• 若干年后，當(dāng)父母逐漸老去不能繼續(xù)再陪伴孩子的時(shí)候，什么才是留給他們最大的財(cái)富呢？是房子？車子？還是銀行里豐厚的資產(chǎn)？

其實(shí)這些都不是。

秦始皇掃六合，一統(tǒng)天下。他留給他的孩子天下最尊貴的位置和數(shù)不盡的財(cái)富。

但是，秦不過二世而亡，秦始皇的兒女們手足相殘，就連登上王位的胡亥也被臣子逼死在望夷宮。

是秦始皇他留的錢財(cái)不夠多嗎？不，整個(gè)天下的財(cái)寶盡歸皇帝，怎么能不多？可結(jié)果又能怎么樣呢？

作為父親，他沒能教會(huì)子女責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，便是留了皇位又如何？

歷史的浪濤中，多少英雄窮極一生為子女創(chuàng)造了最好的條件，他們的子女卻仍舊沒有好下場(chǎng)。

可見留給孩子最好的遺產(chǎn)，不是什么房子、存款，也不是什么權(quán)勢(shì)地位，而是父母的人生智慧。

俗話說“授人以魚不如授人以漁”，錢會(huì)揮霍一空，但賺錢的能力不會(huì)。身份地位可能會(huì)在一夕之間顛覆，但涵養(yǎng)和品格不會(huì)。

因此，能留給孩子最好的，是品質(zhì)、志氣、能力和思想。

因?yàn)檫@是他們自己能夠永久保存的東西，無論世界如何變幻都不會(huì)改變。

蒙田曾說:“作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于:在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。”

那么作為父母到底應(yīng)該怎么去教育子女，將自己的人生智慧傳授給他們呢？

一、引導(dǎo)他建立目標(biāo)，支持他的理想

所謂志氣，其實(shí)就是指擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的人生理想并有足夠的勇氣為之努力。

一個(gè)沒有志氣的人就像在汪洋中飄散的扁舟，即便擁有財(cái)富也不知如何使用。因此，讓孩子定制一個(gè)人生目標(biāo)是極其重要的事情。

首先要有夢(mèng)想，才能一步一步去實(shí)現(xiàn)。連目標(biāo)都沒有，還何談成功呢？

關(guān)于這點(diǎn)，家長(zhǎng)能做的就兩點(diǎn):發(fā)現(xiàn)和支持。

“發(fā)現(xiàn)”指的是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)可以為之努力的目標(biāo)。

俗話講:“三歲看老?！痹谌龤q的時(shí)候就可以發(fā)展他的興趣愛好，并將其引導(dǎo)為目標(biāo)。

再來講支持的問題。很多父母雖然口頭上說著支持孩子的夢(mèng)想，但暗地里卻將他的理想分了三六九等。

但夢(mèng)想無分貴賤，把一種簡(jiǎn)單的職業(yè)做到極致就是不簡(jiǎn)單。

倘若家長(zhǎng)將孩子的夢(mèng)想暗自標(biāo)注了價(jià)格，便會(huì)摧毀他的自信和斗志。

父母也不要輕易去批判他的夢(mèng)想不切實(shí)際。要知道很多成功在實(shí)現(xiàn)之前，在別人看來都是不切實(shí)際的。

但如果家長(zhǎng)從一開始就告訴他這個(gè)夢(mèng)想很難實(shí)現(xiàn)，他就很有可能會(huì)感到挫敗就此放棄。并且這一次的失敗會(huì)多多少少影響到他下一次的選擇之中。

理想遠(yuǎn)大本不是什么壞事，不肯為之努力才應(yīng)該被批評(píng)。

二、培養(yǎng)他的品格

一個(gè)人優(yōu)良的品格能讓他在人生旅途中少走歪路，也能讓他在困難境地中保持積極向上的態(tài)度。但家長(zhǎng)要怎么培養(yǎng)他的品格，最好的方式就是言傳身教。

其實(shí)所謂的言傳身教就包括兩點(diǎn):以身作則和循循善誘。

父母應(yīng)該謹(jǐn)記的一點(diǎn)，那就是他們永遠(yuǎn)是孩子人生旅途中最早也是影響最深刻的老師。

如果父母是品德高尚的人，那么作為子女，他們至少能從父母那里學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信以及豁達(dá)的氣度。

在孩子的人生道路上樹立一個(gè)榜樣，永遠(yuǎn)是讓他學(xué)會(huì)高尚品德最快的方法。

也就是說如果想要教會(huì)孩子一個(gè)道理，那么首先自己要遵從。

就亂扔垃圾這件事情來說，絕大部分小朋友之所以有這個(gè)壞習(xí)慣，都是因?yàn)樗麄兊母改冈?jīng)當(dāng)著他們的面隨地扔過垃圾。

這個(gè)時(shí)候即便學(xué)校再怎么強(qiáng)調(diào)扔垃圾，也是無濟(jì)于事。因?yàn)楦改傅男袨橐呀?jīng)讓孩子產(chǎn)生了認(rèn)知上的錯(cuò)誤。

至于循循善誘，教育都是需要手段的。它不能只是蒼白的文字亦或是無力的語言。

父母可以寓教于樂，亦或者將品德的傳授滲透到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但如果只是口頭嘮叨一下那些空泛的大道理，是永遠(yuǎn)起不到很好的效果。

反之，它甚至?xí)尯⒆赢a(chǎn)生逆反心理，對(duì)家長(zhǎng)的說教感覺到厭煩。

循循善誘最經(jīng)典的典型就是華盛頓的櫻桃樹事件。具體事情相信大家都有所了解，這里就不加以贅述了。

不過可以試想一下，如果當(dāng)時(shí)華盛頓的父親沒有通過這樣的方式教育孩子，而是直接講那些空泛的大道理，效果還會(huì)這么好嗎？顯然是不太可能。

除了將道理和孩子的行為方式結(jié)合起來進(jìn)行教育，也可以通過寓言、做游戲等方式將道理傳授給他。

只有這樣，才能讓他擁有一個(gè)良好的品格。而且這種品格是發(fā)自肺腑，并不是因?yàn)槔婊蛘呙{迫而去做的。

三、教會(huì)他應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)人生挫折

挫折是一個(gè)人通往成功路上不得不經(jīng)歷的一道坎。只有經(jīng)歷過磨難的人，才會(huì)更加珍惜來之不易的成功。

所以，挫折教育是父母最不應(yīng)該忽視的一項(xiàng)教育。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，父母?jìng)円苍诜此紝?duì)于孩子的教育是不是應(yīng)該更科學(xué)、更溫和一點(diǎn)。

但是物質(zhì)條件和思想都提高了，關(guān)于挫折這方面的教育卻隨之減少了。

這世上的苦惱和甜蜜都是對(duì)等的，小時(shí)候一帆風(fēng)順沒有經(jīng)歷過任何挫折的孩子，長(zhǎng)大之后會(huì)面對(duì)比他人多上數(shù)倍的困苦。

到時(shí)候倘若他們沒有解決困難的能力和面對(duì)挫折的勇氣，很容易會(huì)止步于此，甚至大受打擊，就此消沉。

一個(gè)人的挫折經(jīng)歷決定著他的內(nèi)心是否強(qiáng)大。

顯然，沒有經(jīng)歷過挫折的人是無法面對(duì)成年后的狂風(fēng)暴雨。但經(jīng)受過苦難的孩子會(huì)在其中得到經(jīng)驗(yàn)，能夠更好地面對(duì)未來的挫折。

如何對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育，這是一個(gè)比較復(fù)雜的話題。

這個(gè)度既不能囿于孩子的舒適圈，也不能超過他的心里承受范圍之外。輕則無效，過則損其自信。

其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是家長(zhǎng)不要將孩子保護(hù)的太好，讓他處在象牙塔之中不識(shí)任何苦難。

比方說當(dāng)孩子做了一樣事情不成功而大受打擊的時(shí)候，最正確的做法是讓他總結(jié)失敗的原因然后再試幾次，而不是急于否定或者因?yàn)樾奶酆⒆幼屪屗缭绶艞墶?/p>

只有讓孩子從失敗中獲取經(jīng)驗(yàn)，才不算浪費(fèi)他的這一次經(jīng)歷。否則，即便是失敗了無數(shù)次也無濟(jì)于事。

• 【文章寄語】：

世界每天都在發(fā)生大大小小的變化。十年后，也許貨幣會(huì)貶值，房?jī)r(jià)會(huì)跌，地位權(quán)勢(shì)會(huì)一再顛覆，那些所謂的遺產(chǎn)也許會(huì)變得一文不值。

真正能留給孩子的，是父母根據(jù)自己來時(shí)的路而總結(jié)的人生智慧！

• 【題外話】：

你認(rèn)為父母最應(yīng)該留給孩子的東西是什么？