主編：最高人民法院民法典貫徹實(shí)施工作領(lǐng)導(dǎo)小組
來源：中華人民共和國民法典婚姻家庭編繼承編理解與適用
【條文】
第一千一百一十九條 本編調(diào)整因繼承產(chǎn)生的民事關(guān)系。
【條文主旨】
本條是關(guān)于繼承編調(diào)整對象的規(guī)定。
【條文理解】
本條理解的重點(diǎn)是了解《民法典》繼承編所調(diào)整民事關(guān)系的特點(diǎn)，明確繼承的含義、特征、《民法典》繼承編的基本原則，進(jìn)而準(zhǔn)確把握繼承法律關(guān)系的基本內(nèi)涵。
一、關(guān)于《民法典》繼承編編纂的背景及時代意義
我國單行的《繼承法》頒行于1985年，除有最高人民法院的相關(guān)司法解釋外，該法實(shí)施35年來并未進(jìn)行修訂，本次納入《民法典》，是繼承法立法以來的重大變化，條文上也由原來的37條擴(kuò)展為44條，雖然增加條文數(shù)量不多，但內(nèi)容還是有較大變化。
繼承權(quán)是自然入享有的重要財產(chǎn)權(quán)，繼承法律關(guān)系是重要的民事法律關(guān)系，繼承法是完善中國特色社會主義法律體系的重要組成部分。此次《民法典》繼承編的編纂主要基于以下幾個方面：（1）繼承法是民法的基本組成部分，是《民法典》繼承編的主要內(nèi)容，編纂不僅要考慮與《民法典》總則編的協(xié)調(diào)，也要考慮和其他編內(nèi)容的銜接。從繼承法的本質(zhì)看，繼承法作為調(diào)整法律關(guān)系的私法規(guī)范，是兼有身份法性質(zhì)的財產(chǎn)法，其性質(zhì)屬于以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的財產(chǎn)法，這決定血緣、婚姻對繼承關(guān)系有直接影響；同時，繼承法的私法性質(zhì)，又決定私權(quán)神圣、意思自治等觀念應(yīng)該貫徹其中，這需要繼承法必須注重自身與其他財產(chǎn)法、身份法的協(xié)調(diào)，在立法及制度設(shè)計上避免與其他民法規(guī)則相沖突。如《繼承法》第8條規(guī)定了繼承權(quán)糾紛的訴訟時效，但這在《民法總則》施行后，因其已對訴訟時效作出規(guī)定，而繼承權(quán)的訴訟時效期間并無特殊性，故現(xiàn)在繼承編無須再對訴訟時效予以規(guī)定。（2）繼承法適用的社會現(xiàn)實(shí)生活變化?！独^承法》頒行的1985年，是我國改革開放之初，個人財富并不多而且簡單，主要集中于生活資料、法律允許的部分生產(chǎn)資料及儲蓄。經(jīng)過四十余年的改革開放，我國已進(jìn)入社會主義市場經(jīng)濟(jì)模式，公民擁有的私有財產(chǎn)在數(shù)量上不僅急速增加，而且在財產(chǎn)及財富的種類、表現(xiàn)形式上均有巨大變化，個人不僅可擁有傳統(tǒng)的生活資料，而且擁有大量的生產(chǎn)資料和新型財產(chǎn)。表現(xiàn)在權(quán)利類型上，不僅有傳統(tǒng)的物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)，還有股權(quán)、其他投資性權(quán)利、數(shù)據(jù)及網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等新型財產(chǎn)。（3）《繼承法》的部分制度規(guī)定并不完善，部分規(guī)定也缺乏科學(xué)性。如，《繼承法》對于遺產(chǎn)采取列舉的方式，主要的類型是生活資料，對新型財產(chǎn)等均未包括，《民法典》采用了概括式規(guī)定，明確包括所有個人合法財產(chǎn)。又如，《繼承法》第24條雖對遺產(chǎn)的保管作出規(guī)定，即“存有遺產(chǎn)的人，應(yīng)當(dāng)妥善保管遺產(chǎn)，任何人不得侵吞或爭搶”，但該遺產(chǎn)保管人，既可能是繼承人，又可能不是繼承人，而非繼承人的遺產(chǎn)保管，只能是暫時的，并非履行遺產(chǎn)管理職責(zé)，這已不適應(yīng)財產(chǎn)數(shù)量大、種類又繁多的遺產(chǎn)保管需要，因此，有必要設(shè)立遺產(chǎn)管理制度，在法律上明確遺產(chǎn)管理人的職責(zé)?！睹穹ǖ洹穼Υ擞枰粤嘶貞?yīng)，第1145條至第1149條專門對遺產(chǎn)管理人的確定、職責(zé)、權(quán)利、責(zé)任等作出了規(guī)定。
四十余年來，隨著我國改革開放取得巨大成就，家庭關(guān)系和親屬關(guān)系的深刻變化，私人財富的大大增加，對《繼承法》予以修改，成為主流意見。應(yīng)該說，盡管《民法典》繼承編不一定能滿足社會各界的全部愿望和要求，但繼承法律關(guān)系作為家庭關(guān)系和親屬關(guān)系的重要組成部分，其完善和發(fā)展必將對穩(wěn)固家庭關(guān)系、親屬關(guān)系，促進(jìn)社會生活和諧發(fā)揮重要作用。
二、關(guān)于繼承民事法律關(guān)系特征
“繼承”有廣義與狹義之分。廣義繼承，指生者對死者生前權(quán)利和義務(wù)的承受，包括財產(chǎn)繼承和身份繼承。狹義繼承，指財產(chǎn)繼承。其中，身份繼承，指生者承襲死者的身份，如繼承王位、爵位或家長身份等，中國古代的繼承即以身份繼承為主；財產(chǎn)繼承，指生者對死者所遺財產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)的承受。現(xiàn)代社會絕大多數(shù)國家已無身份繼承而只有狹義上的財產(chǎn)繼承，也即當(dāng)代“繼承”，一般意義上屬財產(chǎn)繼承的簡稱。
作為民事法律關(guān)系的重要組成部分，繼承法律關(guān)系具有如下主要特征：
?。ㄒ唬├^承法律關(guān)系的發(fā)生以被繼承人死亡事實(shí)為原因
被繼承人死亡是財產(chǎn)繼承法律關(guān)系發(fā)生的前提，該事實(shí)屬于法律事實(shí)，包括自然人的自然意義上的死亡和法律上宣告的死亡，沒有自然人死亡事實(shí)即不發(fā)生繼承問題。因買賣、夫妻離婚分割財產(chǎn)、家庭分家析產(chǎn)、企業(yè)法人消滅所致剩余財產(chǎn)歸屬、確定等均不屬繼承法調(diào)整范圍。繼承法律關(guān)系以被繼承人死亡的法律事實(shí)為根據(jù)，這與一般民事法律關(guān)系以民事主體的民事法律行為為發(fā)生原因不同。
?。ǘ├^承法律關(guān)系有身份關(guān)系屬性
所謂身份關(guān)系屬性，即繼承僅發(fā)生于一定的親屬關(guān)系人之間。對于何種民事主體可為繼承人，雖然各國的風(fēng)俗習(xí)慣不同，立法上存在差異，但在各國的現(xiàn)代繼承立法中，繼承一般僅限于特定親屬關(guān)系人，這不僅包括法定繼承，也包括遺囑繼承，而親屬關(guān)系人原則上包括配偶和血親。對此，我國例外地承認(rèn)符合條件的姻親也可以作為繼承人，也即《民法典》第1129條規(guī)定的喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，可以作為第一順序繼承人。為處理相關(guān)財產(chǎn)而由繼承法所調(diào)整的遺贈糾紛和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議糾紛，在《民事案件案由規(guī)定》中雖規(guī)定在“繼承糾紛”之下，但因?yàn)槠洳⒉灰砸欢ǖ挠H屬關(guān)系為前提，故嚴(yán)格意義上不屬于繼承法律關(guān)系；同時，國家或集體所有制組織依照法律規(guī)定取得無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn)也非繼承法律關(guān)系。
（三）繼承法律關(guān)系對繼承遺產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)的概括承受性
按《繼承法》的規(guī)定，繼承法律關(guān)系中的權(quán)利主體即繼承人，既享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，又承擔(dān)在遺產(chǎn)實(shí)際價值范圍內(nèi)清償被繼承人生前所負(fù)債務(wù)的義務(wù)或附義務(wù)遺囑繼承可能必須履行的行為義務(wù)，這就是概括承受性，其中有積極財產(chǎn)即遺產(chǎn)，也有消極財產(chǎn)即個人債務(wù)、應(yīng)繳納的稅款和有關(guān)行為等。這與單務(wù)民事法律關(guān)系的權(quán)利主體只享有財產(chǎn)權(quán)利有較大差異。
?。ㄋ模├^承人取得遺產(chǎn)所有權(quán)的無償性
繼承作為財產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式，其獲得遺產(chǎn)所有權(quán)是無償?shù)?，并不需要支付對價，這與有償民事法律關(guān)系需給付相應(yīng)的代價有明顯區(qū)別，同時也不同于贈與財產(chǎn)關(guān)系是自然人生前贈與其個人所有財產(chǎn)，使受贈人無償取得該財產(chǎn)所有權(quán)，繼承屬繼承人依法或依據(jù)遺囑無償取得遺產(chǎn)。有人認(rèn)為附義務(wù)的遺囑繼承，其義務(wù)即是代價，我們認(rèn)為該所附義務(wù)從嚴(yán)格意義上也不屬有償民事法律關(guān)系中的對價內(nèi)涵，實(shí)際上理解為繼承特定情況下的條件更為合適。
三、《民法典》繼承編的基本原則
一般認(rèn)為，我國《民法典》繼承編主要體現(xiàn)為四項(xiàng)基本原則，即保護(hù)自然人私有財產(chǎn)繼承權(quán)原則，繼承權(quán)平等原則，養(yǎng)老育幼、照顧病殘?jiān)瓌t，互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則。有的也將限定繼承原則、權(quán)利義務(wù)一致原則作為繼承法律的基本原則。由于上述原則對理解、執(zhí)行繼承法均有助益，本書對此均予以簡要說明。
?。ㄒ唬┍Ｗo(hù)自然人私有財產(chǎn)權(quán)的原則
該原則為《民法典》第1120條所規(guī)定，即“國家保護(hù)自然人的繼承權(quán)”。為避免不必要的重復(fù)，詳見該條理解與適用，在此不予贅述。需要說明的是，保護(hù)自然人的私有財產(chǎn)繼承權(quán)，既是繼承法的立法原則，也是國家對繼承立法的目的。對此，《繼承法》第1條“根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，為保護(hù)公民的私有財產(chǎn)的繼承權(quán)，制定本法”進(jìn)行了明確表述。
?。ǘ├^承權(quán)平等原則
該原則主要體現(xiàn)為《民法典》第1126條規(guī)定，即“繼承權(quán)男女平等”，《繼承法》規(guī)定于第9條，二者內(nèi)容和表述方式均一致。詳見本書第1126條具體內(nèi)容，在此不予展開。需要注意的是，該條款并未規(guī)定在“一般規(guī)定”中，而是規(guī)定于“法定繼承”之下，因此，其不宜看作基本原則，而應(yīng)作為基本原則的體現(xiàn)。但“繼承權(quán)男女平等”是該原則主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)涵，但是某些地區(qū)，特別是農(nóng)村，部分女性的繼承權(quán)還得不到很好地保障，如有的女兒的合法繼承權(quán)受到父母的忽視、得不到切實(shí)地實(shí)現(xiàn)，特別是山區(qū)、鄉(xiāng)村，有較多的忽視出嫁女子的繼承權(quán)的情形，其繼承權(quán)往往被剝奪。有的司法機(jī)關(guān)在司法中也往往以當(dāng)?shù)亓?xí)慣和切合實(shí)際為由沒有很好地堅(jiān)持“繼承權(quán)平等原則”，這是理解和執(zhí)行繼承法律尤其要注意的。另外，需要說明的是，繼承權(quán)平等原則不只體現(xiàn)為繼承權(quán)的男女平等，還體現(xiàn)為非婚生子女與婚生子女的繼承權(quán)平等、養(yǎng)子女、繼子女與親生子女的繼承權(quán)平等以及同一順序繼承人的繼承權(quán)平等等方面。
（三）養(yǎng)老育幼、照顧病殘?jiān)瓌t
這是人類社會延續(xù)的自然反映，更是中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義精神文明建設(shè)的反映和要求，也是繼承法作為身份法、財產(chǎn)法對家庭相關(guān)成員在法律上進(jìn)行制度安排的邏輯訴求。如，在分割遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額，自然人可以與扶養(yǎng)人訂立遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，以保障其老有所養(yǎng)；又如，在法定繼承中，應(yīng)當(dāng)對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人予以照顧，在遺囑繼承中，遺囑人應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要份額。這些條款具體體現(xiàn)在《民法典》第1125條、第1129條、第1130條、第1131條、第1141條、第1144條、第1155條、第1158條等。
?。ㄋ模┗フ徎プ尅F(tuán)結(jié)和睦原則
該原則規(guī)定于《民法典》第1132條及《繼承法》第15條。該條是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是發(fā)揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚和建設(shè)社會主義精神文明的要求，是建立社會主義新型家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這一原則在繼承立法中表現(xiàn)為，各繼承人要按照家庭身份關(guān)系處理繼承問題，注意個人的具體情況，對幼弱少助、生活困難、缺乏勞動能力的繼承人要體恤、關(guān)照，對盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人要適當(dāng)傾斜；同時，倡導(dǎo)在繼承事實(shí)發(fā)生后各繼承人要盡可能以協(xié)商、友好的方式解決被繼承人的身后事宜和繼承財產(chǎn)的分割問題，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和良好社會風(fēng)尚。
?。ㄎ澹┫薅ɡ^承原則
所謂限定繼承是繼承人對被繼承人生前所欠的稅款和債務(wù)，只限于在所繼承遺產(chǎn)價值范圍內(nèi)有清償義務(wù)，對超過所繼承遺產(chǎn)價值總額的債務(wù)，則無清償義務(wù)和責(zé)任，當(dāng)然，如果繼承人愿意繼續(xù)償還的除外。限定繼承，是世界上大多數(shù)國家的立法通例，這一原則規(guī)定于《民法典》繼承編第四章“遺產(chǎn)的處理”第1161條。應(yīng)該說，限定繼承原則，一方面體現(xiàn)了繼承法規(guī)范的繼承人取得財產(chǎn)不同于其他民事關(guān)系的特點(diǎn)，另一方面也遵循了自然人只對自己債務(wù)負(fù)責(zé)的基本法理，被繼承人既已死亡，則其民事能力和行為能力消失，因其個人產(chǎn)生的債務(wù)不能導(dǎo)致繼承人身份關(guān)系的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，限定繼承，并不代表凡是以被繼承人名義或身份所擔(dān)負(fù)的債務(wù)全部被限定，例如，被繼承人生前出面，以個人名義欠下的家庭共同債務(wù)或稅款等，繼承中其他家庭成員需要共同承擔(dān)，即不受限定繼承的限制；再如，生前繼承人不供養(yǎng)被繼承人，而被繼承人為了正常生活需要，欠下的生活費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等，也不受限定繼承原則的限制。
?。?quán)利義務(wù)相一致原則
權(quán)利與義務(wù)相一致原則是我國憲法的一個重要原則，這一原則在繼承法中體現(xiàn)得也較為充分，作為與婚姻家庭有著緊密聯(lián)系的繼承法，確立該原則對婚姻家庭職能的實(shí)現(xiàn)也有重要意義，同時對理解和貫徹繼承法的規(guī)則具有指導(dǎo)作用。權(quán)利義務(wù)相一致原則作為一項(xiàng)法律原則，在各個不同的法律領(lǐng)域上有著不同的內(nèi)容和適用范圍。因此，不能把繼承法與其他民事法律領(lǐng)域中的權(quán)利義務(wù)相一致原則混為一談。其他民事關(guān)系中權(quán)利義務(wù)相一致往往是指權(quán)利義務(wù)基于同一法律關(guān)系發(fā)生并具有一一對應(yīng)性，如在婚姻法中，父母有撫養(yǎng)子女的義務(wù)，子女有要求父母撫養(yǎng)的權(quán)利；夫妻之間有相互扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)。在合同法中，合同權(quán)利和義務(wù)基于同一法律關(guān)系發(fā)生，一一對應(yīng)性也較為清晰。但繼承法上權(quán)利義務(wù)相一致原則則體現(xiàn)得較為寬泛，如在確定繼承人范圍時，要考慮繼承人與被繼承人之間是否有法定的扶養(yǎng)義務(wù)；在確定遺產(chǎn)份額時，要考慮繼承人盡義務(wù)的多寡；在遺產(chǎn)分配時，要考慮繼承人是否履行了法定的扶養(yǎng)義務(wù)等。這一原則主要體現(xiàn)在以下條款：（1）《民法典》第1127條關(guān)于“法定繼承人范圍和順序”的規(guī)定，基本是以婚姻法律規(guī)定的相互具有扶養(yǎng)關(guān)系的人的范圍來確定，其中繼子女與繼父母之間、繼兄弟姐妹之間明確以是否具有撫養(yǎng)關(guān)系來確定是否有繼承權(quán)；兄弟姐妹、祖父母、外祖父母的繼承權(quán)之所以列為第二順序，是因?yàn)樵诒粨狃B(yǎng)人的父母已經(jīng)死亡或父母缺乏撫養(yǎng)能力時，應(yīng)對被撫養(yǎng)人履行撫養(yǎng)義務(wù)。（2）《民法典》第1129條“喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人”的規(guī)定，對權(quán)利義務(wù)的一致性體現(xiàn)得也較為明顯。（3）《民法典》第1130條、第1131條規(guī)定的關(guān)于遺產(chǎn)分配時，對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，可以多分；有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)不分或者少分；繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分配給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。（4）《民法典》第1144條規(guī)定的遺囑繼承或遺贈附有義務(wù)的，繼承人或者受遺贈人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。沒有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的，經(jīng)有關(guān)單位或者個人請求，人民法院可以取消其接受遺產(chǎn)的權(quán)利。（5）第1158條規(guī)定的有關(guān)遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，只有有關(guān)組織或個人承擔(dān)了該被繼承人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，才能享受遺贈的權(quán)利，該條也較為明確地體現(xiàn)了權(quán)利與義務(wù)相一致的原則。
【審判實(shí)踐中應(yīng)注意的問題】
《民法典》繼承編調(diào)整的對象，雖然主要規(guī)定的是被繼承人死亡事實(shí)發(fā)生后的有關(guān)事項(xiàng)和糾紛的處理規(guī)則，但應(yīng)該注意的是其還調(diào)整涉及繼承的有關(guān)行為，如被繼承人如何立遺囑、遺贈，遺囑和遺囑的形式要求、效力要件、如何撤回等，同時也規(guī)定了遺囑等需要履行的法定義務(wù)等，如遺囑應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額，也即自然人雖然可以對自己的遺產(chǎn)分配予以相當(dāng)程度的自治，但也有一定的限制等。另外，還需注意的是，繼承法律調(diào)整的主要是繼承相關(guān)事宜，并不調(diào)整家庭的分家析產(chǎn)糾紛，也不調(diào)整自然人生前贈與等問題。
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