一、典故及其出處
典故：1、秦婦吟秀才；2、春水碧〔于〕天，畫船聽雨〔眠〕。
出處：1、清·吳任臣《十國(guó)春秋·前蜀6》；2、元·辛文房《唐才子傳10》。
參資：古詩文網(wǎng)：1、《秦婦吟鑒賞》；2、《菩薩蠻·人人盡說江南好賞析》。
韋莊畫像
二、出身京兆韋氏，家學(xué)淵源
韋莊〔836—910年〕，字端己，京兆杜陵人，晚唐詩詞文學(xué)家，五代前蜀宰相。
韋莊出身京兆杜陵韋氏。其韋氏是世家旺族。自西漢以來，漢相韋賢的家族，詩書傳家，家學(xué)淵源，世代簪纓，榮耀千年。
有唐一代，韋氏鼎盛。任韋相19人，韋后、韋妃與韋駙馬近30人，州郡大員100多人，詩人學(xué)者近百人，出將入相，璀璨如星；才子佳人，風(fēng)華絕代，顯赫風(fēng)流，勢(shì)冠全唐，有民諺贊其盛：“城南韋〔杜〕，去天尺五?！?/span>
韋莊一支，七世祖韋待價(jià)為武皇右相；曾祖韋應(yīng)物，三品大員、著名詩人，詩詞清新淡雅，躋身名家之列，與王維孟浩然柳宗元齊名，史稱“王孟韋柳”。
韋莊曾祖韋應(yīng)物詩
韋莊發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，秉承祖志，窮且益堅(jiān)，不墜青云志；老當(dāng)益壯，不移白首心，歷盡人生坎坷，晚年終于得志，在文壇大顯光彩，于仕途位極人臣，為杰出的歷史名人。
三、少年時(shí)孤貧力學(xué)，青壯年游歷各地
韋莊生于帝國(guó)末世，大唐繁華盡落，風(fēng)雨飄搖，黃巢又焚毀其家，親人風(fēng)流云散，父母也早亡，家境因而孤貧。
他天資聰慧，才智過人，勤奮苦學(xué)，毅力堅(jiān)韌。他賦詩填詞，學(xué)有所成，立志科舉入仕，報(bào)效國(guó)家，復(fù)興家業(yè)，再振韋氏雄風(fēng)。
然而，從僖宗乾符4年〔878年〕，至昭宗景福2年〔893年〕，在國(guó)家動(dòng)蕩、局勢(shì)不寧、而個(gè)人又飄流之際，他歷盡艱難，百折不撓，卻力有不逮，也勢(shì)不從心，五次科試，五次下第。這時(shí)，他聽從詩友黃滔建議，干謁鄭尚書后，終于昭宗乾寧元年〔894年〕，第六次科考及第，次年，授官校書郎，登上仕途。
韋莊在青壯年時(shí)期，積極準(zhǔn)備科考，并先后在北都留守劉潼和鎮(zhèn)海節(jié)度使周寶的幕府當(dāng)差，黃巢起義時(shí)又避禍江南多年，足跡遍中原、燕趙、荊楚和吳越。
他前大半生，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途曲折，漂泊流浪，歷盡坎坷，而閱歷豐富，見識(shí)廣遠(yuǎn)。
四、花甲入仕，效忠李唐
韋莊暮年登科，花甲入仕，帝國(guó)給了一身榮耀，卻給不了他光明前途。此時(shí)帝國(guó)動(dòng)蕩，江山飄搖，昭宗有心作為，卻無力回天。韋莊智慧賢良，效忠昭宗，但中興無望，爭(zhēng)取顯家著身，不做李唐殉葬人，也應(yīng)是人生的必要選擇。
當(dāng)時(shí)，兩川節(jié)度使不睦，干戈擾攘，兵災(zāi)疊起，帝國(guó)的避難所也動(dòng)蕩起來了，而西川的王建是韋莊舊識(shí)，昭宗便任命他為判官，奉使入蜀，勸說王建主動(dòng)和解，不與東川顧彥暉爭(zhēng)雄?？墒峭踅ㄙp識(shí)他，卻不奉皇上詔書，大敗顧彥暉，雄據(jù)兩川，占有整個(gè)西蜀。王建要重用他，可他覺得時(shí)局不明，仍須靜觀大勢(shì)走向，沒有立即答應(yīng)。
回京后，韋莊任文職左補(bǔ)闕，與其弟韋藹合編《又玄集》，收錄唐人名詩300首；奏請(qǐng)追贈(zèng)歷史名人，李賀、賈島、溫庭筠等10人，名譽(yù)進(jìn)士，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
韋莊復(fù)建的杜甫草堂
五、襄助西蜀，位極人臣
哀宗天佑元年〔904年〕，朱溫弒昭宗，立哀宗。天佑3年，朱溫假手傀儡哀宗，任韋莊為西蜀安撫使，持其手諭，要推王建為兄。韋莊識(shí)其奸，知他欲行李淵驕殺李密之計(jì)，意欲吞并西蜀。
韋莊入蜀后，接受王建任命，做起居舍人。果然，天佑4年〔907年〕，朱溫滅唐建梁。韋莊遂諫王建：“忠于大唐，大唐已亡；天與弗取，反受其殃?！彼罂奕?，率兩川吏民，擁王建登基，保住西蜀。他訂開國(guó)制度，升任宰相。
他政風(fēng)清肅，勤于治理，關(guān)心百姓，抑制豪強(qiáng)。他尊重仕人，招攬賢才，中原名士聯(lián)袂入川，西蜀人才濟(jì)濟(jì)一堂。他在浣花溪畔，又復(fù)建杜甫草堂，紀(jì)念前賢，薈萃文人，繁榮詩詞，又迎來個(gè)人創(chuàng)作高潮期，并自編詩集，題為《浣花集》。
他在西蜀，振興經(jīng)濟(jì)，發(fā)展文化，在列國(guó)紛爭(zhēng)中，保住一方繁華。接著，后蜀孟昶又繼其策，勸農(nóng)興教，讓西蜀在五代十國(guó)時(shí)期，免除長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)大分裂大動(dòng)蕩的災(zāi)難，為北宋帝國(guó)的大一統(tǒng)事業(yè)，提供了極其豐厚的物質(zhì)資源、與一方繁華凈土。
武成3年〔910年〕，韋莊在相位去世，享壽75，謚“文靖”。他頑強(qiáng)拼搏，晚年得志，人生壯麗，事業(yè)輝煌，為歷史發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
敦煌石窟發(fā)掘的《秦婦吟》抄本
六、“秦婦吟秀才”
韋莊的仕途建樹，可謂輝煌，而他的詩詞創(chuàng)作，則更標(biāo)榜史冊(cè)。
他是晚唐杰出的詩人，有《浣花集》10卷、詩1000多首，《全唐詩》錄其詩316首。代表詩作《秦婦吟》，長(zhǎng)達(dá)238句、1666字，為最長(zhǎng)的一首唐詩。這首長(zhǎng)詩，通過一個(gè)逃難的秦婦之口，敘說唐末黃巢起義時(shí)的社會(huì)亂象，多角度多層面，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家和人民帶來的災(zāi)難。全詩情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、語言流麗，標(biāo)志著古代詩歌敘事藝術(shù)的發(fā)展，因此，當(dāng)時(shí)就被爭(zhēng)相傳頌，詩人也被譽(yù)為“秦婦吟秀才”。
樂府三絕圖示
這首詩寫黃巢來了，使國(guó)家“內(nèi)府燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，而寫官軍來了，使百姓“家財(cái)既盡骨肉離，罄室傾囊如卷土”，這樣一比，更可怕的，是黃巢，還是官軍？活著的公卿將軍不樂意了。詩人怕引火燒身，遂收回抄本，禁提其詩，《浣花集》也未收錄。以致五代以后，人們只聞其名，而不見其詩。近代，發(fā)掘敦煌石窟，竟得一卷《秦婦吟》抄本，它在沙漠里沉睡千年后，得以重見天日。
《秦婦吟》是古代名詩，它與《孔雀東南飛》、《木蘭辭》并稱“樂府三絕”，又是繼杜甫“三吏三別”和白居易《長(zhǎng)恨歌》之后、唐代敘事詩的第三座豐碑。
因此，韋莊是晚唐最杰出的詩人，人們稱譽(yù)他的詩歌，為大唐詩壇上空的最后一抹燦爛的晚霞。
七、《菩薩蠻·人人盡說江南好》賞析
韋莊又是花間詞集大成者，與溫庭筠并稱“溫韋”。他有《浣花詞》集，存詞55首，詞風(fēng)初轉(zhuǎn)溫詞詞風(fēng)。溫詞多寫思婦怨女，華美濃艷，為歌伎歌詞，而韋詞則注重自抒懷抱，擅長(zhǎng)白描手法，清新雅淡、舒朗自然，代表詞作是《菩薩蠻五首》。
其中《菩薩蠻》之二，寫江南春色，更是膾炙人口，傳頌千年，又入選中學(xué)語文。全詞為：
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
全詞的大意為：
人人都說江南好，外來的游人只想在這里—直待到老。春天的江水清澈碧綠勝過藍(lán)天，臥在美麗的畫船上游弋，還可以聽著瀟瀟的雨聲入眠。
酒家賣酒女光彩照人，明麗如月，沽酒時(shí)撩起衣袖，露出的手腕白如霜雪。在老去之前就待在這里不回故鄉(xiāng)吧，故鄉(xiāng)的戰(zhàn)亂還沒有消停，回去了會(huì)悔斷肝腸。
韋莊是長(zhǎng)安人，他曾在江南避亂多年，美麗的江南，給他留下珍貴的記憶，他的五首《菩薩蠻》，全是寫江南的。
第—首中，有位江南女友，善解人意的，勸他說：你該回去了，你家里的妻子還等著你呢。這第二首是對(duì)她的回應(yīng)。
詩人不是不愿意回故鄉(xiāng)，而是那里戰(zhàn)亂未熄，又怎能輕言回去呢？這首詞，是專寫江南之美的，如詩如畫，疏淡清麗，可也含離亂之悲，思?xì)w之痛。
開頭兩句，贊美江南之美。一是江南好“人人盡說”，用“盡”字，強(qiáng)調(diào)沒有例外；二是遞進(jìn)一步，連外來的游人都舍不得離開，“只合”待在江南，直到老去。這不是太美好了嗎？但這不是正面寫的，也不是單純從側(cè)面寫的，而像李延年獻(xiàn)歌漢武帝時(shí)，以“一笑傾城、再笑傾國(guó)”來夸贊其妹是絕色美女—樣，用的是遞進(jìn)式的側(cè)面描寫方法。這種方法，跟副詞“最”字差不多，極富感情色彩，表達(dá)的是無可比擬的意思。詩人這樣寫，是贊美江南之美，美不勝收，甲于天下。
這一層，通俗直白，令人向往：江南到底美在哪里？以導(dǎo)出下文。
接著四句〔上闋尾和下闋頭〕，描寫江南之美。這里，緊承上層的贊美，選取三個(gè)具體畫面，用白描手法，從正面勾勒出江南之美：1、春水碧于天，清麗明媚，風(fēng)景之美，令人心曠神怡；2、畫船聽雨眠，閑適自在，生活之美，讓人心安舒坦；3、壚邊人似月，皓腕凝霜雪，人物之美，愉心悅目，可又叫人不能不深思。因?yàn)榘涤昧宋木?dāng)壚之典，以“壚邊人”借喻還在故鄉(xiāng)的愛妻，很自然導(dǎo)出后面的隱憂。
這一層，語言明麗，畫面優(yōu)美，意象鮮明，意境空靈而又朦朧，比起先賢的《江南好》，也不遜色。
春水碧于天，畫船聽雨眠
最后兩句，抒發(fā)羈旅懷鄉(xiāng)，卻又難歸的悲苦感情。詩人抒情時(shí)，不直說“不”還鄉(xiāng)，而用勸說字眼“莫”字：你想還鄉(xiāng)嗎？可現(xiàn)在還“未老”，“不要”還鄉(xiāng)吧，盤旋郁結(jié)，深婉思量，表達(dá)出一種欲歸而又不能的苦衷?？嘀栽谀睦锬兀吭娙擞庙斦孓o格，以承作轉(zhuǎn)，道出“還鄉(xiāng)須斷腸”的心緒：一個(gè)“須”字，明確肯定故鄉(xiāng)仍在動(dòng)蕩，回去只會(huì)有“斷腸”的悲哀。
這一層，詩人的感情，有離亂之悲、有漂泊之苦、也有思鄉(xiāng)之痛，百感交集，憂思纏綿：忘不掉的是江南，回不去的是故鄉(xiāng)，是也？非也？委婉含蓄，讓人惆悵，而小結(jié)全詩，升華主題。同時(shí)，又回應(yīng)了開頭“只合江南老”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，完美收篇。
壚邊人似月 皓腕凝霜雪
《菩薩蠻2》這首詞，詩人以清麗雅淡的語言，用正側(cè)結(jié)合的寫法，通過具體的充滿詩情畫意的圖景，描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美、人物美、生活美，表現(xiàn)了對(duì)美好江南的喜愛依戀之情，也抒發(fā)了羈旅懷鄉(xiāng)而又難歸的愁苦之感。
全詞，思緒盤旋郁結(jié)，意蘊(yùn)委婉含蓄，“似直而紆，似達(dá)而郁”，詞句清麗，詞風(fēng)雅淡，為宋詞奠基?！矚g迎轉(zhuǎn)發(fā)，反對(duì)剽竊?！酬惔孢x2023、06、11
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