賈島是一位充滿傳奇色彩的詩(shī)人，早年間由于家境貧寒，被家人送到寺廟出家為僧，其實(shí)在古代也是很尋常的事情，畢竟家中困難難以養(yǎng)活，送到寺廟中或許還有機(jī)會(huì)活下去。正是由于這種特殊的經(jīng)歷，使得原本出生貧苦家庭的賈島在寺廟中，不僅苦苦修行，同時(shí)還慢慢地識(shí)字，以至于最后會(huì)寫(xiě)詩(shī)，還寫(xiě)得非常不錯(cuò)，得到了當(dāng)時(shí)一代文 宗韓愈的賞積，從而在唐朝詩(shī)壇大放異彩。
韓愈與賈島的相識(shí)，也是充滿了戲劇性，由于賈島寫(xiě)詩(shī)很認(rèn)真，某一天在街上偶然遇到了韓愈的車隊(duì)，從此兩個(gè)人結(jié)下了深厚的友誼。韓愈讀了賈島的詩(shī)很是感動(dòng)，于是開(kāi)始勸說(shuō)賈島還俗，去參加科舉考試，才華不至于被埋沒(méi)。后來(lái)的賈島聽(tīng)從了韓愈的建議，開(kāi)始參加科舉考試，可是他很不幸，每一次都名落孫山。
古代的科舉考試其實(shí)有利有弊，除了才華和學(xué)識(shí)之外，當(dāng)然還要貴人相助，需要一點(diǎn)點(diǎn)小運(yùn)氣，雖然賈島結(jié)識(shí)了韓愈，可是科舉之路依舊走得很艱辛。在第一次參加科舉考試失利之后，寫(xiě)下的這首《雪晴晚望》就可以看得出來(lái)，當(dāng)時(shí)的賈島內(nèi)心是很悲苦，原本是信心滿滿，可是最終卻是名落孫山，對(duì)于他打擊也是很大，所以整首詩(shī)也是有著一種淡淡的憂傷。
《雪晴晚望》
唐代：賈島
倚杖望晴雪，溪云幾萬(wàn)重。
樵人歸白屋，寒日下危峰。
野火燒岡草，斷煙生石松。
卻回山寺路，聞打暮天鐘。
賈島被稱為“苦吟詩(shī)人”，也被稱為“詩(shī)奴”，非常的勤奮，寫(xiě)詩(shī)字斟句酌，往往幾年才得一句，所以寫(xiě)詩(shī)很慢，但是每一首都是精品。正是他在《劍客》一詩(shī)中所寫(xiě)得那樣“十年磨一劍”，無(wú)論是做人，還是寫(xiě)文章，賈島都是盡量做到最好，這也讓他的作品更具有震撼力。
那這首《雪晴晚望》創(chuàng)作的時(shí)間是公元816年，當(dāng)時(shí)參加過(guò)幾次科舉之后的賈島，已經(jīng)是心灰意冷，所以這首更多的是體現(xiàn)出了詩(shī)人一種孤獨(dú)的心境，還有對(duì)于人生的無(wú)奈之感，僅僅是首聯(lián)便是寫(xiě)得很感人，營(yíng)造出一種凄美之感，“倚杖望晴雪，溪云幾萬(wàn)重。”，獨(dú)倚竹杖眺望山中的積雪，那雪下得很厚，只有那小溪上面的白云層層疊疊，與遠(yuǎn)處的群山交相輝映。
頷聯(lián)和頸聯(lián)則是寫(xiě)眼前的景色，通過(guò)一些看似無(wú)關(guān)緊要的事物來(lái)呈現(xiàn)，其實(shí)卻最能夠體現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境；山中的樵夫正慢慢地走向那白雪覆蓋的茅舍，四周非常的寒冷，閃著冷光的夕陽(yáng)正在慢慢地落下去。四周的野火燃燒著山中的野草，那煙霧緩緩地升騰而起，把山中的石松都給圍繞了起來(lái)。
尾聯(lián)則是進(jìn)一步地描寫(xiě)了內(nèi)心的感受，從而與是突出當(dāng)時(shí)一種更為孤獨(dú)的心境，“卻回山寺路，聞打暮天鐘?！?，我走向返回山中寺廟的路中，即使是在這遙遠(yuǎn)的地方，也能夠聽(tīng)到那悠揚(yáng)的鐘聲。最后這兩句可謂是別具一格，同時(shí)那份孤獨(dú)之感，也是更加的深刻。
賈島能夠在唐朝詩(shī)壇占據(jù)一席之地，著實(shí)是很不容易，可謂是一步一個(gè)腳印，可見(jiàn)他天生就應(yīng)該是詩(shī)人。這首《雪晴晚望》營(yíng)造出了一種感傷之懷，還有詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)最深情的描寫(xiě)，雖然通篇只有短短的幾句，可是每一句都直擊人心，有著詩(shī)人對(duì)于人生，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的生活，最為深刻的認(rèn)識(shí)。原本是信心滿滿，前去參加科舉考試，可是最終還是名落孫山，所以不得不回到寺廟中繼續(xù)修行。
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