起一個(gè)人做出某種行為的某種東西，諸如懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的預(yù)期。由于理性人通過比較成本與收益做出決策，所以，當(dāng)成本或收益變動(dòng)時(shí)，他們的行為也會(huì)隨之發(fā)生改變。這就是說，人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。
3.關(guān)于人們之間相互交易的基本結(jié)論
在人生的旅途中，人們的許多決策不僅影響自己，而且還會(huì)影響其他人。以下三個(gè)原理是關(guān)于人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎模?/p>
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理五：貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況都變得更好
貿(mào)易使每個(gè)人可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng)。通過與他人交易，人們可以按較低的價(jià)格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。與家庭一樣，國(guó)家也能從相互交易中獲益。貿(mào)易使各國(guó)可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng)，并享有種類更多的物品與勞務(wù)。
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，中央計(jì)劃者的決策被千百萬企業(yè)和家庭的決策所取代。這些企業(yè)和家庭在市場(chǎng)上相互交易，價(jià)格和個(gè)人利益引導(dǎo)著他們的決策，他們仿佛被一只“看不見的手“所指引，并導(dǎo)致了合意的市場(chǎng)結(jié)果。
曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果
政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈來指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況，單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，而政府的宏觀調(diào)控措施可以改善市場(chǎng)結(jié)果。
4.關(guān)于整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行的基本結(jié)論
從討論個(gè)人如何做出決策開始，然后考察人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?，所有這些決策和相互交易共同組成了“經(jīng)濟(jì)。最后三個(gè)原理涉及整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行：
原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力幾乎所有生活水平的差別都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率的差別，即一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。一國(guó)的生產(chǎn)率的增長(zhǎng)率決定了平均收入增長(zhǎng)率。
原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍?zhǔn)卓偸窍嗤模贺泿帕康脑鲩L(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府發(fā)行了大量本國(guó)貨幣時(shí)，貨幣的價(jià)值就下降了。
原理十：社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍人們通常認(rèn)為通貨膨脹與失業(yè)之間存在短期交替關(guān)系，即降低通貨膨脹會(huì)引起失業(yè)暫時(shí)增加，這種交替關(guān)系的產(chǎn)生是由于某些價(jià)格調(diào)整緩慢。通貨膨脹與失業(yè)之間的這種權(quán)衡取舍關(guān)系被稱為菲利普斯曲線。當(dāng)政府減少貨幣量時(shí)，它就減少了人們支出的數(shù)量。較低的支出與居高不下的價(jià)格結(jié)合在一起就減少了企業(yè)銷售的物品與勞務(wù)量。銷售量減少又引起企業(yè)解雇工人，對(duì)價(jià)格的變動(dòng)作出完全的調(diào)整之前，貨幣量減少就暫時(shí)增加了失業(yè)。
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1.2課后習(xí)題詳解
一、概念題
1.稀缺性（scarcity）答：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題和經(jīng)濟(jì)物品都是以稀缺性為前提的。稀缺性指在給定的時(shí)間內(nèi)，相對(duì)于人的需求而言，經(jīng)濟(jì)資源的供給總是不足的，也就是資源的有用性與有限性。人類消費(fèi)各種物品的欲望是無限的，滿足這種欲望的物品，有的可以不付出任何代價(jià)而隨意取得，稱之為自由物品，如陽(yáng)光和空氣；但絕大多數(shù)物品是不能自由取用的，因?yàn)槭澜缟系馁Y源（包括物質(zhì)資源和人力資源）是有限的，這種有限的、為獲取它必須付出某種代價(jià)的物品，稱為經(jīng)濟(jì)物品”。正因?yàn)橄∪毙缘目陀^存在，地球上就存在著資源的有限性和人類的欲望與需求的無限性之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要研究任務(wù)就是：“研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行抉擇，以便使用稀缺的或有限的生產(chǎn)性資源（土地、勞動(dòng)、資本品如機(jī)器、技術(shù)知識(shí)）來生產(chǎn)各種商品，并把它們分配給不同的社會(huì)成員進(jìn)行消費(fèi)?！耙簿褪菑慕?jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究使用有限的資源來生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問題。
2.經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）答：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源有效地配置給相互競(jìng)爭(zhēng)的用途，以使人類的欲望得到最大限度滿足的科學(xué)。時(shí)下經(jīng)常見諸國(guó)內(nèi)報(bào)刊文獻(xiàn)的“現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“一詞，大多也都在這個(gè)意義上使用。
自從凱恩斯的名著《就業(yè)、利息和貨幣通論》于1936年發(fā)表之后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究便分為兩個(gè)部分：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體（作為消費(fèi)者的單個(gè)家庭或個(gè)人，作為生產(chǎn)者的單個(gè)廠商或企業(yè)，以及單個(gè)產(chǎn)品或生產(chǎn)要素市場(chǎng)）為研究對(duì)象，研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體面對(duì)既定的資源約束時(shí)如何進(jìn)行選擇的科學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，主要著眼于對(duì)經(jīng)濟(jì)總量的研究。
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第2章像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考
2.1復(fù)習(xí)筆記
1.作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
（1）科學(xué)方法：觀察、理論和進(jìn)一步觀察
正如其他學(xué)科一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察一個(gè)事件，建立一種理論，并收集數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)這種理論。但是，收集數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論是困難的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家通常不能從試驗(yàn)中創(chuàng)造數(shù)據(jù)。這就是說，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能僅僅為了一種理論而控制經(jīng)濟(jì)。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常采用從歷史事件中收集到的數(shù)據(jù)。
（2）假設(shè)的作用
假設(shè)可以使解釋這個(gè)世界更為容易。例如，為了研究國(guó)際貿(mào)易的影響，可以假設(shè)世界只由兩個(gè)國(guó)家組成，而且每個(gè)國(guó)家只生產(chǎn)兩種產(chǎn)品。通過理解只有兩個(gè)國(guó)家和兩種產(chǎn)品這種假想世界中的國(guó)際貿(mào)易，來更好地理解人們生活在其中的、更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中的國(guó)際貿(mào)易。
（3）經(jīng)濟(jì)模型
經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力以科學(xué)家的客觀性來探討他們的主題。像所有科學(xué)家一樣，他們做出了適當(dāng)?shù)募僭O(shè)并建立了簡(jiǎn)化的模型，以便解釋周圍的世界。兩個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)模型是循環(huán)流量圖和生產(chǎn)可能性邊界。
（4）循環(huán)流量圖
循環(huán)流量圖是經(jīng)濟(jì)組織的簡(jiǎn)要表述，表明了物品和勞務(wù)、生產(chǎn)要素以及貨幣支付在家庭和企業(yè)之間的流動(dòng)。經(jīng)濟(jì)決策由家庭和企業(yè)做出。家庭和企業(yè)在物品與服務(wù)市場(chǎng)（在這個(gè)市場(chǎng)上，家庭是買者而企業(yè)是賣者）以及生產(chǎn)要素市場(chǎng)（在這個(gè)市場(chǎng)上，企業(yè)是買者而家庭是賣者）上相互交易。外面一圈的箭頭表示貨幣的流向，里面一圈的箭頭表示相應(yīng)的物品與服務(wù)的流向。
（5）生產(chǎn)可能性邊界
生產(chǎn)可能性邊界：表示一個(gè)經(jīng)濟(jì)在可獲得的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)技術(shù)既定時(shí)所能生產(chǎn)的產(chǎn)品的產(chǎn)量的各種組合的圖形。
經(jīng)濟(jì)可以在生產(chǎn)可能性邊界上或它之內(nèi)的任何一點(diǎn)上進(jìn)行生產(chǎn)，但不能在該邊界以外任何一點(diǎn)上進(jìn)行生產(chǎn)。生產(chǎn)可能性邊界上（而不是它以內(nèi)）的點(diǎn)代表有效率的生產(chǎn)水平。
生產(chǎn)可能性邊界也表明了用另一種物品來衡量一種物品的機(jī)會(huì)成本。
技術(shù)進(jìn)步使生產(chǎn)可能性邊界向外移動(dòng)，從而增加了經(jīng)濟(jì)所能生產(chǎn)的產(chǎn)量。
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2.3曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理pdf全套之考研真題詳解
1.如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家討論的是“人們的收入差距大一點(diǎn)好些還是小一點(diǎn)好些”，試問這是屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)問題還是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)問題？（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2004研）答：這屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)說明和回答的問題是：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“是什么”，即經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的現(xiàn)狀如何；有幾種可供選擇的方案，如選擇了某方案，后果如何，至于是否應(yīng)當(dāng)做出這種選擇，則不予討論。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以一定的價(jià)值判斷為出發(fā)點(diǎn)，提出行為的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何才能符合這種標(biāo)準(zhǔn)。它力求回答的是：應(yīng)該是什么，即為什么要做這種選擇，而不做另外的選擇，它涉及是非善惡，應(yīng)該與否，合理與否。由于人們的立場(chǎng)觀點(diǎn)、倫理道德觀點(diǎn)不同，對(duì)同一事物會(huì)有不同看法。例如，人們收入差距大一點(diǎn)好，還是小一點(diǎn)好，各人根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，可能有不同的回答。堅(jiān)持效率優(yōu)先的人會(huì)認(rèn)為收入差距大一點(diǎn)好，因?yàn)檫@樣可給人以刺激，從而提高效率；相反，堅(jiān)持公平為重的人會(huì)認(rèn)為，收入差距小一點(diǎn)好，因?yàn)檫@樣可體現(xiàn)收入均等化原則?？梢?，這個(gè)問題屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。
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2.有人指出“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是資源耗費(fèi)與技術(shù)進(jìn)步之間的一場(chǎng)競(jìng)賽”。試用生產(chǎn)可能性邊界解釋該觀點(diǎn)。（北京科技大學(xué)2008研）答：在沒有技術(shù)進(jìn)步的條件下，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要消耗資源，而地球上可用于生產(chǎn)以滿足人們需求的資源越來越少，這時(shí)生產(chǎn)可能性邊界會(huì)向內(nèi)移動(dòng)，地球所能承載的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的空間越來越小。如果發(fā)生技術(shù)進(jìn)步，或者提高資源的利用效率，或者發(fā)現(xiàn)新的替代資源，就能抵消人們對(duì)地球資源的消耗，進(jìn)而保證生產(chǎn)可能性邊界不向內(nèi)移動(dòng)，甚至向外移動(dòng)，這樣就保證了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)性。
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3.怎樣區(qū)分“技術(shù)效率”與“經(jīng)濟(jì)效率”？請(qǐng)論證說明“技術(shù)上有效率一定是經(jīng)濟(jì)上也有效率“這個(gè)命題是否正確。經(jīng)濟(jì)效率與生產(chǎn)資源的稀缺性的關(guān)系如何？（武漢大學(xué)2013研）答：（1）“技術(shù)效率“和“經(jīng)濟(jì)效率”都是生產(chǎn)效率問題，但前者純粹是從生產(chǎn)技術(shù)的角度考慮技術(shù)的可行性問題，比方說生產(chǎn)一定產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)投入的勞動(dòng)力數(shù)量與設(shè)備數(shù)量，而經(jīng)濟(jì)效率還需要考慮生產(chǎn)要素的相對(duì)價(jià)格，如何使用生產(chǎn)要素才能使生產(chǎn)成本最低。
（2）“技術(shù)上有效率一定是經(jīng)濟(jì)上也有效率“這一命題是錯(cuò)誤的。技術(shù)上有效率不一定經(jīng)濟(jì)上也有效率。例如，以一項(xiàng)工程為例，從技術(shù)角度考慮，則投入一定數(shù)量的勞動(dòng)力和少量先進(jìn)的設(shè)備就是有效率的，然而，如果勞動(dòng)力工資很低的，而先進(jìn)設(shè)備卻非常昂貴，此時(shí)用簡(jiǎn)陋的設(shè)備替代先進(jìn)設(shè)備更合算，這樣才達(dá)到經(jīng)濟(jì)效率。
（3）經(jīng)濟(jì)效率與資源稀缺性的關(guān)系
資源的稀缺性是指相對(duì)于人們的需求而言，資源是稀缺的。正是因?yàn)橘Y源的稀缺性，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的是以最少的資源消耗取得最大的經(jīng)濟(jì)效果，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效率。一般來說，越是稀缺的資源，其價(jià)格越昂貴，采用這種資源進(jìn)行生產(chǎn)的成本越高，經(jīng)濟(jì)效率越低。
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