一、典故及其出處
典故：巴山夜雨，或西窗剪燭、西窗話雨。
語(yǔ)義：原指李商隱旅居巴蜀，又逢凄清夜雨時(shí)，他思念遠(yuǎn)方妻子，盼望相聚夜話。后一般借代親友聚談。
出處：1、《新、舊唐書(shū)》；2、元·辛文房《唐才子傳·李商隱傳》；3、《唐詩(shī)三百首》。
參資：古詩(shī)文網(wǎng)《夜雨寄北賞析》。
李商隱畫(huà)像
二、苦學(xué)入仕，卻陷入黨爭(zhēng)旋渦
李商隱〔813—858年〕，字義山，懷州河內(nèi)人〔河南沁陽(yáng)〕，中晚唐著名詩(shī)人，與杜牧合稱“小李杜”。
李商隱，唐皇遠(yuǎn)宗，可其家世衰落，前三代僅為縣官參軍，父親李嗣曾任獲嘉縣令。他10歲時(shí)，父親病逝任上，只得隨母還鄉(xiāng)。
這時(shí)，家無(wú)新收入，生活困難，李商隱少年時(shí)，就“傭書(shū)”，幫人抄書(shū)掙錢(qián)，補(bǔ)貼家用。
文學(xué)家令狐楚
他自小聰慧，得父啟蒙，“五歲誦詩(shī)書(shū)，七歲弄筆硯?！被剜l(xiāng)后，又師從堂叔，學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)，練習(xí)作文。16歲，便能寫(xiě)出一手好文章。
大和3年〔829年〕，他17歲，帶著自己文章，拜謁文學(xué)家令狐楚。令狐楚時(shí)任天平軍節(jié)度使，認(rèn)為他才能出眾，聘為幕僚，待遇優(yōu)厚，還教他作文方法，講授“今體、奏章之學(xué)”，并讓兒子令狐綯一道同學(xué)。他與令狐家，又是師生與同學(xué)關(guān)系。
李商隱拜令狐楚為師漫畫(huà)
大和4年，他科考未中，而令狐綯卻高中了，他倆都知道，這不是才學(xué)有差距，而是他沒(méi)有背景。文宗開(kāi)成2年〔836年〕，他24歲，經(jīng)令狐綯力薦，考中進(jìn)士。837年，令狐大人去世，他失去靠山，而涇原節(jié)度使王茂元賞識(shí)他，聘為幕僚，并把小女王晏媄嫁給他。
這是李商隱人生的第一大節(jié)點(diǎn)。從此，他陷入牛李黨爭(zhēng)的旋渦之中。之前，他寄身的令狐家是牛黨，而現(xiàn)在，他岳父與李德裕交好，是李黨成員，因此，公認(rèn)他品行低劣，背叛恩師、府主，一起排斥他。這讓他付出巨大代價(jià)。
三、連連變故，而終生落寞
武宗會(huì)昌2年〔842年〕，李德裕入相，而李商隱又考中吏部拔萃科，任秘書(shū)省正字。他傾向李黨，正躊躇滿志，等待著發(fā)達(dá)。然而，事有不巧，適值母喪，辭職返鄉(xiāng)，守孝三年。
他又遭到人生的大節(jié)點(diǎn)。接著，岳父病故，武宗駕崩，宣宗上臺(tái)了。宣宗清洗李黨，李相一再遭斥，直貶至崖州。
而這時(shí)，令狐綯卻步步高升，不久，他拜相了，而李商隱卻仍是幕僚。他倆雖有往來(lái)，但形同陌路了。
847年，他應(yīng)桂管經(jīng)略使鄭亞之聘，歷時(shí)兩個(gè)月，跋涉5千里，趕到桂林，就任幕僚。不到一年，鄭大人再貶為循州刺史，無(wú)權(quán)建幕了；他回京后，向令狐綯求助，但遭拒絕；于849年，受聘武寧軍節(jié)度使盧弘正，赴徐州入幕，很受器重，他又有了希望，但僅僅一年，盧大人去世了；851年，跟他結(jié)婚15年、出身高貴的愛(ài)妻，為他生兒育女、守護(hù)家庭，幾乎沒(méi)過(guò)一年好日子，又因病而逝。
命運(yùn)多舛，仕途惟艱，愛(ài)妻病亡，變故連連，對(duì)他的打擊，實(shí)在太大了。這年秋后，西川節(jié)度使柳仲郢邀他入幕。他懷著對(duì)亡妻的歉疚與懷念，11月入川任參軍，心境悲涼，郁郁寡歡，干了四年。855年，柳大人入京升職，任他為鹽鐵推官，官低卻薪厚，又遠(yuǎn)離是非。他安穩(wěn)平淡地干了3年后，辭職閑居。
杰出詩(shī)人李商隱，在黨爭(zhēng)夾縫中，苦苦掙扎，奮斗一生，大中末年〔858年〕，在鄭州家中，孤獨(dú)落寞，郁郁而逝，年僅46歲。
這個(gè)時(shí)期，處境跟他一樣尷尬的杜牧，最后還為中書(shū)舍人，居官四品，而他卻終生不得志，至死也只是不入品的推官。
巴山夜雨圖
四、入川途中遇雨，寫(xiě)詩(shī)寄亡妻
大中5年7月，東川節(jié)度使柳仲郢，聘李商隱為幕僚，他答應(yīng)受聘，但他的妻子剛?cè)ナ?，為料理亡妻后事，未能及時(shí)成行。9月下旬，他安排好家務(wù)，才動(dòng)身入川。
這次，他從長(zhǎng)安西行，出大散關(guān)，沿陳倉(cāng)道，經(jīng)漢中入川，前往梓州。
這天黃昏，他投宿梓州月琴壩驛站。此時(shí)，在夕陽(yáng)的余輝下，巴山綿綿，蜀水潺潺，層林盡染，云霧繚繞，秋高氣爽，風(fēng)光旖旎。是夜，一場(chǎng)秋雨不期而至。窗外風(fēng)雨，淅淅瀝瀝；屋檐滴水，嘀嘀嗒嗒，又匯成一曲巴山夜雨交響樂(lè)，流入詩(shī)人的心田。
夜雨茫茫，長(zhǎng)夜漫漫，詩(shī)人朦朦朧朧，仿佛看到愛(ài)妻的身影，又恍恍惚惚，似乎聽(tīng)到愛(ài)妻的聲音，好像詢問(wèn)，何時(shí)才能回家？
突然，一陣風(fēng)裹著夜雨，襲窗而至，飄落到面頰上，他頓時(shí)清醒，原來(lái)是沉淀的情思，借助旅途的疲勞與雨夜的清爽，把他帶入幻境。他知道，境由心生，愛(ài)妻已經(jīng)過(guò)世，剛才她的音容情義，都是這十幾年來(lái)，他愧對(duì)亡妻的心事的幻化。
于是，他研墨展紙，筆隨情意，一首描寫(xiě)幻境、延續(xù)情愛(ài)、繾綣動(dòng)人的七絕《雨夜寄北》，便從心里，通過(guò)筆尖，涓涓流出：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
全詩(shī)明白如話，明麗清新，短短四句，娓娓道來(lái)：
你問(wèn)我什么時(shí)候回家，我還難以確定日期，
而此刻的巴山，正下著夜雨，雨水已經(jīng)漲滿了秋池。
我在料想，什么時(shí)候我倆才能西窗前剪燭長(zhǎng)談，
絮絮叨叨地傾訴，此刻在巴山夜雨中的殷殷思念？
開(kāi)篇“君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)人聯(lián)想到自己孤單一人，卻在剛才的幻境中，聽(tīng)到妻子的詢問(wèn)，何時(shí)才能歸來(lái)？對(duì)于妻子超越時(shí)空的問(wèn)候，詩(shī)人真不知如何回答：一來(lái)還未到職，二來(lái)即便到職，也會(huì)有案牘勞形，回家時(shí)間也不能確定，所以詩(shī)人說(shuō)，你問(wèn)我“歸期”，我還“未有期”，問(wèn)話與答話，希望與失望，兩相對(duì)立，突兀蒼涼。
這是拉家常式的絮叨，妻子盼望殷殷，而詩(shī)人卻連歸期都不知道，愧疚之情涌上心頭，一時(shí)不知如何是好，便無(wú)奈地環(huán)顧左右而言他，以延宕答詞的突兀：你看，這時(shí)候，我這窗外的夜色多清麗啊，夜幕深沉，煙雨迷蒙，巴山蒼茫，秋水滿池！詩(shī)人這么說(shuō)“巴山夜雨漲秋池”，一是增添夫妻對(duì)話的情趣，二是把彼時(shí)彼地妻子的期望，與此時(shí)此地的巴山夜雨，交織在一起，舒緩心中的羈旅之苦，和不得歸之愁，而告慰妻子。
西窗剪燭字幅
這時(shí)，詩(shī)人舒緩了心中愁苦，又似乎進(jìn)入幻境，聽(tīng)到了妻子進(jìn)一步的召喚，“何當(dāng)共剪西窗燭”？在這個(gè)旅居的巴山、秋雨綿綿的夜晚，面對(duì)著搖曳不定的孤燈，詩(shī)人心中一片茫然，他需要一個(gè)寄托心靈的空間，而這個(gè)空間，卻在千里之外的家中，在家中西窗前燭光下，在燭光下妻子的身旁！
什么時(shí)候我才能歸家呢？于是，詩(shī)人再一次陷入幻境，眼前幻化出一個(gè)溫馨浪漫的畫(huà)面：夫妻“共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，到那時(shí)候，我們就能剪燭西窗，卿卿我我，絮絮叨叨，傾訴著今晚巴山夜雨中的思念之情，享受著一個(gè)溫馨浪漫的夜晚。
詩(shī)人從浪漫幻境，又回到現(xiàn)實(shí)之中，他才意識(shí)到妻子已經(jīng)亡故，唯有自己孤單的身影，被燈火映照在昏暗的墻壁上。而那個(gè)西窗剪燭話夜雨的凄美畫(huà)面，卻通過(guò)詩(shī)人的幻覺(jué)，定格在詩(shī)人的筆下，也定格在讀者的心中，它扣動(dòng)著人們的心弦，激起人們的感情共鳴，這是一種凄麗的纏綿悱惻之美，一種刻骨銘心的朦朧之美，歷久彌新，亙古不滅。
五、《雨夜寄北》的形式之美
李商隱是中晚唐杰出詩(shī)人，他的詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一旗，對(duì)后世影響很大。
他心靈善感，一往深情，善于描寫(xiě)情緒的哀苦傷感，長(zhǎng)于表達(dá)愛(ài)情的堅(jiān)貞執(zhí)著，創(chuàng)造了詩(shī)歌的新巧秾麗新風(fēng)格，開(kāi)拓了詩(shī)歌的含蓄朦朧新境界，架起了詩(shī)與詞之間的橋梁，促進(jìn)了文學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
同時(shí)，他的詩(shī)辭藻華麗，用典精巧，長(zhǎng)于象征暗示，愛(ài)情詩(shī)則纏綿悱惻，隱晦迷離，難于索解，甚至無(wú)解，譬如他的代表作《錦瑟》。
而這首《雨夜寄北》，卻是別類(lèi)，在寫(xiě)法上，以構(gòu)思新穎、章法新巧，而別開(kāi)生面，傳頌千秋。
首先，詩(shī)人以清麗的語(yǔ)言，新穎的構(gòu)思，虛構(gòu)了一幅夫妻同框畫(huà)面：剪燭西窗話夜雨。對(duì)妻子，詩(shī)人愛(ài)得深沉，妻子死了，更相思情長(zhǎng)，這種郁積的情思，在巴山夜雨的特定環(huán)境中，便發(fā)酵幻化，在孤寂的詩(shī)人心中，幻化為“卻話巴山夜雨時(shí)”的夫妻剪燭西窗畫(huà)面，而這一虛構(gòu)的畫(huà)面與詩(shī)人置身的實(shí)際環(huán)境，虛實(shí)相生，心心相印，表達(dá)出夫妻恩愛(ài)，一往深情，親切有味，朦朧雋永，而令人百讀不厭。
西窗剪燭夫妻同框漫畫(huà)
同時(shí)，詩(shī)人又巧立章法，用重詞疊語(yǔ)，使虛實(shí)結(jié)合，讓時(shí)空轉(zhuǎn)換，描畫(huà)出夫妻歡聚畫(huà)面。在短短的28字中，“巴山夜雨”用兩次、 “期”字也用兩次，詞重語(yǔ)疊，章法重出，看似犯忌，實(shí)則有意為之。
詩(shī)歌創(chuàng)作中，講地點(diǎn)，寫(xiě)身在此地，卻心想彼地思此地的，不乏其例；講時(shí)間，寫(xiě)身在此時(shí)，卻心想彼時(shí)思此時(shí)的，為數(shù)更多。而李商隱則把兩者結(jié)合，兩次寫(xiě)“巴山夜雨”，一為此時(shí)此地的巴山夜雨實(shí)景，二為彼時(shí)彼地的剪燭西窗談資，是歸后回憶的巴山夜雨中的思念，是虛景，而這兩個(gè)重詞疊語(yǔ)之間，又用“何當(dāng)”介乎其中，承前啟后，使時(shí)間騰挪，讓空間轉(zhuǎn)換，從而，化實(shí)為虛，兩相對(duì)照，回返往復(fù)，虛實(shí)相生，表達(dá)了纏綿悱惻，刻骨銘心的殷殷情思。
而“期”字，在一句中又兩見(jiàn)，更打破了常規(guī)。這是用音節(jié)上的回環(huán)往復(fù)，以表現(xiàn)時(shí)空的回環(huán)往復(fù)，一虛一實(shí)，產(chǎn)生虛實(shí)相生的意境之美。
因此，在寫(xiě)作藝術(shù)上，詩(shī)人借鑒了前人經(jīng)驗(yàn)，又有所獨(dú)創(chuàng)，以新穎的構(gòu)思、重出的章法，描繪一幅別開(kāi)生面的剪燭西窗畫(huà)面，開(kāi)拓一個(gè)既真切而又虛幻的新意境，形成“寄托深而措詞婉”的新風(fēng)格，創(chuàng)造了一種隱晦迷離、刻骨銘心的朦朧之美。
李商隱塑像
這首詩(shī)，比較而言，質(zhì)樸無(wú)典，款款深情，是很好懂的，可也有難于索解之處。詩(shī)題中“北”字，指代何人？有妻子、友人之說(shuō)；為圓己說(shuō)，又有編造史實(shí)之說(shuō)，等等。不過(guò)，就內(nèi)容來(lái)看，按“寄妻”解，便顯情思委婉，悱惻纏綿；以“寄友”解，卻嫌細(xì)膩朦朧，未免纖弱了。本文則據(jù)史實(shí)，造幻境，從妻說(shuō)，只求合理通順而已?！矚g迎轉(zhuǎn)發(fā)，反對(duì)剽竊！〕陳存選2023、05、14
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