自古以來，送別便是文人墨客筆下常見的場景，不過比起深刻程度，今人往往難以與古人相媲美。究其原因，其實也很容易理解，現(xiàn)代交通發(fā)達，哪怕分別后相隔千里，只要想見基本上都能見到，但是在古代就不一樣了，千里之路可能要走個把月，所以古人的分別很多時候都不知道下次相見是何時，這也讓他們對于離別的感受更為深刻。所以這才有了王維筆下“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的無奈慨嘆，也有了許渾“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”的憂愁。
而說起送別詩詞，繞不開的就是那首曾出現(xiàn)在課本中的李白的《贈汪倫》，相信很多人對這首詩都是印象深刻，尤其是其中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”可謂是讓我們對李白夸張修辭手法的運用嘆為觀止。而我本期要和大家探討的問題，也是有關于這首詩，之前我也比較疑惑，還問過很多人，但大多數(shù)也和我一樣不懂。下面就來和我一起走進這首詩以及這個有趣的問題。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
這首詩相信大家已是耳熟能詳，意思也都知道，在這里我就不再贅述了。而之前困擾我的那個問題就是，為什么“忽聞岸上踏歌聲”這一句中用的是“踏歌”，而不是“唱歌”？
要搞懂這個問題，我們首先要知道“踏歌”和“唱歌”的區(qū)別。可能很多人理解的“踏歌”只是簡單的邊走邊唱，但實際上“踏歌”是唐代民間流行的一種手拉手、雙足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，所以它和唱歌是有本質的區(qū)別。
再者，從后兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句分析，我們可以得出汪倫送別李白時應該是比較隆重的，不像一般普通的送別場景那樣，要不李白也不會有這么夸張的感嘆和贊譽。從這個角度出發(fā)，無疑是“踏歌”所表達出來的場面更為宏大，這也能夠和后文前后呼應，表達效果也是更勝一籌。如果這里用的只是“唱歌”，那和李白這么夸張的表達方式顯然是有點不搭的，也難以刻畫出李白汪倫之間感情的深厚程度。
綜上所述，無疑是“踏歌”更能將兩人之間的情誼和盤托出，而且更為濃重也更具有儀式感。古人寫詩作詞，每個字眼的使用其實都是有其深意的，很多時候我們覺得差不多的詞語，其實真的弄懂以后才會發(fā)現(xiàn)真的是差別頗大。就像李白的這首詩，讀懂了為什么用“踏歌”而不是“唱歌”，才知道李白是真的牛！
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