開心閱讀23 誰是最中意的人
我們首先來看孔子為什么不選擇顏回。
孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)非常高，在《論語》的記載中，孔子提到“顏回”的條目非常之多。
比如，孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”（子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！）
當(dāng)其他人詢問孔子，他的這么多弟子中，哪一個(gè)弟子最賢最好學(xué)，孔子總是毫不猶豫地將顏回作為第一人選，而且是唯一的人選。
比如，魯哀公問孔子：“你的弟子誰是最好學(xué)的”？孔子回答說：“有一個(gè)叫顏回的，很好學(xué)，他不遷怒于人，也不會(huì)兩次犯同樣的過錯(cuò)。不幸他短命死了?，F(xiàn)在沒有了，再也沒有聽說有好學(xué)的人了?！保òЧ珕枺旱茏邮霝楹脤W(xué)？孔子對(duì)曰：有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也。）
又比如，季康子問孔子：“你的學(xué)生中誰是好學(xué)的？”孔子回答說：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生很好學(xué)，不幸短命死了。現(xiàn)在再也沒有像他那樣的了?！保究底訂枺旱茏邮霝楹脤W(xué)？孔子對(duì)曰：有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣，今也則亡。）
顏回不幸早死，孔子悲痛欲絕，連聲說：“唉！老天爺真是要我的命啊！老天爺真是要我的命??！”（顏淵死。子曰：噫！天喪予！天喪予?。┢渌茏娱_解他說：“您悲痛過度了！”孔子說：“是太悲傷過度了嗎？我不為這個(gè)人悲傷過度，又為誰呢？”（從者曰：子慟矣！曰：有慟乎！非夫人之為慟而誰為?。?/span>
由此可見，顏回的的確確是孔子最為認(rèn)可的弟子。他在仁義禮樂方面的修養(yǎng)是孔門弟子中首屈一指的。這樣一個(gè)極其出色的弟子，為什么當(dāng)他主動(dòng)請(qǐng)命要去說服田恒時(shí)，卻被孔子拒絕了呢？
原來，孔子知道，顏回雖然深得“仁”之真髓，其言行舉止也無一不符合“仁義道德”的范疇，但是在禮崩樂壞、世風(fēng)日下的當(dāng)下，“仁義道德”講得再好也不能有效說服那些憑借武力肆意僭越妄為的人。這個(gè)田恒，膽子大得沒邊，連國(guó)君都敢弒殺，還有什么樣的仁義道德能夠約束他呢？
這是孔子從自己在列國(guó)間漂泊十四年，屢屢遇到田恒式的人物，屢屢碰壁卻一無所獲的親身經(jīng)歷中得到的痛苦領(lǐng)悟。
一個(gè)人喜歡另一個(gè)人，往往是因?yàn)檫@兩個(gè)人之間在價(jià)值觀、行為方式等諸多方面具有高度的一致性?？鬃又愿呖搭伝?，并將其視為自己最好的弟子，就是因?yàn)轭伝睾退约和耆且宦啡??？鬃蛹热恢雷约骸暗啦恍小?，就連自己親自出馬都做不到的事情，又何必再讓顏回去出丑丟臉呢？
這樣的一個(gè)想法，正是孔子一貫推行的“己所不欲，勿施于人”的具體體現(xiàn)，也是孔子拒絕顏回的真實(shí)原因。
那么，孔子又為什么不選擇子路呢？
我們先來看看子路是一個(gè)什么樣的人，孔子對(duì)他有什么樣的評(píng)價(jià)。
《史記·仲尼弟子列傳》里說：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩假豚，陵暴孔子?！边@說的是子路性格耿直，好勇斗狠，第一次見到孔子的時(shí)候，就想用武力來震懾他。結(jié)果被孔子“設(shè)禮稍誘”，子路于是“儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子”。
所以，孔子評(píng)價(jià)說：“仲由啊，好勇超過了我，其他沒有什么可取的才能?！保ㄗ釉唬河梢埠糜逻^我，無所取材。）
孔子的這句話，表明他對(duì)子路的好勇斗狠是不太滿意的。子路也曾經(jīng)就這個(gè)話題與孔子直接對(duì)話。子路問：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子回答說：“君子以義作為最高品德。君子有勇無義就會(huì)作亂。小人有勇無義就會(huì)偷盜?！保ㄗ勇吩唬壕由杏潞?？子曰：君子義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。）
孔子還說過：“子路說話沒有不算數(shù)的時(shí)候?！保ㄗ勇窡o宿諾）
另外，孔子認(rèn)為子路是一個(gè)忠貞不貳的人。他說：“如果我的主張行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟從我的大概只有仲由吧！”（子曰：道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與?。?/span>
綜合上述信息，子路“好勇”、“忠信”、“重諾”的形象已經(jīng)躍然紙上。我們可以設(shè)想一下，如果孔子派子路去說服田恒，會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況。
田恒老謀深算，且沒有道德底線，心直口快的子路很難在言辭上占到上風(fēng)。以子路好勇暴烈的脾氣，一旦沒法說服田恒，必然不會(huì)去想“曲徑通幽”的變通之法，更有可能是怒發(fā)沖冠，一怒拔劍。
但是，硬碰硬的辦法更加奈何不了田恒。田恒手下有千軍萬馬。子路再勇猛無敵，也是以寡敵眾，絕無可能在武力上勝過田恒，迫使他退兵。
而子路又是一個(gè)非?！爸刂Z”的人，對(duì)自己的老師十分忠誠(chéng)，對(duì)自己肩負(fù)的重任十分忠誠(chéng)，一旦不能如期完成任務(wù)，必然會(huì)“以死相拼”。那么，不但子路自己的性命保不住，即便他能夠殺了田恒，也只會(huì)讓齊國(guó)大軍更加憤怒，將仇恨加倍發(fā)泄在魯國(guó)百姓身上。
這樣，子路雖死，也只是白白送了一條性命，最終還是不能達(dá)到保全魯國(guó)的目的。
孔子對(duì)子路的個(gè)性早就有了透徹的理解。
有一次，閔子騫在孔子身旁侍奉，溫和而正直；子路，剛強(qiáng)威猛；冉有、子貢，安詳從容?？鬃雍芨吲d，但又嘆道：“像仲由這樣，只怕不能得善終啊！”（閔子侍側(cè)，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂，若由也，不得其死然。）
孔子的話不幸言中。后來，子路確實(shí)是死在了自己這種“好勇”、“忠信”、“重諾”的個(gè)性上。
四年之后的魯哀公十五年（公元前480年），子路在衛(wèi)國(guó)大夫孔文子手下，擔(dān)任其私邑蒲地的長(zhǎng)官（蒲大夫）。不久，孔文子病死，其子孔悝繼承父職為執(zhí)政?？足χ缚准切l(wèi)出公之父蒯聵的姐姐，也是衛(wèi)出公的姑姑。蒯聵在孔姬等人的幫助下，回到都城，強(qiáng)迫孔悝與之結(jié)盟，并劫持孔悝登上高臺(tái)，進(jìn)攻衛(wèi)出公?？足Φ募以讬鑼幰娬钟凶儯扇送ㄖ笋v守在孔悝采邑平陽的子路。子路急忙趕往國(guó)都帝丘救難。
等趕到帝丘時(shí)，子路正好遇到另一位孔門弟子——衛(wèi)國(guó)大夫高柴（字子羔）由城內(nèi)逃出。高柴知道形勢(shì)不妙，就勸子路不要飛蛾撲火，自取其禍。但子路沒有聽從高柴的勸阻，而是說：“接受了人家的俸祿，就要救人于災(zāi)難！”
子路沖入城中，攻到孔悝被圍困的臺(tái)下，與蒯聵手下兩名猛士戰(zhàn)在一起。結(jié)果，子路寡不敵眾，交戰(zhàn)中被戈擊斷了帽帶。子路眼看情勢(shì)已無脫身的可能，從容地?fù)炱鹈弊?，說：“君子死，冠不免?！痹谙得睅r(shí)，子路被對(duì)手殺死，隨即被一擁而上的對(duì)手剁為肉醬。
從子路一貫的品性來看，如果這一次孔子派他去和田恒交涉，子路之死很可能要提前四年上演。
正因?yàn)樽勇分矣掠杏?，而智謀不足，所以，年老心睿的孔子也沒有選擇子路。
子張，即顓孫師，雖然沒有身列“孔門十哲”，但也是七十二子里的人物，算得上是孔門的出色弟子。為什么孔子也沒有選擇他呢？
子張出身微賤，且犯過罪，但是在孔子的調(diào)教下，終成大材?？鬃铀篮螅?dú)立招收弟子，宣揚(yáng)儒家學(xué)說，開創(chuàng)了“子張之儒”。子張之儒后來被列為儒家八派之首。
孔子對(duì)子張也有過明確的評(píng)價(jià)?？鬃诱f：“子羔個(gè)性愚直，曾參個(gè)性魯鈍，子張個(gè)性偏激，子路個(gè)性剛猛?！保ú褚灿蓿瑓⒁掺?，師也辟，由也喭）
一個(gè)個(gè)性偏激的人，往往沉不住氣，容易意氣用事。比如，子張?jiān)?jīng)去拜見魯哀公，等了七天，魯哀公還沒有接見他。子張一生氣，拍拍屁股就揚(yáng)長(zhǎng)而去了。顯然，擁有偏激個(gè)性的子張也不是孔子心目中的最佳人選。
至于子石，是孔子諸弟子中不甚出色的人物，孔子當(dāng)然更不會(huì)讓他貿(mào)然去承擔(dān)這個(gè)千斤重?fù)?dān)了。
心理感悟：選擇決定成敗。
﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚
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